François Rabelais vagy a túl sok bocsánatkérés
1 Az elmúlt években jogszerű harc folyt a túlsúly és az elhízás egészségre gyakorolt "katasztrofális" hatásainak leküzdése érdekében. De vajon eléggé elgondolkodtunk a kövérek, az erősek képzeletbeli és társadalmi megjelenésén az elhízás elleni különféle megelőző kampányok során ?
2 Az elhízás és a túlsúly elleni küzdelem a bőséges és fogyasztású társadalmunkban kezdődött, és nem a fejlődő országokban, ahol a "kövéreknek" még mindig bölcs, hatalmas, gazdag elképzelt és szimbolikus szerepe van. Ugyanez volt a tizenkilencedik századi nevezetességeinkkel is, akik közül Balzac, maga is tudta, tudta, hogyan kell elmondani nekünk, különösen César Birotteau, csattanó polgári kereskedő karakterén keresztül.
3 De a kövér nagyon korán, ötletesen női képre utalt bennünket. Ahogy Y. Pelicier rámutat, "a kövér ember nem olyan jó hím, mint a sovány".
4 A "kövér" vagy a "kövér" orvosi előírások, képzeletbeli és társadalmi ábrázolások állandó konfliktusban vannak, és a kétértelműség ma is fennáll.
5 François Rabelais mestere volt a "túl sok", a túlzás, az infláció kérdésében, és "szörnyei", amelyek Gargantua, Pantagruel, Gargamelle, annak az idõnek az alakjai maradnak számunkra, amikor a Túl, a Kövér rímel a Jóra, az Egészséges. Akkor, amikor az Epicurus uralkodott, amikor az emberek gyakran éheztek.
6 Élete során azonban úgy tűnik, hogy Rabelais-t inkább az ügyes orvosra, a tanult nyelvészre, a hit emberére emlékezték, mint az íróra. Csak idővel lett Rabelais, a betűk és a tudomány embere, ez az epikureai "pantagruelista", ez a különc karaktereivel, Pantagruellel, Panurge-nel vagy Gargantua-val azonosítva, ezek a különc, színes karakterek, valahogy őrültek, a túlzottság megszemélyesítése., az élvezet, a "Túl sok étel, bor, szex, élet". Farfelus valójában hősei már az etimológia értelmében is ott vannak, ahol ez a jelző 1546-tól kezdve a "kövér", a "kövér", a "kövér" nevet viseli, amely közel áll a latin follis szó eredetéhez, amely a francia "fou" szó ... boldog és élvezetes.
7 Tehát az elhízottak már különcek voltak. Jean testvér a harmadik könyvben (28. fejezet) létrehozza a "seggfejek listáját": "fanfreluché seggfej, hamisított seggfej, furcsa seggfej ...".
8 François Rabelais szerzetes orvos tehát az ő korában és könyveiben meghatározta az egészségeseket a Túl és a Kövér által. Aki kövér volt, az egészséges. Ez a képzeletbeli ábrázolás sokáig tartott, jóval a 16. századon túl is (a 20. század elején a gazdag és egészséges nevezetes embert még mindig kövér hasú és bencés kopaszságú emberként határozták meg ...). Akkor messze voltunk, nagyon távol a dinamikus keret hímtől vagy nőtől, akinek vékony és karcsú dereka volt, sportos és az "örök fiatalságot" kereste.
9 Rabelais a gyermeket óriásnak tekintette, akinek születésétől fogva minden "túl sok" volt.
10 Így Gargantua tizenegy hónapig tartó terhességből született (mint Athéné Zeus apja koponyája vagy Dionüszosz a combjából).
11 A terhesség ideje után eljön Gargantua születése, és a képzeletbeli és szimbolikus feltöltési folyamat az utóbbi erőszakos táplálásával folytatódik: „Amint megszületett, nem sírt, mint a többi gyermek: morzsák! morzsák! morzsák! de hangosan: Inni! Inni ! ", Miközben, mint az akkori gyerekeket, bezárták és bepólyálták 22 hónapos koráig.
12 De most, óriásként született, csaknem 18 000 tehénre van szükség ahhoz, hogy eledelje, 1400 pipa tej [1], és hamarosan tizennyolc áll, túlsúlyos, kettős vagy hármas áll van ellátva, és ezekben az időkben a jó egészséget a jövőben.