Ez a gyülekezet minden tagjának kötelező böjtje
Ez az egyház minden tagjának kötelező böjtje, vagy személyes választás?
Az oldalon több cikkünk van a bejegyzésről. Az egyik a „Mit mondott Jézus Krisztus a nagyböjtről” című cikk, amely sok fényt vet a kérdésre.
A Biblia nem készít böjt táblázatot. A szentírások tanulmányozásával megértjük, hogy a böjt szükségszerűség, ha problémák merülnek fel, és ez egy módja annak, hogy megalázza a szívét Isten előtt, hogy imákat kapjon. A Biblia csak egy kötelező böjtöt említ mindenki számára, és ez volt a böjt a kovásztalan kenyér ünnepén, amely a húsvét ünnepével kezdődött, amikor a húsvéti bárányt elfogyasztották: egy hétig senki sem ehetett kovászos kenyeret.
Az első hónapban, a hónap tizennegyedik napján este, kovásztalan kenyeret egyetek, a hónap huszonegyedik napjának estéjéig. Hét napig nem található tészta a házatokban; mert aki megeszi a kovászot, az elszakad Izráel gyülekezetétõl, legyen az idegen vagy bennszülött. Ne egyél kovászos kenyeret; de minden lakhelyedben kovásztalan kenyeret eszel. (2Móz 12: 18-20)
A tészta vagy a kovászos kenyér a bűnt szimbolizálja a Bibliában, és már az Újszövetségben Pál apostol ezt a képet felhasználva arra tanít minket, hogy az Úr Jézussal az Újszövetségben tartózkodva már nincs jogunk vétkezni vagy tolerálni a bűnt az egyházban, mert nagyon sokszorozható és sokakat érint:
Ne kérkedj jól. Nem tudod, hogy egy kis tészta megsavasztja az egész tésztát? Söpörje le a régi tésztát, hogy új csomó legyen, mivel kovásztalanok vagytok. mert Krisztus húsvétunkat feláldozták. Ünnepeljük az ünnepet nem régi tésztával, sem gonoszság és ravaszságú tésztával, hanem a tisztaság és az igazság kovásztalan kenyerével. (1 Korinthusbeliek 5: 6–8)
Ha visszatérünk a kérdésre: kötelező-e a böjt az egyház minden tagjának, vagy ez személyes választás, akkor megértem, hogy az esetet figyelembe vesszük, ha az egész gyülekezettel kötött böjtölési döntés született. Ebben az esetben a poszt kötelező. Általában ilyen komolyabb kérdések kapcsán születnek ilyen döntések, és ha az egész egyházzal való böjtölésről döntöttek, akkor a böjt minden tag számára kötelező. Ha valaki ezt túl keménynek találja, utalni akarok a ninivei király döntésére, amikor értesült arról a hírről, hogy Isten 40 nap alatt elpusztítja a várost:
A dolog eljutott Ninive királyáig; felállt trónjáról, levette köpenyét, betakarta magát egy zsákkal, és leült a hamuba. És a király parancsára elküldte Ninivebe, De öltöztessék az embereket és a jószágokat zsákvászonba, és hatalmasan kiáltsanak Istenhez: igen, térjenek vissza mindenkinek gonosz útjáról és kezeik gonosz útjáról. Ki tudja, hogy Isten nem tér vissza és nem tér meg, és ha nem állítja le heves haragját, nehogy elpusztuljunk! " Isten látta, hogy mit csinálnak, és hogy elfordultak gonosz útjukról. Akkor Isten megbánta a gonoszságot, amelyet elhatározott velük szemben, és nem tette meg. (Jónás 3: 6–10).
Szeretném, ha többet tanulmányozna a böjtölésről a Bibliaórákon: „Hegyi beszéd”, „Dániel” és „Hova mész?” (Jónás könyvén alapuló tanulmány).
Továbbá ajánlom, hogy olvassa el Vasile Filat által írt "Mit mond a Biblia a böjtről?" Című könyvet, amely megvásárolható a chisinaui "Tanítás az igéből" keresztény könyvesboltban, és nézze meg a "Böjtről - igazság az igazságról" című műsort.