Elemzés Az orosz ortodox egyház és annak koncepciója; Orosz világ; bpb

Az "orosz világ" (oroszul: "russkij mir") civilizációs koncepciója az utóbbi években nemcsak egyre fontosabb szerepet játszik a politikai beszédekben; Az Orosz Ortodox Egyház (ROK) képviselői a legutóbbi nyilatkozataikban is gyakran hivatkoztak az "orosz világ" fogalmára. A tartalom szempontjából vannak olyan állandóak, amelyeket újra és újra felsorolnak.

egyház

A Megváltó Krisztus-székesegyház, az orosz ortodox egyház, Moszkva. (& másolja a képszövetséget, KUNZ/Augenklick)

Az "orosz világ" (oroszul: "russkij mir") civilizációs koncepciója az utóbbi években nemcsak egyre fontosabb szerepet játszik a politikai beszédekben; Az Orosz Ortodox Egyház (ROK) képviselői, amelyek 2009-ben hivatalosan is csatlakoztak az "Orosz Világ" alapítványhoz, nemrégiben tett nyilatkozataikban gyakran hivatkoztak az "orosz világ" koncepciójára, amely különbözik és felülmúlja a nyugati civilizációt. A Ruszkij mir fogalmának tartalma homályos a ROK képviselői körében. Van azonban néhány állandó tartalom, amelyet újra és újra felsorolunk. Ezek közül a legfontosabbak a) a történelmi dimenzió, b) a vallás vagy vallási eredet, c) az értékek, d) a nyelv és e) a nemzetek feletti jelleg.

Történelmi dimenzió

A történelmi dimenzió kettős irányú, mind hátra, mind előre irányul. Az orosz világot úgy tekintik, mint amelyet az ősök örököltek. A "Rus" kifejezést, a keleti szlávok kora előtti uralmi vagy államformájának nevét az oroszok, ukránok és beloruszok közösségének jelölésére használják, "függetlenül attól az időponttól, amikor egységes hazánk volt. az uralkodó politikai rendszer "(Kirill pátriárka szerint 2009. november 3-án). A keleti szlávok történelmi közös vonása tehát aláhúzódik, ami a jelen és a jövő szempontjából is fontos. Az orosz világ garantálja e nemzetek kohézióját a jövőben, függetlenül a jelenlegi politikai határoktól. Ez olyasmi, mint egy felbonthatatlan sorsközösség, amelyből a hozzá tartozó nemzetek nem léphetnek ki a politikai akarat kialakításával: a civilizáció mélyebbre hat, mint a politikai projektek.

Vallás, vallási eredet, értékek

nyelv

A ROK elképzelése szerint ez semmiképpen sem jelenti az orosz világban az egységességet vagy az egységességet. Inkább a különféle nyelveket, kultúrákat és vallási hagyományokat kell megőrizni ebben a teremben, hogy - a pátriárka szavai szerint - "ne legyenek elsőrendű és másodrendű népek". Az orosz világ tehát a sokszínűség tereként jelenik meg, amely ugyanazon civilizációs követelményeken alapul, de nem eredményez homogenitást. Az "orosz világ országai" gyakran használt kifejezés azt jelenti, hogy ezen a területen különböző kormányzati formák lehetnek és kellenek.

Ez a következő elemben, a nyelvben is látható. Kétségtelen, hogy az orosz nyelv fontos szerepet játszik. Az egyház képviselői hangsúlyozzák megőrzésüket és gondozásukat; ez azonban nem feltétlenül jelenti azt, hogy más nyelveket vissza kell állítani. A külföldi ROK egyházközségeket arra ösztönzik, hogy tartsanak nyelvórákat, hogy különösen a fiatalok ne felejtsék el származásuk nyelvét. De a pátriárka hangsúlyozza, hogy elképzelhető az is, hogy szükség szerint ukrán, belorusz vagy moldovai tanfolyamokat kínáljon.

A nyelvet nemcsak az (egykori) hazához fűződő kulturális kötelékként értik, hanem az ortodoxia iránti elkötelezettségként is. Kirill pátriárka beszédében azzal vádolja a külföldi akcentussal beszélni szerető fiatalokat, hogy "elutasítják az orosz nyelvet, az orosz kultúrát és az ortodox hitet". Ez annyiban érdekes, hogy az egyház elutasítja az orosz nyelvet a belsejében, mégpedig a szolgálatban, és csak az egyházi szláv nyelven engedi meg az ünnepeket. Ukrajnában azonban azok a települések, amelyek vallást vallanak a ROK-ról, megengedhetik az ukrán nyelv használatát. Mivel Ukrajna nem kanonikus ortodox egyházai ezt lehetővé teszik papjaik számára, a ROK-ra gyakorolt ​​nyomás valószínűleg túl nagy volt. Magában Oroszországban azonban a modern írott nyelv használata nem lehetséges.

