Eminescu emlékei ”
Ezért ma, Eminescu-ról szólva, ez a cikk elküldi Önt a könyvhöz, a könyvekhez. Először Eminescu saját művéhez, majd néhány kiváló kritika- és emlékkönyvhöz. Például remek könyvek lennének Eminescu életéről. Két lényeges mű van (az úgynevezett „Emlékek”), amelyeket rokonai írtak: Ioan Slavici (barátja, Bukarestben is vendégül látta) és Teodor Ștefanelli, a csernivcsi, majd a bécsi tornaterem munkatársa. Tájékozódva információként és örömmel, akkor George Călinescu "Mihai Eminescu élete", bár az információk már nem az első forrásból származnak (Călinescu nem kortárs), hanem több forrásból származnak. A könyv úgy olvas, mint egy regény - igaz, nem vonat, hanem "esztéta szemén keresztül", de ahhoz, hogy megkóstolhassa, nem kell speciális ismeretekkel vagy akár irodalmi szenvedélyekkel rendelkeznie.
Mérföldkő az iskolai bibliográfiában is, és az osztálynak nem ajánlása, sajnálatos hanyagság. Érzelemmel, empátiával, meglepetéssel halad át. Megtudja, hogy Eminescu tizenegy gyermek közül a hetedik volt, az apa súlyos alak volt, szemben azzal az „ó, anya, édes anya” -val (Raluca Eminovici), hogy Ipotești-ben valóban boldog gyermekkorot élt, Robinson, barangol az erdőben (néha otthon hiányzik, és parasztházakban alszik), meséket, találós kérdéseket, doinákat hallgat. De megtudhatja a bajait, az anyagi hiányosságait, a betegségeket is, amelyek úgy tűnt, hogy megtámadták az Eminovici-ház összes gyermekét. Például Iașiban, betegen, Eminescut nővére, Harieta, aki szintén beteg, ötéves korától fogyatékos volt, önzetlenül gondozta. Harietát valószínűleg a gyermekbénulás érte, protézis lábát nagy nehezen mozgatta. Călinescu fejezetről fejezetre reprodukálja a költő életrajzát, kezelve az egyensúlyt az információk sűrűsége, saját elemzésének finomsága között, de emellett az olvasó bemutatása az érzelmi intimitásban a zsenialitással, amelyet oximoronikus törékenység és nagyság, bizonytalanság és mégis büszkeség, hidegség és hideg jellemez. mégis közel ahhoz, ami mindannyiunkban a legemberibb.
Ștefanelli "Eminescu emlékei" a költő képét adja nekünk, ragaszkodva a hazafias érzéshez. Szenvedve, hogy Bukovina osztrák fennhatóság alá került, Eminescu megpróbálta enyhíteni és orvosolni ezt a történelmi rosszat: ő kezdeményezte és szervezte a Putna-ünnepet, Nagy István tiszteletére, titokban terjesztett brosúrákat ("Bukovina megerőszakolása"). ez a téma elviselte az osztrák hatóságok némi zaklatását. Még azt is tudta, hogyan lehet dacolni szórakozással, a helyzet minden kockázatával. Így Ștefanelli a következő epizódot rögzíti: 1875-ben a hatóságok 100 évet ünnepeltek Bukovina beépítése óta a Habsburg Birodalomba (valahogy válaszul a putnai ünnepre). Az ünnepség estéjén Ștefanelli és Eminescu a "Pajura neagră" szálloda éttermébe mentek. A románok szerintünk mindennapos ruhákat viseltek, míg a többi asztalnál csak frakk és egyenruha volt. Egy ponton egy ügyvéd, Komariner lép fel az asztalukhoz, és meg akarja győzni őket arról, hogy "a románok tartózkodása Bukovina beépítésének 100. évfordulójától nem a helyén van".
Hosszú, 24 fős asztal, az ügyvéd még mindig közvetlenül Eminescu mögött áll. Hirtelen beszéde alatt Eminescu maga elé emelte a poharát, és azt kiáltotta: - Kellner, egy pohár sör! A románok nevetni kezdenek, míg Ștefanelli (bíró) bocsánatot kér, és elmagyarázza az osztrák ügyvédnek, hogy Eminescu, mivel nem csernivci származású, összezavarta. Ma vicces lehet olvasni ezekről a dolgokról, de ha a történelmi kontextusra gondolunk, például arra a tényre, hogy néhány román könyvet elkoboztak és elégettek (a román könyvtárakat tiltották, vö. Ștefanelli), akkor rájövünk, hogy a költőt az ellenségeskedés is vonzotta. Valójában nemcsak a külföldi hatóságoktól, hanem az országban élőktől is, akiknek Eminescu az újságírásban vagy a költészetben szemrehányást tett, az erkölcs hiányát, a hazugságot, az önzést.
Befejezésül egy vers elemzésének egy részletét reprodukálom, Alex Ștefănescu könyvéből. A "Doina" -t választottam a minimális folytonosság elérése érdekében, tekintettel a bukovinai helyzetre és Ștefanelli emlékeire.