Fran pápa népszerűsége; ois szolgál; képernyő a d rezsimnél; a nők apartheidje pr; ne beszélj
Kapcsolatok 787. sz
2016. november-december
Ugyanattól a szerzőtől
Témák
A szerző a Montreali Egyetem Teológiai és Vallástudományi Karának professzora
Szeretjük szeretni a népszerű Ferenc pápát. A baloldal emberei szeretnek haladó pápaként gondolni rá, különösen társadalmi kérdésekben, de néha még a férfiak és a nők viszonyában is. Azt mondom azonban, hogy illuzórikus képünk van Ferencről. Kellemes hozzáállással valóban támogatja az uralmi politikát, különösen a nők és a szexuális kisebbségek rovására.
Nézzünk szembe a ténnyel: Ferenc pápa egy olyan intézmény élén áll, amely egy apartheid-rendszert támogat a nők számára, amelynek hatalmas káros hatása van a nők életére és jogaira mindenütt, az egyházon belül és kívül egyaránt. Népszerűsége sürgős és szükséges kritikát rejthet a Szentszék nemek közötti kapcsolatokkal kapcsolatos politikája iránt.
Patriarchális doktrína
János Pál „nők teológiája” néven részletesen kidolgozta a Szentszék korabeli gondolatát. Ez elrendeli, hogy Isten megváltoztatta a nő természetét, mint a férfi; a nő mások szolgálatában töltené be a testi vagy lelki anya funkcióját; kiegészítené az embert.
Ez a vízió a férfiak és a nők politikai, társadalmi és szellemi funkcióinak (apartheid) szétválasztásában fejeződik ki, ideértve a nők kirekesztését az egyházi papság és vezetői szerepkörökből. Ezenkívül kötelező heteroszexualitást, homoszexualitást és LMBTIQ-ellenes politikát határoz meg. A "nemi kapcsolat" csak a megszakíthatatlan heteroszexuális házasságban engedélyezett. A fogamzásgátlás és az abortusz tilos.
Egy ilyen patriarchális doktrína, amelyet a férfiak egy csoportja vezetett be és egyetlen igazságként szabtak ki, a nők csoportjának a férfiak csoportjához való alárendelésének politikáját szolgálja.
Természetesen tompának tűnhet a Szentszék álláspontjának ilyen éles bemutatása. A vatikáni szervezetek másként, lágyabb és megengedett módon fogalmazzák meg. Inkább feminista fogalmakat használnak, megfordítják jelentésüket és álcázzák az elfogadhatatlant. Bőségesen használják a "nemek közötti egyenlőség" kifejezést, amikor megértik azt az egyébként méltósággal egyenlő funkciók különbségének (szétválasztásának) komplementaritása értelmében. A "nők felszabadításának" feminista fogalmát használják, amelyet újra felhasználnak abban, hogy értékeljék az anya szerepét mások szolgálatában. "A nőkkel szembeni megkülönböztetés elleni küzdelemről" beszélnek, de különösen a fogamzásgátláshoz vagy az abortuszhoz való hozzáférést lehetővé tevő "igazságtalan" polgári törvények elleni küzdelemhez értenek.