Ha Isten rasszista viccet űz, akkor a bíróság meg tudja-e verbalizálni? HuffPost

VALLÁS - Amikor a vallás belekeveredik az öltözködésbe, az intim konfliktus megítélésébe, az ellenség kijelölésébe, még akkor is, ha ugyanolyan francia személyi igazolvánnyal rendelkezik, mint te. Igen, a papság hiányában számomra úgy tűnik, hogy a bíróság elmondhatná a véleményét.

VALLÁSOK - Nem bukott meg, írok egy hosszú cikket, például Mózes száműzetését a Negevbe, hogy elmagyarázzam, mennyire fáraszt a vallás, és olyan leveleket kapok, amelyek hívőnek hívnak.

rasszista

Bevallom, igen. Hiszem az idő harmadában. A hátralévő időben az életem rendben van, és a szentre köpök. És mivel köztünk vagyunk, azt is mondhatnám, hogy a hitem pillanatai nem túl kényelmesek, mert valahányszor megnyitom a Bibliát, annyira szégyellem, hogy bizonyos parancsolatok számomra alkalmazhatatlannak tűnnek.

Nem nagy dolog, mert zsidó vagyok, sőt a legszakállúbb hívtársaim közül is tréfálkozunk a szent szövegekkel, és ritkán szeretném mindezt a levélre alkalmazni. Mindazonáltal valódi szolidaritási vonalat ad számomra a szaúdi imámokkal, amikor a lehető legjobban védik azokat a parancsolatokat, amelyek egy kicsit összeegyeztethetetlenek. intelligencia? A modern világ? Egyszerűen az élet?

A technika mindig ugyanaz, mielőtt egy hatalmasat mondana, az imám vagy a rabbi nagyon hangosan elmagyarázza, hogy "nem én mondtam, hanem Isten". Majd áldást ad népnyelven, hogy megértsük, hogy nem nevet, és csak annak az entitásoknak a küldötte, akik Ryleh ősi városa alatt alszanak. Tapasztalja meg, hogy minden pap által kimondott rengetegség szisztematikusan megelőzi: "Nem én vagyok, hanem Mózes mondta, hogy áldott legyen, legyen az hamdulillah".

És ezek után a zsinagóga hátsó részéből vagy a YouTube elől megdöbbenést hall, hogy a feleségének meg kell tiltani a ház elhagyását, hogy nem szabad sarkot viselnie, és ami a legrosszabb.

Legrosszabb? Természetesen. Nem vagyok nagy Korán-szakember, de csak a Tórámban ez nem szomorú. A Bibliában már nagyon keveset veregetjük egymást, vagy ha mégis, akkor nem mondjuk el. Isten mindenesetre ellene van. Isten egyenes. Nem sokkol, megértem, azt akarja, hogy ismét történjünk, és ez így van. Ennek ellenére erősen megy. Ha egy városban túl sok a kérdező, egyenesen megborotválja. Természetesen, amikor újraolvasom Dávid király fiatalságát, azt mondom magamnak, hogy bizonyos toleranciáknak ugyanúgy kell lenniük, és hogy az a fiatal király története, aki barátjával együtt zsoltárokat fog olvasni egy barlang alján, amely védeni fogja egy pókháló, ez meleg-meleg, ahogy Priscilla barátnőm mondja. De mindegy. Amikor egy rabbi találkozik egy furcsa, mindig kissé zavarban van, és legbelül meg kell nyugtatni, hogy már nem a bibliai időkben vagyunk, mert arra kellett volna kérnünk Istent, hogy tönkre tegye Párizs negyedik kerületét. Tökös döntés, mert kétségtelenül sok zsidó áldozat is lett volna.

Sajnálom, a bohócot játszom. Nagyon jól ismerem azokat az érveket, amelyeket a rabbik és imámok a szent szövegek lázadó szövegrészeinek igazolására használtak: ezek a szövegek előrelépést jelentenek a korábban létező törvényekhez képest. És ez igaz. Izsák áldozatainak története nem bocsánatkérés az emberi áldozatokért, éppen ellenkezőleg, megmagyarázza, hogy az egyistenhívő Isten soha nem fogja követelni az ilyen szertartásokat. A rabszolgák kezelésére vonatkozó törvények nem bocsánatkérések a rabszolgaságért, hanem célja, hogy ezt a lebontást szabályozott munkává alakítsák (ha barom lennék, azt mondanám, hogy "igen, mint a fekete kódex"). A nőkkel vagy a háborús ellenségekkel való bánásmód alapelvei előnyösen felváltják a vakon mészárló és degradáló primitív népek jogszabályait. Igen, ezerszer igaz, a Tóra és a Korán olyan törvényeket hozott létre, amelyek írásuk idején jobbat jelentettek, és a nők, a rabszolgák és a hadifoglyok számára egyaránt.

A ma is ellenőrizhető fényes bizonyíték? Pakisztán. Ne nevess! Az iszlám abszolút egyenlőséget javasol a férfiak között. Képzelje el, milyen előrelépést jelenthet azok számára, akik évszázadok óta élnek a hindu rezsim alatt, érinthetetlen állapotban.

Jól. De most mindezeket a törvényeket, mit kezdjünk velük?

Észrevetted, hogy nem az evangéliumokról beszélek? Mivel ott volt a II. Vatikán. Mivel a római egyház bátran úgy döntött, hogy félreteszi azokat az előírásokat, amelyek csak gyűlöletet gerjesztenek az emberek között, és amelyek lehetetlenné tették volna a multikulturális társadalom életét.

Zsidók, udvariasságból beszélek róla, és mivel jól neveltek, mert ezt a hagyományt ismerem a legjobban. De nem igazán érdekel, mert mint mondtam, többségük nem igazán foglalkozik a Tóra tartalmával.

Miért éppen a Korán az, amit manapság mindenki nagyon figyelmesen olvas? Mert az Öböl-diktatúrák hatására egyre több fanatikus döntött úgy, hogy szó szerint veszi. És ott bonyolulttá válik.