Friss alma a fiatal püspöknek
Az esseni egyházmegyét 60 évvel ezelőtt alapították ünnepi istentisztelettel a székesegyházban újév napján, és Franz Hengsbach volt az első ruhri püspök, aki hivatalba lépett. Kulcsfigurává vált a fiatal egyházmegye integrációjában, amelyben a változás program lett.

Az ifjú püspök, Franz Hengsbach azon a napon, amikor az egyházmegye megalakult a Burgplatzon, az esseni székesegyház és a püspöki ház előtt. Archív fotó: Josef Albert Slominski | SLOMI
Akár az almák a niederwenigerni plébániakertből Franz Hengsbach kóstolták, nem ismert. Parasztasszony Hedwig Gennit 60 évvel ezelőtt az Essen Minster Church néhány helyének egyikét adták nekünk. Amikor 1958-ban az újév délutánján Hengsbachot ünnepélyesen hivatalba lépték első ruhri püspökként, Gennits almát és sok más ajándékot bányászok, gazdák, tanárok, csónakosok és Ruhr környékének egyéb képviselői vitték az oltárra - annak a sokszínűségnek a jele, hogy a Ruhri püspökség már akkor megkülönböztették.
Míg a több mint 1000 éves, de valójában túl kicsi egy ilyen ünnepséghez volt esseni kollégiumi templomVálogatott pásztorok, laikusok, püspökök és vallásosok szentmisét tartottak Hengsbach mellett, hívők ezrei vártak kint a szakadó esőben a Burgplatzon. Jól tudták ennek az ünnepnek a történelmi dimenzióját, mivel a nap az új esseni egyházmegye létrehozásáról szóló tárgyalások évének végét jelentette, amelyet Ruhr környékén számos katolikus nagy reményekkel és lelkesedéssel fogadott.
Hosszú út a kezdéshez
Mennyi idő alatt megalapítják a Ruhri Egyházmegyét az (fő) egyházmegyék egyes részeiből Muenster, kölni és Paderborn az egyháztörténész leírja Franziskus Siepmann nemrégiben megjelent "Mythos Ruhrbistum" című könyvében. Az 1920-as évek végén az iparosodás és a munkások hatalmas beáramlása által létrehozott agglomeráció újraszerkesztésének gondolatát az egyház is felvetette. Siepmann szerint ezt a tervet Münster akkori püspöke csak az 1950-es évek elején fogadta el., Michael Keller, ismét intenzíven népszerűsítették. Keller szívesen megvált volna egyházmegyéjének Ruhr-vidéki városaitól, amelyek az Alsó-Rajnától az Északi-tengerig terjedtek, és a lelkigondozásban is látott olyan előnyöket, amelyek az ipari városi régiókra koncentrálhattak. De "ugyanolyan erős volt egyfelől Keller elkötelezettsége a Ruhr-vidék új egyházmegyéje mellett, a másik két részt vevő püspök is ugyanolyan visszafogott volt" - írja Siepmann. Az érsekek Joseph Frings (Köln) és Lorenz Jaeger (Paderborn) kezdetben megvárta vagy elutasította a tervet.
A nézeteltérés, amely akkor is folytatódott, hogy a ruhri püspökség javára hozott alapdöntést megtárgyalták az új egyházmegye sajátos formájáról. Egy folyamat, amely Siepmann szerint „úgy néz ki, mint egy Városok és megyék felett alkudozni, amelyet az anyaegyházmegyékből kellett átadni a későbbi ruhri püspökségnek ”. Már az elején érintettek számára világos volt, hogy a paderborni érsekség nem fog elválni a legnagyobb városától, Dortmundtól. Az a tény, hogy legalább Ruis középpontja Duisburgtól Bochumig az új Ruhr egyházmegye magjává válik, mindenekelőtt az előbbi beavatkozása volt Karl Arnold NRW miniszterelnök (CDU) - mondta Siepmann. Jaeger paderborn érsek nyomására Bochum végül a ruhri egyházmegyébe került, de Witten és Ruhr északi részén fekvő városok, Recklinghausen, Wanne-Eickel, Herne és Castrop-Rauxel továbbra is eredeti egyházmegyéik részei maradtak.
Hengsbach az integráció alakjává vált
Ezzel a furcsa földrajzi helyzettel - beleértve a Mark Sauerland és a Bergisches Land vidéki régióit - a ruhri püspökség gyorsan megértette ezt. Különösen a Sauerland régióbeli Velmedéből származó Hengsbach vált gyorsan az integráció alakjává, amelyet nemcsak a Ruhr környéki egyház, hanem a régió is ismert "Mi" érzés hozott. Az újévi szentmise után Hengsbach az esőben várakozó hívek elé lépett, és kimondta azokat a szavakat, amelyek 33 éves hivatali ciklusának programjává váltak: „Végezzük hát az első váltást Isten nevében. Sok szerencsét!". A ruhri püspök, aki széndarabot vitt a gyűrűben, ahol általában drágakövek ragyogtak, „a helyszínen” egy egyházmegyéhez ment, amely szokatlan felépítésével és történelmével a világon sehol sem hasonlít.
Ugyanakkor, az egyházmegye Ruhr-környéki beindulásával párhuzamosan, egy olyan fejlődés kezdődött, amely nagyon különbözött attól, amit az alapító atyák vártak: Az ifjú Szövetségi Köztársaság gazdasági központjában lévő, virágzó aknákkal, acélgyárakkal és adminisztrációval rendelkező egyházi régió helyett Hengsbach püspöknek hamarosan foglalkoznia kellett a szénnel és valamivel később kezelje az első acélválságot. Ami az egyházmegyeként indult, a munkások különös lelkipásztori gondozásával, gyorsan átkerült a szolidaritás hozzátette - Szolidaritás mindenkivel, akinek munkahelye fenyegetett vagy már elveszett. Egy gondolat, amely a mai napig nagyon aktuális az egyházmegyében, amikor a Siemens vagy a ThyssenKrupp munkahelyeinek megszüntetése fenyeget.
Egyház él a jövőben is
A régió az elmúlt 60 évben sokat változott - és ezzel együtt megváltozott a ruhri püspökség is. Az 1970-es években megváltoztatta tartalmát fő hangsúly a munkástól a családi lelkigondozásig, az ezredforduló után bezárta a csak Hengsbach alatt épült templomokat - és jelenleg azt keresi, hogy a rajnai, a ruhri és a lenne-i katolikusok a jövőben is egyházi szerepet töltsenek be a helyi közösségekben. tud. Akkor, mint most, erre nem volt és nincs fő terv, hanem hívők, papok és püspökök közös keresése a legjobb megoldások az egyház számára.
Mint Niederwenigernben, amely ma Hattingen része. Az almafák már régen eltűntek. 2007 - ben a Szent Mauritius helyi plébánia a Hattingen plébánia Péter és Pál - és ahol egykor a plébániakert volt, ott egy modern, katolikus nyugdíjas központ működik. Szintén az egyházmegye történelmének gyümölcse.