Fotó található, kép elveszett
összefoglaló
A váratlan és problémás ikonográfiai korpusz - a családi fényképek gyűjteménye - véletlenszerű találkozásától kezdve elsősorban az a célunk, hogy átgondoljuk az elemzés céljából alkalmazandó kritikus módszert. Megkérdőjelezik a történelem viszonyát a múlt és a jelen közötti historizálásra vagy dialektizálásra szánt tárgyakhoz, pontosabban a fotódokumentumot "talált tárgyként" és ábrázolásként egyaránt. A reprezentációs tér - az olvasás, az értelmezés, a tudás tere - és a képek keringésének valós területe - az elvesztés, a cserék, a gyakorlatok - között fennálló fenomenológiai oda-vissza dolgok ugyanazon a tapasztalati háttéren rögzülnek megújítani a fényképről alkotott elképzeléseinket és az általa rejtett emlékművet? ?
Teljes szöveg
"Kíváncsi vagyok, hogyan emlékeznek az emberek
akik nem filmeznek, akik nem fényképeznek,
akik nem videóznak, milyen volt
az emberiségre emlékezni? "
Chris Marker
1 Véletlenszerűen vegye fel a kezét egy dobozra. Nyissa meg a dobozt. Keressen régi fényképeket, több százat, mind rendetlen cölöpökbe rakva. Megnézni, keresni, közelebbről nézni, összehasonlítani, újra megnézni ... és rájönni, hogy ez egy és ugyanazon család magángyűjteménye. Egy francia család, mint bármely más, de egy és visszavonhatatlan. A mieink, mint család, mindannyian nézünk-e valaha szokásosan, mint azokon a fotókon keresztül, amelyek az idő mérföldre hagynak minket. Ezenkívül kétségtelenül az első ikonográfia - amelyet a képek egésze testesít meg, anyagi vagy koncepcionális - amellyel a huszadik század embere szembesül, amikor a világra jön. Ebben az értelemben az arc, a „külföldi” barátok vagy családok „megtalált fotója” mindig meghatározhatatlan tapasztalatból áll, amikor kinézünk, elhatárolódunk attól, amit fejből tudunk, és externalizáljuk azt, amit csak a belső magunk mond nekünk: a meghitt, az ismerős. Ha ebben a déjà vu-ban rejlik a lehetőség, hogy mindenki jobban megértse a saját családi fotóihoz való viszonyát, akkor hogyan álljon szembe velük ?
2 Ez a cikk ürügy egy fotódobozhoz, amelyet egy délután fedeztek fel a párizsi bolhapiacokon, a rajok bódéinak kanyargós vonalai mentén. Ennek az alaktalan ikonográfiai tömegnek a gondos megfigyelése lehetővé tette számunkra, hogy levonjunk bizonyos információkat az említett családról, amelyek névtelenek maradnak, és amelyeket "G családnak" fogunk nevezni. Nem fogjuk azonosítani az összes tagot vagy a kíséretet, hanem a főhősök kis csoportjára, a családi magra összpontosítjuk a tekintetünket, amely egyértelműen az egészből fakad.
5 Ezért az olvasó semmiképpen sem számíthat a fényképészet és a franciák társadalomtörténetére megfelelő formában, sem nyomozásra olyan nyomok vagy bizonyítékok után, amelyek megerősítik ezt a történelmet. Az itt kidolgozott cél a fotográfiai dokumentumba vetett tekintet elméletének szól, "a megfigyelt tények és felhasználások szerint", "ihletve". Ez az elmélet elméleti célja a vizuális hermeneutika esszéje lesz, amely csak egy második lépésben hajlik az írott dokumentumfilm alkalmazási formája felé.