Érkezés, egynapos böjt
Az ünnep előestéje az azt közvetlenül megelőző nap, amelyen a hívek böjtöléssel és imádsággal felkészülhetnek a Megváltó testével és vérével való közösségre. Az előestéje abban különbözik az egyházi év alatti böjt napjától, hogy ezen a napon a hívők szigorúbban böjtölnek.
Abban az időben, amikor a többnapos böjtöt nehezebb megtartani, az egynapos böjt (böjt) értékes lelki megerősítést jelent. A böjtöt tehát nem szabad csak az ünnepek előestéjére korlátozni, hanem akkor kell használni, amikor lelki támogatásra van szükségünk: vizsgálat előtt, bajban vagy komoly kéréssel kísért ima kíséretében.
Érkezés, egynapos böjt
Az érkezés egyetlen nap vagy legalább fél nap böjt. Az elõzõ napokat különleges szolgálatok jellemzik, mint például: a császári órák, a Veszprém egyesült Litiummal vagy a Vigil szolgálat. Így, ahogy előestéjén az egyházi istentiszteletek különleges megbeszéléseket élveznek, úgy ezekben a napokban a böjt is nagyobb megbecsülést élvez, a hívek szabad és kívánatos legyőzésével minden testi tápláléktól.
A hívő ember a legjobban úgy köszönthet királyi lakomát vagy szentet, ha az imát gyorsítja és megsokszorozza. Így, ahogy egy sportoló egyenletesen fut a verseny alatt, de végül minden erejével törekszik, ugyanígy cselekszik a hívő is, bár tartósan tiszta életet él, az egyházi ünnep előtt a szokásosnál is erősebben törekszik.
Az eljövetel ezért a hívők megmutatják Istennek azt a megbecsülést, amelyet a szent emberek megünneplése iránt éreznek. Az ünnep előtti nap eltöltésének módja a válaszunk a vacsorára szóló felhívásra, amelyet Isten mindannyiunkhoz intéz. Ha egy világi mulatságra szorgalmasabban készülünk, megmosakodunk és kiválasztott ruháinkat keresjük, bár mindig tisztán mosakodunk és öltözködünk, ezt teszi a hívő is, bár állandóan böjtöl és imádkozik, egy ünnep előestéjén, akkor megsokszorozza az imát és a böjtöt, teljessé válik.
Az ünnep előestéjén lévő böjt mind vendégként, mind a fent látható módon, mind pedig házigazdaként tekint ránk. A böjtöléssel való felkészülés egy nyaralásra olyan, mintha egy fontos embert várnánk meglátogatni. Mint jól tudjuk, amikor vendégre várunk, rendet rakunk a házban, kiválasztott ételeket készítünk, majd csendesen megvárjuk az érkezését. A böjt az a felkészülés, amelyet lelkünk házához készítünk, hogy az Eucharisztia szentségén keresztül megkapjuk a Szentlélek vagy a Megváltó kegyelmét.
Este leghíresebb napjai azok, amelyek örömmel fogadják a születést, az Úr keresztségét és az Úr feltámadását. Ezekben az előestéi napokban, valamint az év többi napján a böjt a szokásosnál is keményebb, a kilencedik óráig vagy a vesperásig, amíg a hívők nem esznek semmit, és ezt követően csak egyszerű ételeket (kenyeret, víz, magvak, gyümölcsök).
Az első századoktól kezdve a keresztények böjtöléssel vagy böjtöléssel kezdték megünnepelni a nagy ünnepeket. A böjtöt (fekete vagy kemény böjtöt) azonban az egyház nem rendelte el parancsolat formájában, mint szerdán és pénteken, vagy az év négy nagy böjtjével, hanem mindenki jóindulatára bízták. Így előestéjén minden hívő a saját lelki és testi állapotának, valamint Isten ajándékának mértéke szerint böjtöl: szokásos böjt, kemény böjt vagy tökéletes böjt (böjt).
Az ünnep előtti napon érkezik és megvallja a hívő a paptól azt az áldást, hogy másnap, a szentmisén megossza. Noha egyes papok azt kérik a hívektől, hogy legalább három napig böjtöljenek, mielőtt megkapják a Szent Eucharisztiát, mások szerint egyetlen nap szigorúbb böjt vagy böjt elegendő.
Az egyház által egyetlen nap alatt rendezett böjtök a következők: szerdán és pénteken; Január 5-én, a Vízkereszt előestéjén; Szeptember 14., a Szent Kereszt felmagasztalása; Augusztus 29., Keresztelő Szent János lefejezése. De megérkezhetünk minden havi ünnep vagy királyi ünnep elé, a böjti napok és vallomások növekedése a Krisztusban való igazi élet és a világgal folytatott láthatatlan háború (szenvedélyek) megértésének jele.
Az ünnepek vagy szentek üdvözlésének legszebb módja tehát az, hogy imádság, böjt (szokásos böjt vagy böjt) és gyónás által felkészülünk lelkileg és fizikailag, annak érdekében, hogy egyesüljünk az Üdvözítő Jézus Krisztussal az Eucharisztia szentségében.
A pap által a böjt kezdete előtt mondott ima a böjt és az abban való megerősítés céljának megértése érdekében: "Istenünk, a föld minden végének és azoknak a reménye, akik távol vannak a tengeren, Régi és új, a böjt napjaiban, amelyre méltóvá tett minket, hogy elérjünk most, dicsérünk és imádkozunk Téged: Erőddel erősíts meg minket, hogy szorgalmasan léphessünk bele, hogy nevedet szenté tegyük. bűneink megbocsátására, a szenvedélyek megölésére és a bűn fölötti győzelemre, hogy veled együtt, keresztre feszítve és eltemetve, feltámadhassunk a halálból és örülhessünk előtted életünk minden napján. illik irgalmazni ránk és megmenteni minket, Krisztus Istent és Neked felmagasztaljuk a dicsőséget, a Te Atyád kezdete nélküli, a legszentebb, a jó és a Teremtõ Lelked életével együtt, mindörökkön örökké. Ámen.
Teodor Danalache
A szerzőről
Főszerkesztő
718 közzétett cikk
Megjelent 2009. július 30. óta