Filmkrónika A hit megerősítésére vagy gyengítésére; NapocaNews
Áttekintettem a Da Vinci-kódot, különösképpen Ron Howard, sok sikeres film rendezője számára, amint azt a Távol és távol című krónikában bemutattam ("Hogyan készült Amerika?"), Amely napjainkban híres a multimédiás reklámról, amelyet tulajdonának készít., egy fantasztikus viktoriánus stílusú villa, több, mint egy klán, mint az Ewing család a most eladott Dallas-sorozatban. 27, 5 millió dollárral, amelyet az első híváskor felajánlottak neki. Volt még egy magazin is, amely minden adatot tartalmaz erről a palotáról.
Hihetetlennek találhatja, hogy egy amerikai rendező ilyen gazdag. De itt minden rendező, minden amerikai sztár megengedhet magának ilyesmit. Nemrég voltam Southamptonban, a milliomosok városában New York közelében. Több ezer ilyen palota van. Bárhová is megy, New Yorkon kívül, egy órányi autóútra található a jólétnek ez az ége. Amerikában emberek milliói élnek így.
Itt írásból lehet élni. Akár egy könyvből is. De Romániában? Ön éhezik. Hazámban 87 könyvet adtam ki és 55 filmet készítettem. Amikor ilyesmit mondok nekik, amikor az IMDb-vel konzultálni küldök, az amerikaiak úgy néznek rám, mint egy mogul, azt hiszem, van repülőm. De nyugdíjból élek. Szegény nyugdíjból. Úgy számolják, hogy szégyellem elmondani, mennyi van nekem! Amikor egy banknál az amerikaiak megtudják, hogy egy román értelmiségi 40 éves munka után 300 dolláros nyugdíja van, nem tudják elhinni, mert itt az emberek havi 5 ezer dollárt keresnek, és a nyugdíjak háromezer USADOLLÁR! És ez a normális, jelenlegi helyzet. Nem kivételekről beszélünk.
Ezért nem bujkál Ron Howard, hogy megmutassa anyagi erejét, ami munkájának felel meg. Bárki hozzáférhet az interneten egy olyan videóhoz, amelyben a szakterületét részletesen bemutatják. Minden nyitott akar lenni a virtuális gazdag, nagyon gazdag vásárlók számára, vagyis valami pontosan történik a Da Vinci-kóddal ellentétben, amely titkokat, vitákat, homályos érdekeket, rejtélyekkel körülvett múltat foglal magában.
És ezt a történelmi, évezredes chiaroscurót most egy Robert Langdon (Tom Hanks) nevű szimbolista bontja ki itt, akit felhívtak a Louvre Múzeumba, ahol titokzatos gyilkosságot fedeztek fel. Itt kezdődik az egész történet, amely a kezdetektől fogva magában foglalja Sophie-t (Audrey Tautou), akiről azt hiszik, hogy a meggyilkolt unokahúga, bár ő is végül nem tudja, ki ő, de a végén megtudja, mi is megtudjuk. a film tulajdonképpen a családjának visszafejtése, amely a Jézus legendájáról szóló igazság megfejtését eredményezi.
Ron Brown könyve, amelyet Ron Howard vetített, megjelent és továbbra is a reklámbotrány mintája maradt, mivel elterjesztette azt az elképzelést, azt a verziót, miszerint Jézus Krisztus Mária Magdalénával volt házas, amint azt a festmény Leonardo da Vincinek az utolsó vacsorán. Vagy mi volt Brown ötlete? Egy triviális esetről, a mai naptól, Sophie esetének felfedése, ez a bibliai probléma, hihetetlen és leküzdhetetlen. A bibliai mítoszba való behatolás csúcspontja pedig Sophie, aki Jézus Magdalénával való egyesülésén keresztül bizonyítja, hogy a Megváltó véréből egy csepp vér viselője van.!
Ebben a sémában egy fanatikus tanárt, Sir Leigh-t (Ian McKellen) is véd, aki be akarja bizonyítani, hogy az egyház nagy átverés, hogy demisztizálni kell, el kell mondani az igazságot, nevezetesen azt, hogy Jézus ember volt, hogy ő nem Isten Fia, hogy nem volt képes csodákra, mint a Feltámadás és minden, ami a bibliai legendához kapcsolódik.
Tehát egyrészt megvan a Jézus emberi eredetéről szóló zsidó elmélet, másrészt az az elképzelés, hogy néhányan, talán mindannyian, akárcsak Sophie, az ereinkben hordunk egy csepp Jézust, hogy mi vagyunk az örökösei.
