Francia nők: Je ne sais pourquoi NZZ vasárnap
Szuper szerető, tökéletes anya, menő munka és vékonyabb, mint mindenki más, vörösboros és cigarettás étrenden: A francia nők évek óta elhitették velünk, hogy mindent jobban meg tudnak csinálni. Valami nem lehet ott.

Francia ikon: Brigitte Bardot. (1967.9.1.) (Kép: Michael Ochs Archívum)
Európában senki sem karcsúbb, mint a svájci. A WHO szerint a svájci nő testtömeg-indexe a legalacsonyabb. Nemzetközi viszonylatban valóban láthatnának minket, ha minket sem tartanának „feszesnek, zárkózottnak” és „sokaknak” (svájci „Bachelorette” -szebeszti) vagy „madárijesztőnek” (René Kuhn, Luzern SVP volt elnök).
Szuper szerető, tökéletes anya, klassz munka és vékonyabb, mint mindenki más, vörösboros és cigarettás étrenden: A francia nők évek óta elhitették velünk, hogy mindent jobban meg tudnak csinálni. Valami nem lehet ott.
Francia ikon: Brigitte Bardot. (1967.9.1.) (Kép: Michael Ochs Archívum)
Európában senki sem karcsúbb, mint a svájci. A WHO szerint a svájci nő testtömeg-indexe a legalacsonyabb. Nemzetközi viszonylatban valóban láthatnának minket, ha minket sem tartanának „feszesnek, zárkózottnak” és „sokaknak” (svájci „Bachelorette” -szebeszti) vagy „madárijesztőnek” (René Kuhn, Luzern SVP volt elnök).
A svájci nő problémája nyilvánvaló: nem francia. A francia nőt honfitársai soha nem húzzák át a kakaón. A nemzetközi emberek pedig csak rajonganak irántuk. Francia. Az "ö" -vel, mint kecses. Valószínűleg az utolsó népességcsoport, amelyben a faji tanulmányok kudarca után hetven évvel a megjelenés és a jellem még mindig teljes egészében faji és származási szintre csökken.
Francia nők - „az íz, az energia, a jellem és az önálló elegancia lényege” (Jean-Charles de Castelbajac), valójában „nem nemzetiség, hanem lelkiállapot” (Emanuel Ungaro). „A hozzáállással kifejezett lelkiállapot. Így van: Inès de La Fressange »(Karl Lagerfeld).
Szerencsénk, hogy a francia nők, mint az ex-Chanel-modell, La Fressange, most szeretik megosztani velünk zsenialitásukat a világ többi részén: a francia útmutatóban. Fressange, 58 éves, szebb, mint a föld minden 18 éves, divatos („párizsi elegáns”). Mások azt tanítják, hogy "miért nem híznak meg a francia nők", "miért néznek fiatalabbnak a francia nők"?.
Megint mások jobban tudják, "miért nem fájnak a francia gyerekeknek a fenekükben" (Pamela Duckerman). És most egy egész Quadriga készül felfedni a francia siker utolsó titkait: a „Hogyan legyünk párizsiak, bárhol is legyünk. Szerelem, stílus és ellenszenv à la française ».
Bárhol is jelent meg a tanulmány - 2015 eleje óta 26 országban - gyorsan bestseller lett. 2015. július 29-én jelent meg német nyelven, immár hatodik kiadása, és már nem csak könyvesboltokban, hanem butikokban is forgalmazzák. A dolog nyilvánvalóan kézitáskává válik, a szezon kötelező darabja egy olyan bolygón, ahol minden nő francia akar lenni.
Tehát ki ez a francia nő? Ennyit egyelőre: újszerű. Nincs többé Jeanne d'Arc, nincs többé Coco Chanel. De saját óriásmítoszuk korabeli újraértelmezése, amely saját megítélésük szerint a Napkirály udvarára is kiterjed. Az „Alapok” című 1. fejezetben a teremtés ezen új zenitjét a teljes oldalon fekete-fehéren mutatják be: egy csupasz barna kócos lepedőkből néz ki, karja a feje mögött, poszt-coitalis feneke a szája sarkában.
Alvás előtt
Szemben az összegyűjtött francia bölcsességek listájával: «minden este lefekvés előtt javasolni, még akkor is, ha részeg vagy». Nagy része úgy hangzik, mintha már olvasták volna, például: «Az emberekkel együtt kell élni, ahelyett, hogy állandóan dörzsölgetnék őket. Kivéve az ágyban. " Nem vulgáris, de kamasz: "Válasszon valamit, ami mindenki számára tetszik - opera, cica, eper -, és irtózzon tőle."
Mások nyíltan kétségbeesve: „Legyen mindig készen: akár vasárnap reggel a pékségben, akár éjszaka közepén vásároljon popsit, vagy amikor felveszi a gyerekeket az iskolából”. Aki még mindig azt kérdezi: «Mire kész?» Még nem francia és messze nem párizsi - a létezés tiszta formája, amelyet négy oldallal később „egyszerűen őrültnek” definiáltak. Mind a négy szerző elérte ezt a célt.
Sophie Mas, filmproducer. Anne Berest, író. Audrey Diwan, forgatókönyvíró. És a női Mick Jagger a belépőből - Caroline de Maigret. Negyven éves fotómodell, lemezkiadó-alapító, zenei producer. Ezek a párizsi nők mind olyan stílusikonok, akik nem fésülködnek, kozmopolita nők, New York-i második otthonukkal, üzletasszonyok, anyák, vámpírok. Egyikük sem. Minden egyben. Röviden: Karrier-orientált, oszlopolvasó szexállatok, anyák képességeivel. Egy teljesen új emberfaj.
