Emlékezet poétika és kollektív képzelet cukornád és emancipáció a Karib-térségben
A spanyol és a portugál-brazil világ jegyzetfüzetei
Összegzések
A kortárs irodalomban a szigetelt Karib-térségből (beleértve az összes kulturális területet is) a cukornád visszatérő témája révén az emlék poétika kiemeléséről lesz szó, amely inkább a múlt felé fordult, mint a 21. század felé, mivel a gyarmati (rabszolgaság) identitásának újrapropriálása. ) és posztkoloniális (függetlenség, politikai és kulturális forradalmak) a 20. századig. Az ültetvény univerzumával (gazdasági, társadalmi, kulturális), amely általában eltűnik a jelenlegi tájakról, még mindig a történelmi ellenállás és a karibi identitás közös kifejezésének egyik szimbolikus eleme; hasonlóképpen a karibi szerzők elméleti esszéiben (újra) fogalmazott szimbólum marad, a XX. század vége óta.
A través del tópico recurrente de la cana de azúcar en la literatura Contemporánea de Todo el Caribe insular, se pondrá de relief ena poética memorial volcada hacia el pasado antes que el siglo XXI, como reapropiación identitaria de la historia colonial (slavitud) y postcolonial Independencias, revoluciones políticas y Culturales) hasta el siglo XXI. A cultura de plantación (ekonomía, sociedad, identidad) hajlamos a desaparecer de los paisajes actuales, pero representa todavía uno de los símbolos de resistencia histórica és de express común de una identidad caribeña interregionális kifejezésre; fue además un tema conceptualizado en los ensayos teóricos de muchos autores caribeños desde el principio del siglo XX hasta hoy día.
A cukornád visszatérő témája révén, amely a Karib-szigetek minden kortárs irodalmában megjelenik, ez a cikk a múlt felé fordított emlékpoétika megjelenését fogja hangsúlyozni, ahelyett, hogy előre tekintene a 21. század felé, mint a gyógyulás módja. identitásuk a gyarmati történelem (rabszolgaság) és a poszt-gyarmati (függetlenségek, kulturális és politikai forradalmak) révén a jelen századig. A cukorültetvény (gazdaság, társadalom, identitás) általában eltűnik a jelenlegi tájakról, de mégis a történelmi ellenállás szimbóluma, valamint a régiók közötti karibi identitás közös kifejeződése; ezenkívül a 21. század elejétől napjainkig sok karibi szerző elméleti esszéjében továbbra is rekonstruált téma marad.