Forradalma; 2011 - Az arab tavasz Le Devoir
Marco Belair-Cirino
Az arab tavasz idején a terror által fojtott emberek százezrei emelkedtek fel, hogy követeljék az országukért felelős despota távozását. Nagy sebességgel vissza az arab világ forradalmának keringőjén.
Mohamed Bouazizi, a tunéziai Sidi Bouzid város 26 éves gyümölcs- és zöldségkereskedője 2010. december 17-én felgyújtotta magát, miután a rend erői már sokadik alkalommal elkobozták áruit.
Országszerte igazságtalanságtól és önkénytől feldühített emberek tízezrei tombolnak Zune al-Abidine Ben Ali elnyomó rendszere ellen, aki több mint 23 éve uralkodik Tunéziában. Túllépte az autokrata és felesége, Leïla Trabelsi 2011. január 14-én. Ez a "jázmin forradalom".
„Tunézia bizonyos stabilitást élvez. Ez az ország véleményem szerint néhány hónap leforgása alatt hatalmas lépéseket tett, és most olyan kormánya van, amely nagyrészt reprezentatív ”- hangsúlyozza a Kingston Houchang Hassan-Yari Királyi Katonai Főiskola professzora. "Tunéziáról teljesen külön esetnek beszélhetünk" - teszi hozzá.
A tunéziai forradalom népfelkelések hullámát idézte elő, amely végigsöpört az arab világon, több helyen lebontva a vezető és a lakosság között emelt „félelem falát”. Egyes diéták elesnek, mások meginganak.
A tunéziaiak ihlette egyiptomiak 2011. január 25-én szervezik meg az első "harag napját". "Mindannyian Khaled Saïd vagyunk". Azt kántálják, hogy egy fiatal férfiról képeket rajzolnak, amelyeket a hatóságok hat hónappal korábban agyonvertek. Alexandria.
Emberek százezrei követelik az államfő, Hosni Mubarak távozását az ország négy sarkába, többek között a kairói Tahrir térre, amely ma a "nílusi forradalom" szimbóluma. A raïs megsokszorozza az engedményeket. Semmi sem segít, a raïs már nem RAïs. Tizennyolc nap volt elég ahhoz, hogy lebuktassák.
„A politikai elit és a feltörekvő politikai elit együtt nem mutatott sok politikai érettséget. [. ] A katonák nem hajlandók elveszíteni kiváltságaikat, míg az egyiptomi ébredés legnagyobb részét kiváltó fiatalokat marginalizálják, bántalmazzák ”- becsüli Hassan-Yari úr, miközben sokan attól tartanak, hogy az eufória alábbhagyása után a nílusi forradalom csak egy újabb palotai forradalom.
Halálig hatalmon
Líbiában, a "forradalom irányításának az idők végezetéig" testtartásába burkolódzva Muammar Kadhafi nem Ben Alival és Mubarakkal szemben próbálja reformok ígéreteivel megnyugtatni ellenfeleit, "patkányait". A felkelés fegyveres konfliktusokká alakul át. Rosszul felszereltek, rendezetlenek, a felkelők, visszavonulva a rendes hadsereg elé, segítséget kérnek. A NATO válaszol. A Kadhafi erőket bombázza. Tripoli augusztus 23-ára esik, de Kadhafi nem található. Az "útmutatót" végül elfogják, kiállítják, meglincselik, majd két hónappal később újra kiállítják szülővárosában, Sirtében.
"XIV. Lajos azt mondta:" Az állam én vagyok. " Líbia esetében az állam valóban Kadhafi volt. Nem a családja. Most nagy szükség van intézmények létrehozására, [bár] a hatalomért folytatott harc még nem stabilizálódott "- hangsúlyozza Houchang Hassan-Yari.
Rachad Antonius, a montreali Quebeci Egyetem (UQAM) szociológiai professzora számára a líbiai forradalom "elsősorban a NATO-országok és az olajmonarchiák javát szolgálta, mielőtt a líbiaiaknak hasznot húzott volna". „Ezek a nemzetközi játékosok biztosak lesznek abban, hogy visszaszerezzék a mozgalmat a maguk javára. De ahhoz, hogy ezt megtehesse, mindenkinek rendelkeznie kell olyan helyi szereplőkkel, akiknek érdekei egybeesnek a sajátjukkal ”- mondja.