Nyilvánvaló, hogy van egy harmadik nézőpont, Robert, aki úgy véli, hogy az ember ugyanolyan emberi, mint isteni. De a pisztollyal a kezében Sir Leith minden lépésnél megmutatja, hogy ő, a hit csak kárt tett, hogy ez átok az emberiség fején. Ezért vezeti be Robert a legfőbb, hamleti jellegű dilemmát, amikor Sophie-t kérdezi: „Most, hogy megtudta, hogy Jézus örököse vagy, mit mondasz, hogyan jobb, mit tennél, te határoznád el az eltűnést hit vagy erősítenéd? Igen vagy nem?"
Nyilvánvaló, hogy Sophie nem tudja a választ. Ki ismeri őt? A válasz az, hogy amikor elhalad egy tó mellett, lebeg a vízen. Kinyújtja a lábát, de a cipő a vízbe süllyed. Meg fogja próbálni a bortörténetet, mondja. - Talán vizet, bort tudok készíteni!
De ilyen csodákat csak hittel, lelkes hittel lehet megvalósítani. Ahogy Aquinói Tamás mondta, a vizet borrá, a bort Krisztus vérévé változtatni, amely egy szertartás az egész földön, minden liturgián, bűn, ha az ezt cselekvő papnak nincs rendkívüli hite. Kinek van? Amit egy közösségi pap szent életet él?
Érdekes, hogy Ron Howard filmje nem annyira agresszív, mint ez a rengeteg új, rendhagyó ötlet, amely felforgatta az egyházat. Azt kell mondani, hogy a keresztény egyházakba irányuló hatalmas beáramlás ellenére Amerikában erős propaganda folyik könyveken keresztül az egyház ellen. Az egyházat, különösen a papokat, kihívják, mint ahogy Eminescu tette. Például itt van a bestseller címe: Miért papok ?, egy könyv, amelyet korábban kommentáltam. Lásd a művészetet. - Miért van szükségünk papokra? Lásd még az Agora (2009) című film krónikáját, amelyben Amenábar felveti a kereszténység születésének kérdését, és megmutatja a keresztényeknek, hogy üldöztetésből hogyan válnak üldözővé. Az üldözők üldözővé válnak, a kereszténység pedig államvallássá válik.
Ezért Ron Howard és munkatársainak csapata, ugyanaz, akivel elnyerte az Egy gyönyörű elme (2001) Oscar-díját, nem kerül bele ebbe a vitába, Howard a padján ül, ahogy mondani szokták, szakmailag korrekt filmet készít, amelynek középpontjában az áll. a történet rendőrségi intrikájáról, mert míg Robert, Sophie és Sir Leith mindig fegyverrel a kezében keresik a Grált, megpróbálják felfedezni a pergamen titkát, megfejteni egy titkos kódot, addig egy vallási fanatikus, Silas agressziója van. (Paul Bettany), akiről kiderül, hogy hamis szerzetes, egy titkos társaság képviselője, az Opus Dei titkos szekta magas egyházi arcának szolgálatában, amelyet a Vatikán támad, akik kompromisszumot akarnak kötni ezen akcióval, és birtokukba akarják venni a pergament. Vannak, akik el akarják pusztítani a rejtélyt, mások azt, hogy még rejtettebben rejtsék el. Minden leng a pecsét és a felfedés között.
Úgy gondolom, hogy ezt a filmet hidegben látva az egyháznak nem kell istenkáromlásnak tekintenie, mert abban problematizáltuk Jézus létét és az egyházi misztériumokat, ami minden keresztény oltár előtt napirend. Maguk az Oscar-díjasok megijedtek, és úgy tettek, mintha figyelmen kívül hagynák, figyelmen kívül hagyva ezt a filmet. De az egyház hatalma a hitben rejlik, igaz? A probléma a Jézusba vetett hit. És Robert mindig felhívja erre a figyelmet, amikor azt mondja Sophie-nak, hogy "minden attól függ, hogy mit gondol". Hiszen a hit személyes kérdés, nem lehet erőltetni, ahogy az egyház megpróbálta inkvizíciójával. És az igazi hívőket máglyán elégették, mint Joan of Arcot, akit 500 év után ugyanaz a templom szentesít.!
Tehát az egyház valamikor ellentmond a menetrendjének is. A Da Vinci-kódban egy szent, misztikus probléma nyomon követhető egy rendőri sztori, kriptológus, szuper feltalálva. Végül is Dan Brown elkészíti újszövetségi változatát. Mindenki szabadon megteheti, ha úgy tűnik számukra, hogy a Biblia fantázia. Fantasztikus válasz egy fantasztikus valóságra. Ez nem istenkáromlás, mert Howard finoman végzi ezt a műveletet, okos szlalomot csinál a két narratív sík között. Azt javaslom, hogy nézze át ezt a filmet, és tegye fel magának a kérdéseket, amelyeket feltettem magamnak. Csak a világosságban kell megszereznie.
Rács Modorcea
New York-i levelezés