Egy gyarmati akadémia, a Philadelphiai Kör (1784-1793) történetírása
Összegzések
Ez a közlemény megkérdőjelezi az egykori francia Santo Domingo híres gyarmati akadémiája, a Cercle des Philadelphes körül kialakult történetírást. Az 1980-as évekig uralkodó értelmezést, amely a Kört szabadkőműves ihletés intézményének tekintette, mára felhagytak. A továbbiakban a történeti elemzés két hitelesebb alternatívával áll szemben: egyrészt azzal, amely a kört a monarchia és a gyarmati kormány emanációjának tekinti, másrészt pedig azt, amelyik a Körben inkább a kezdeményezést látja. telepesek. A javasolt tanulmány ezeket az újszerű értelmezéseket vizsgálja, amelyek mindegyikét érdekes érvek támasztják alá, de amelyek nem teljesen meggyőzőek és komoly értelmezési problémákat vetnek fel. A következtetés az, hogy a valóságban a Kör habozott e különböző irányok között, és hogy nem tudta fenntartani ezt a bizonytalan egyensúlyt annak a sokkkal szemben, amelyet a francia és a haiti forradalom jelentett a gyarmat számára.
Egy gyarmati akadémia historiográfiája: The Cercle des Philadelphes (1784-1793).
Ez a tanulmány a meglepően gazdag történetírást vizsgálja, amely a régi francia Saint Domingue (modern Haiti) híres gyarmati akadémiája, a Cercle des Philadelphes körül alakult ki. Az 1980-as évek során az uralkodó nézet a Cercle-t a kortárs szabadkőművesség inspiráltaként képzelte el, de ezt az értelmezést a legtöbb tudós ma elutasítja. Két, hitelesebb historiográfiai alternatíva van jelenleg az analitikai hűség mellett. Az egyik a Cercle-t a központi és gyarmati kormány kiterjesztésének tekinti; a másik úgy látja, hogy a Cercle a fehér gyarmatosok hazafias kezdeményezéséből fakad. Ez a tanulmány ezeket a legújabb lehetőségeket vizsgálja. Mindkettő érdekes bizonyítékokon alapul, de mindegyiknek vannak problémái, és egyik sem teljesen meggyőző. Egy jobb következtetés azt sugallja, hogy a Cercle egyszerre testesítette meg a royalista és a hazafias hajlamokat, amíg a francia és haiti forradalom sokkhulláma nem szétverte ezt a bizonytalan egyensúlyt.
Index bejegyzések
Kulcsszavak:
Teljes szöveg
1 1784. augusztus 15-én egy tucat férfi gyűlt össze a nagy francia Santo Domingo kolónia északi részén található Cap Français-nál, hogy egy kis tudományos és orvosi társaságot, a Cercle des Philadelphes-t alakítson. A tizennyolcadik századi tartományi akadémia mintájára a Philadelphiai Kör a trópusokon létrehozott gyarmati tudományos akadémia volt. Az első francia gyarmati akadémiának - Angliának és Hollandiának már megvolt a sajátja - a Kör nagyon aktív volt és nagyon sikeres volt intézményi fennállásának meglehetősen rövid időszakában, amely kilenc évig tartott1. Ami itt érdekel, nem önmagában a Cercle des Philadelphes, hanem az a kíváncsi történetírás, amely ezen intézmény körül kialakult.
2 Szükséges azonban felidézni néhány történelmi részletet erről a híres gyarmati akadémiáról és a kolóniáról, amely megszületett.
3 A keret kialakításához nem szükséges hosszan ragaszkodni a gyarmati Santo Domingo XVIII. Századi pompájának, az „Antillák gyöngyszemének”, a cukor, kávé és rabszolgaságon alapuló mesés termelékenységben gazdag kolónia megidézéséhez. 2. A XVIII. Század nyolcvanas évei a francia Saint-Domingue kolónia abszolút magasságát jelölték meg, és a Cercle des Philadelphes tiszta termék volt, amely önmagában is a kolónia növekedéséről tanúskodik, mivel lehetővé tette számára, hogy megnyíljon az intellektuális tevékenységek előtt: tudomány és orvostudomány.
5 A Philadelphia Körtől nem tagadhatjuk meg a valódi sikert, még méretében és sebességében is kissé meglepő, ezért egy ilyen szervezet létezése több fő okból is felkeltette a történészek figyelmét. Például a Kör az Ancien Régime akadémiáinak jelentős kiterjesztését jelentette, amelyek sűrű hálózatot szőttek a metropolisz tartományaiban3, és tanulmánya nagyon érdekes azoknak a történészeknek, akik a tudományok és a gyarmatosítás közötti kapcsolatokat tanulmányozzák. a 18. század4. Így a java-i Bataviaasch Gnootschap van Kunsten en Wetenschappen (1778) és a Bengáliai Ázsiai Társaság (1784) segítségével a Cercle des Philadelphes utat nyit egy nagyon érdekes összehasonlító tanulmány számára, amely megvilágítja az ország nagy gyarmati és tudományos hagyományait. Franciaország., Anglia és Hollandia5. Ehhez az első érdeklődéshez a Cercle des Philadelphes tanulmánya egy második, történetírásos szakot ad hozzá a forradalom előtti és a francia forradalom történetéhez, különösen gyarmati szempontból; és csak ebből a szempontból javaslom ezt a tanulmányt.
6 Miért szervezték meg az alapítók ezt a gyarmati akadémiát? Milyen célokból fordultak az orvostudomány és a tudomány felé? Miért engedélyezte, sőt ösztönözte az állam ezt az alapítványt? Ezekre a kérdésekre a válaszok nagyon változatosak, és fejlettebb és vitatottabb történetírás születtek, mint azt a priori gondolni lehetett volna. A három érintett tézis a következőképpen foglalható össze:.
A szabadkőműves tézis
7 E század harmincas évei óta az a meghatározó értelmezés, hogy a Kör a felvilágosodás korának szabadkőművességének egyik sugárzása volt. Blanche Maurel például 1938-as cikkében kifejtette, hogy „a kör szabadkőműves eredete nem kétséges”, és így folytatta: „A szabadkőműves eredete, tagjai és tudósítói által a Philadelphes-kör lélegzik legtisztább szabadkőműves légkör. Szelleme a kőművesség szelleme ”7. A Kör 1985-ben megjelent tanulmányában Pierre Pluchon ugyanezt a témát vette fel, amikor a Körről mint „tudományos és szabadkőműves intézményről”, vagy a „Philadelphes szabadkőműves jellegéről” és a Körről mint „gyarmatosítóról” beszélt. a szabadkőművességből fakadó intézmény. ”8
8 A szabadkőműves értelmezés alapvető szempontja az az elképzelés, miszerint a Kör nyilvános tevékenységei mögött politikai és forradalmi program rejlik. Blanche Maurel például arról beszélt, hogy a Kör „titkos társaság”, amelynek „valódi célja” a „dolgok új rendjének” létrehozása 9. Ugyanebben a logikában Pierre Pluchon a Kört „politizált intézményként [és] politikai gépként” írta le, és meghatározta, hogy „A kör ezért politikai ambíciót táplál és el akar érni. De nagyon okosan, és ebben a nagyvárosi társadalmakat utánozva, csak fedél alatt működik, a tudomány nemes színtere mögött, amelynek szolgájának ismeri el [...] A filadelfiai forradalom célja a társadalom gyarmati megdöntése. álcázza politikai projektjét a Tudomány leple alatt. ”10