Észak-koreai iskolák Japánban, a koreai történelem összefoglalója (
Louise Motte-Moitroux
A Sciences Po Lille hallgatója
Szivárvány a falakon, focizó gyerekek, egy tanár, aki hiraganát rajzol a táblára, az iPadeken dolgozó diákok, semmi sem mutatja ennek az általános iskolának a sajátosságát Oszaka déli kerületeiben. És mégis, néhány nyom belecsúszik e nyílt nap banális képébe. A falakon, gyermekrajzok mellett, minden koreai nyelven íródott. A folyosón megjelenített térkép nem Japán, hanem a Koreai-félsziget térképe, hagyományos központi öv nélkül, a hidegháború emléke. Az úrnőm don hanbok, a hagyományos koreai ruha, míg a mesterek inget és farmert viselnek. Végül az osztályok egyik sarkában, amelyet egy televízió szinte elrejt, egy ábra elárulja az egészet: Kim Jong-il portréja mosolyogva, diákokkal körülvéve.
Azon a napsütéses novemberi reggelen egy észak-koreai finanszírozású japán Chōsen gakkō-t fedezek fel. A többi látogatóval meghívást kapok, hogy figyeljem meg a különböző szintek menetét, lapozgassam az iskolai könyveket, vagy járjam be a létesítményt. Amíg a diákok japánul tanulnak, az összes órát koreai nyelven folytatják. Az oktatott tantárgyak hasonlóak a japán állami iskolák programjához, kivéve a koreai irodalomnak és történelemnek szentelt tanfolyamot, amely feltételezzük, hogy eltér a Japánban, az Egyesült Államokban vagy Franciaországban tartott tantárgyaktól. Ellentétben az Észak-Koreához általában kapcsolódó katonai fegyelemmel, a diákok inkább izgatottak az osztályban anélkül, hogy a tanár visszavenné őket. Jelenlétünk nem teheti könnyebbé számára: amint közeledünk az órákhoz, a gyerekek nevető arcai felénk fordulnak, és tágra nyílik a szemük. "Nem szabad megszokniuk, hogy külföldi hallgatókat lássanak" - javasolja tanárnőm. Lelkesedésük még érezhetőbb, amikor elhaladnak mellettünk a folyosókon és szívvel skandálják: „Ohayo Gazaimasu! "[1]
Az 1960-as években Dél-Korea és Japán kapcsolatai javultak, ami jobb életfeltételeket eredményezett a Japánban élő koreaiak számára. Ha elfogadják a dél-koreai állampolgárságot, Japán elismeri a jogot a tartózkodási engedély megszerzésére. A legtöbben a dél-koreai hovatartozási folyamatot követik, 250 000 elutasítja. Ennek eredménye a koreai közösség eróziója. Az állandó lakosoknak sikerül jobban beilleszkedniük a japán társadalomba, ezt az 1970-es és 1980-as évek gazdasági fellendülése segíti. Néhány koreai éttermekkel, pachinkókkal vagy pénzkölcsönök révén szerzi a vagyonát. Ez a gazdasági fellendülés a közösség földrajzi szétszóródását okozta. A koreai származású, Japánban születettek száma meghaladja a Koreában születetteket. Ezek az új nemzedékek, akik nem ismerték a gyarmatosítás korszakát, nem utasították el a japán kultúrát, amely idősebbeknél lehet. Ezenkívül a koreai közösség diverzifikálja a japán állampolgárságot felvevő koreaiakat, a vegyes házasságból származó gyerekeket vagy akár a „jövevényeket”, akik Dél-Koreából Japánba vándorolnak ott dolgozni.