Finn-Ole Heinrichs "Utazás az erdő közepébe"
Nos, most én lennék az apa, és te lennél az anya, és ez lenne a baba: így játszanak a gyerekek. A lányok különösen szeretik ezt csinálni. Mi van a fiúkkal? Vagy: hogy szeretnénk őket? Ez jelenleg az egyik legfontosabb társadalmi kérdés. A vita közepén két ábra dől el.
Feltehetően a fenyő tetejéről a fenyő tetejére lendültek, majd csak úgy repültek - „az ugrás szélén”, ahogy mondaná. Általában nála van a furfangos kifejezésekkel, még akkor is, ha élete egy szálon függ. És gyakran előfordul ebben a történetben. Ő, ez kissé túlsúlyos én, és minden tekintetben elutasítja a konfliktusokat: „Polgár és adófizető. Humanista és vegetáriánus ”. De most hamarosan apa lesz. És mivel apa nélkül nőttem fel, valójában nem tudja, mi ez állítólag, emberként, szerepként, ellentéteként gyermekük erős, gyönyörű édesanyjával. Mivel a világ nem „lábszárító klub”, inkább veszélyes, meg akar tanulni foglalkozni az élettel.
Tehát ezt beköltözöm az erdőbe. És keresse őt, a rablót. A rabló nem gondolja, hogy eszik, amikor csak tud, keveset alszik és nem bízik senkiben. Már embereket is megölt. Az első személyű elbeszélő csak a történetekből ismeri, hirtelen ott áll: Hatalmas, szőrös, vad, büdös, morgolódó, a rabló mindenképpen valaki, aki csak a saját szabályai szerint él. Így olvassa el, hatalmas és zöld, graffitóként írva az „Út az erdő közepéig” c. A negyedik szabály például: „Az erdőben valakinek mindig igaza van, neked pedig nincs.” És természetesen a tízes szabály: „A rabló nem érzi magát a világban.” Az Én viszont nagyon nagy „érzésben” és gondolkodásban. Hajlamosak kevesebbet csinálni. Most ezt tanulja.
Nem baj, ha maga válik bűnözővé?
Finn-Ole Heinrich szakértő abban, hogy szavakat találjon az emberekben szunnyadó mélységekre és potenciálokra. A „Frerk, du Zwerg” című debütálásában furcsa törpék csúsznak be Frerk életébe, és egy elnyomott gyermeket egyfajta szabaddá alakítanak. A sikeres Mailina Schmitt trilógiával Heinrich egy lányt küldött egy széteső, szenvedéssel és halállal teli, humoros és szürreális világban. Ott a belső "száj" az, ami Maulinát a fehér hőségig dühíti. A lelke szinte démonból megfordult állapota.
Tehát most a harag, a bátorság és a félelem egy alak lett: a rabló. Ez az egy másik levél már ezt jelzi. „Az utazás az erdő központjába” című írásával Heinrich alapvető kérdést vet fel, bizonyos mértékig az unisexet. Nem kevesebbről szól, mint az élet központjáról. Mi szunnyad bennünk, a lehetőségekben és a szörnyekben? Az 1982-ben született Heinrich, aki eredetileg filmrendező és versmondó, három évvel ezelőtt foglalkozott ezzel a kérdéssel. Ekkor jött létre az azonos nevű gyermekjáték, amelyet a Gyermek- és Ifjúsági Színház Központjának „Nah dran” programja támogatott, és amelynek bemutatója az esslingeni és a freiburgi színpadon volt.
A darabban egy kutató lépett be az erdőbe, hogy megismerje a rablót. Most egy kismama az, aki nem a tudásvágyból akar tanulni a rablótól, hanem szó szerint túlélési edzésként. Mert ennek a karakternek az életéről és haláláról szól, aki nem mehet így tovább: közömbös, disszidált, utolérte magát. Így „Az út az erdő közepéig” egyfajta ismeretterjesztő regény lett. De valaki, aki azonnal és teljesen megkérdőjelezi, hogy mit kellene tanítani és megtanulni. Ez néha drámai és gyakran rendkívül vicces is. Csak egy kismama futhat be az erdőbe, és otthagyhatja terhes feleségét? Találmány a rabló, egy megszelídült félember vagy valami egészen más az ego életében? Nem baj, ha maga válik bűnözővé, ha tanul a rablótól?
Örök képszerző
Ez valószínűleg a könyv legbonyolultabb része, az a jelenet, amelyben a mostanra képzett én két vándorra támad, akárcsak a rabló. Olyan jelenet, amely látszólag tökéletesen illeszkedik a „mérgező férfiasság” divatos fogalmához. A közösségi médiában a rablóregényt egydimenziósnak, mérgezőnek vagy ércreakciósnak nevezik. Azonban nem mindenki olvasta el a könyvet, aki mond valamit.
Az erdőben viszont a fecsegés, a gondolkodás és a „körülérzés” halálcsapdák. Ez szörnyű! Ez irodalom. Heinrich remek nyelvi tehetsége ezt az igét, mint az összes többi, ahol az anarchia és a civilizáció találkozik, kétértelmű labirintusokba veti - a visszhangtereken túl, keményen, ironikusan, komikusan megtört pátoszban. Nemcsak a maga reber nyelvét találta ki a reber számára, amely maga a keréktörés és a szleng keverékében számos asszociációt szabadít fel. Heinrich egy szómezőt hozott létre, csak az újbóli nyelv nem nyelvi hangjainak leírására - morog, morgol, ordít és üvölt. Heinrich nem válik tisztábbá, mint a sótól elbúcsúzott pár másodpercig, és a kemény ütés a napfonat ellen, amellyel a rabló elfojtja fájdalmát, amikor az elbeszélő távozik - bízik az olvasókban.
A pazarul megtervezett könyv az izlandi grafikust, Rán Flygenringet teszi, akárcsak „Frerk” és „Maulina Schmitt”, a történet jóindulatú képszerzője. Túlélési trükkjei és a köztük húzott tippek ráadásul okosak és hasznosak, még akkor is, ha nem mind működnek. Mindenesetre az általa rajzolt gomba, amelyet az elbeszélő megpróbál megenni, mérgező. "Licksu eima hangolt és krrkss" - magyarázza a rabló.
Finn-Ole Heinrich, Rán Flygenring: "Az út az erdő közepéig". Rablásregény. Mairisch Verlag, Hamburg, 2018. 184 pp., Keménytáblás, 20 euró. 10 éves kortól.