Egyiptomban a fátylat felhúzzák
Feladva 2016. június 22, 12:12 - Frissítve 2016. június 27, 10:33

Foglalva előfizetőinknek
- Megosztás
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás letiltva Küldés e-mailben
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
Jelentés Az al-Szisi-rezsim által létrehozott elnyomó légkör ellenére a Tahrir teret öt évvel ezelőtt eluraló változás-láz nem teljesen alábbhagyott. Különösen a fiatal egyiptomi nők körében egyre többen emancipálják magukat.
Amikor Dina három évvel ezelőtt fátyol nélkül lépett ki először Kairó utcáiról, nem gondolt arra a kihívásra, amelyet olyan vallásos és patriarchális egyiptomi társadalom elé állított. Csak érezte a szél örömét hosszú, selymes hajában. „Boldoggá tett, olyan boldoggá tett. "
Istennek sem gondolt. Miért is? "Ha Isten azt akarta volna, hogy a nő elrejtse a haját és a lábát, akkor haj és láb nélkül teremtette volna meg, igaz? », Mondja Mariam, 26 éves. Ő is levette a fátylát, és már nem viselte el egy olyan ruházat "képmutatását", amelyet szerinte sokan viselnek abban a reményben, hogy elegendő lesz bűneik lemosására.
Sohair (az utónév megváltozott) számára, aki 16 évesen vette le hidzsábját, a legelviselhetetlenebb "ennek a szexista szimbólumnak a súlya" volt. "Miért vállalnám, hogy testemet egy tiszta szexuális tárgygá redukálom, amelyet el kell rejteni az emberi szem elől, amikor emberi testű ember vagyok? "
Ezeket a kérdéseket egyre több fiatal, köztük férfi, teszi fel nekik Egyiptomban, ahol a közösségi hálózatok bővelkednek a macsó gyakorlatot elutasító és a nők felszabadítását szorgalmazó üzenetekben. A jelenség a városi középosztálytól a középiskolától a harmincas évekig érinti a fiatal nőket, akiknek egyre növekvő kisebbsége még a leplet is lehúzza.
Gyámság alatt álló emberi lény
Az Internet révén új távlatokat táplált, ez a generáció nem hajlandó örökölni azt a női feltételt, amelyet a hagyomány és a vallás bizonyos értelmezése az anyjukra kényszerített. A nő Egyiptomban, csakúgy, mint sok muszlim országban, gondnokság alatt álló ember, akinek még joga sincs teljes felelősséget vállalni bűneiért Isten előtt. Adott, hogy az az ember, aki megengedte lányának, nővérének vagy feleségének a „sodródást”, drágán fizet majd gondatlanságáért az ítélet napján.