Caroline de Maigret tanácsadó szerző (ő modell és zenei producer is): "Francia nők, újfajta emberek." (Kép: Malin Fezehai/NYT/Redux/Laif)
Mindez nem a francia genomból származik, hanem önmagában, tehát valamennyi párizsi tanácsadó tézise. Csak erre a híres Je ne sais quoi-ra van szükség. "Meglepő látni, hogy egyes nők mekkora nyomást gyakorolnak magukra, hogy tökéletesek legyenek a munkában, anyaként és barátként" - mondja de Maigret a fejét rázva - aztán kevésbé hihető:
"Azt akarjuk mondani nekik: Nincs tökéletes nő, ezért ne érezze rosszul magát, és kezdjen el szórakozni!" Ha tökéletlennek tünteti fel magát, a tökéletes lét teljes tudatában, a csúcstalálkozóra hajtja a támadhatatlan párizsi tökéletességet. Öt fejezetben azonban azt vizsgálják, hogyan tehet ilyesmit svájci nőként.
Diéta? Biztosan nem. Egyébként a táplálkozás csak «kávéból és cigarettából» áll. Tornatermi szerződés - igen. De az utolsó pillanatban inkább egy gin-es lányestet részesítsenek előnyben az edzőterem helyett. Az alkohol egyébként központi szerepet játszik, a vörösboros "szex utáni ebédtől" a Café de Flore nyitott italáig. La vie est dundi! A stílus nem erőlködik, és harmonizál az alkoholista stílussal. Órákig dolgozni a fürdőszobában, hogy precízen fodrosan és csupaszan kijusson sminkkel.
A francia nők egy romos létet értékesítenek életmódként, ha nem is "emancipációként".
A mazochisztikusan hatástalan erőfeszítés: «a szépség művészete - à la Parisienne». A témában valahol van egy szakirodalmi lista könyvekkel, amelyeket fel kell tenned a polcra. És egyet olyanokkal, amelyeket el kell olvasni. Egyáltalán oktatás. Vernissages, színházak, múzeumok, de egy kanadai elektro-pop duó minden koncertje is. A kultúra "olyan, mint az egészséges étel, és ragyogtatja az arcszínt".
Ennek a nőnek azonban teljes munkaidős állása van, egy csomó gyerek több partner konstellációból és a következő francia kalauz is készül. Az igazán áttörő titka annak, hogy a párizsinak még mindig sikerül a legjobb szexet folytatnia a világon: "Nem csinál semmi nélkül." Ha tudtad volna ezt korábban.
Isten megteremtette Párizst
A szexről azonban érdemes kivizsgálni. A francia nőket tartják a legnagyobb csábításnak, mióta Isten megalkotta Párizst. Csak óvatosan szeretnénk megkérdezni, hogy kinek köszönheti ezt a hírnevet a jelenben a takaros neoparasi nő. A csábítás ereje talán csak a francia férfiak barbárságának eredménye? Nyilvánvaló, hogy egyáltalán nincs fogásuk: Az utolsó IMF-vezérnek, akit Franciaország felbérelt, bíróság elé kellett mennie, mert szimpla volt.
A háromszor elvált Sarkozy exelnök nagyon rövid idő alatt teljesen megtépázta negyedik feleségét, Carla Brunit, utódja, François Hollande pedig nyilvánosan elárulta feleségét Valérie Trierweilert egy 18 éves fiatalabbal. Válaszul a francia nők láthatólag hatalmi harcba keveredtek a férfiakkal a legnagyobb macsó címért. És - hogy is lehetne másképp? - vezetnek.
Maigret és Co. több fejezetben írja le a szaktudást a következő stílusban: "Hogyan lehet elhitetni vele, hogy viszonyod van" (a legjobb barátodat mentsd meg Serge-ként a mobiltelefonon), "Hogyan dobhatod le az embert a lábáról" (a kolléga Találkozás közben tegye a kezét a combjára). Az egyenlőség művészete - à la Parisienne.
Most nem arról van szó, hogy az itt terjesztett nőkép más kultúrákban sem létezik. Franciaországban mindenhol máshol, anorexiás, láncfüstölő anyák, akik már a szexre gondolnak, miközben kifliket hoznak, ebédidőben fehérborral kezdenek, kollégájukat a lábán részegen mancsolgatják az ülésen, este összezavarodnak az egész napos kiságyból, és a nap hátralévő részét hívással töltik a tollak sodrása, csak viszonylag gyorsan az ifjúsági jóléti hivatal a terven.
Csak a francia nők árulják a romos létet életmódként, ha nem is "emancipációként". Fordítási hibának kell lennie. Számunkra azt jelenti, hogy szabadon alakíthatjuk az életünket, dönthetünk mellette és ellen. A francia nők azonban azt akarják, hogy higgyük, hogy az önrendelkezés csak akkor kezdődik, amikor elfogadja az összes példaképet, amelyet egy nő egyszerre teljesíthet.
És hétköznapi, elegáns, gazdag, gyönyörű, szent és kurva, és a nap végén „kifizeti a számlát, mielőtt ő kérte volna” („Szeressétek a cicákat” fejezet). Ez a nő a legtisztább férfi fantázia. Csak még rosszabb: ő maga akarja! Mária Magdalena és Jenna Jameson akar lenni a nagy teljesítményű társadalomban. Olyan pálya, amely biztosan kiégéshez, májcirrózishoz és tüdőrákhoz vezet.
Ez beteg. A francia nőnek segítségre van szüksége. A svájci nőknek szolidaritást kell tanúsítaniuk, és vissza kell lőniük a tanácsadókhoz. Kiindulópont lehet itt a svájci nő egészen különleges Je ne sais pourquoi -ja, amelyet korábban félreértelmezettnek és hozzáférhetetlennek értelmeztek.