De hogyan mutatják be a ROK képviselői a nemzet vagy az orosz világ által kialakított politikai tér fontosságát? Először is el kell mondani, hogy az orosz világot kifejezetten nemzetek feletti projektként értik. A ROK statútumában kifejezetten multinacionális egyházként is meghatározza magát. Az orosz világ a Ruszhoz kapcsolódik, nem Oroszországhoz - tehát nyitott minden olyan ember előtt, aki nemzeti hovatartozásától függetlenül érzi magát ehhez a kulturális modellhez tartozónak.

Szupranacionális jelleg

Felmerül azonban a kérdés, hogy más nemzetek tagjai egyáltalán milyen mértékben akarnak az orosz világhoz tartozni. Úgy tűnik, hogy ez nem jelent problémát az egyház képviselőinek; Ilarion metropolita, a pátriárka nem hivatalos helyettese "olyan népekről beszél, akik a közelmúltig egységes népnek érezték magukat, és akik a mai napig egységes vallási-kulturális teret képviselnek". Az érintettek szempontjából ez előirányzatként értelmezhető, amelyet azonban a ROK nem érzékel ilyennek. A kijelentés mögött az az elképzelés áll, hogy a modern nemzeti határok nem szüntetik meg a kulturális hasonlóságokat. Egyébként az orosz világ országai általában Ukrajnára, Fehéroroszországra és Moldovára utalnak; néha másokat is említenek, például Kazahsztánt.

Az a tény, hogy az orosz világ különböző államokra oszlik, integrációs folyamatot jelent. Valójában az egyház tisztviselői néha összehasonlítják ezt a folyamatot azzal, amelyet az Európai Unió átélt. Hangsúlyozzák azonban, hogy a közös vallási alap miatt az orosz világ integrációs folyamata sikeresebb lehet, mint az EUé. Itt figyelemre méltó, hogy a ROK nagyon keményen próbálja befolyásolni az EU-n belüli eljárásokat és folyamatokat. Képviseleti irodát tart fenn Brüsszelben, és az egyház fontos képviselői rendszeresen igyekeznek találkozni és konzultálni az Unió legmagasabb képviselőivel.

A politikai projekt és a ROK álláspontja

Kiderült tehát, hogy a ROK koncepciója az orosz világ számára nem kézzelfogható, de nagyrészt homályos. Ezenkívül gyakran ellentmond önmagának. E mögött nincs olyan főterv, amelyet az egyház megpróbálna végrehajtani, hanem inkább az a törekvés, hogy meghatározza és elfoglalja az egyházi-vallási dimenzió helyét a politikai folyamatoknak megfelelően. A ROK nem járt el ezen a területen, hanem reagált.

Hogy a koncepció nem köthető konkrét politikai projekthez, az abból fakad, hogy nemzetek feletti. Ez az oka annak, hogy az Egyház ezen a téren való gondolkodásának tartalma nem világos. Beszélhetünk azonban az "Orosz Világ" politikai projekt és az egyház elképzeléseinek ténybeli megfeleléséről.

Az orosz világnak nincs központi szerepe a mindennapi egyházi életben; a ROK fontos képviselői azonban olyan eseményeken jelennek meg, mint a "Világméretű Orosz Néptanács" (oroszul: "Vsemirnyj russkij narodnyj sobor"), és így viszonylag nagy nyilvánosságot kapnak. Alig lehet mit látni az ilyen koncepciók konkrét politikában való megvalósításából: Ahogy a világszerte létező "Russkij mir" központok nagyrészt a nem oroszok nyelvtanfolyamaira és a külföldi oroszok könyvtáraira korlátozódnak, a külföldi plébániákon sem lehet különleges tevékenységet folytatni.

Meg kell azonban jegyezni, hogy a ROK-on belüli különböző politikai lehetőségek feszültségekhez vezetnek, amelyek hatással lehetnek az orosz világhoz hasonló pozíciókra is. A pozíciók ilyen sokfélesége néhány évvel ezelőtt tapasztalható volt a "Pussy Riot" esetre való tekintettel; jelenleg elsősorban Ukrajnát érinti. Az ottani egyház, amely közösségben van a ROK-val (a moszkvai patriarchátus ukrán ortodox egyháza), széthúzás előtt áll: az egyházközségek nagyobb része azonosul Ukrajnával, és középtávon az egyház függetlenségére törekszik. Ennek eredménye az egyház vezetésének viszonylag óvatos nyilatkozata ebben a kérdésben; A ROK vezetői tudják, hogy ha egyértelműen helyezkednek el, akkor hívőik nagy részét elveszítik. De ezzel az orosz világ projektje valójában kudarcot vallott. Míg most megfontolható, hogy a projektet politikai szinten örökölte-e az eurázsiai vámunió, ideális szinten csak az a banális kijelentés marad, hogy a keleti szláv nemzeteknek közös története van. De nincs jelentősége a jelen alakítására.

(& másolja a képszövetséget, KUNZ/Augenklick)