Haza- és nyomorúságirodalom
Frissítve: 19.01.29 - 01.17
Ulrike Draesner (archív fotó, 2001. március 26.)
A tanult szövegíró, Ulrike Draesner "megérintett helyeket" ír: Fontos megtalálni a varázsszót az elveszett ártatlanság közepette.
ROLF-BERNHARD ESSIG-től
A csend fogadja az olvasót. Néma költő hangja: Ulrike Draesner új verse "megérintett helyek" az "egy hét, néma" verssel kezdődik. A csend irritálja: a parancsolatokhoz és a szeretetteljes beszédhez szokott kutya, maga a költő orvosilag hallgatásra van ítélve. Természetesen az olvasók is ingerültek, még akkor is, ha zajok vannak a versben - a zavaros kutyaállattól származnak. A kezdet programszerű, mert az "érintett helyek" messze vezetnek az idegenbe, az arab világba, Skandináviába és Indiába. De az utazásnak el kell kezdődnie, ha valamihez vezetni akar, mindenekelőtt figyelemmel. A nyitóversben a kényszerű, nyugtalanító csend először felébreszti a valódi felfogást és ezáltal azt, amelyet ezerszer gondtalanul érintettek a létezésben. Rejtélyes kifejezés: "érintés". Két vagy három társulási ugrással az ember érintetlen természetű, ép és érintetlen, tapintatú és érzelmű, a titkosítóhoz hasonlóan, még a Jézus edényként tisztelt "virgo intacta" is. A helyek és emberek ártatlansága elvész, megérintik őket, de maguk mögött hagyták az érinthetetlen állapot állapotát is. Attól függ, hogyan sikerül eltalálnia ennek a szövegnek a varázsszót.
Az így elkészítve Draesner úti költészetének, félszáz, egyszerre új és régi szövegnek szentelheti magát. Néhány ország ismert a korábbi verseskötetekből és regényekből, sőt, a karakterek is újra találkoznak, plusz a hangzás kaszkádjainak magabiztos kezelése, amelyek nem önmagukban értendők, és az állatok hangja. Vannak kecskék, tevék, tehenek, darazsak, verebek, varjak, gémek, kígyók, imádkozó mantások.
A neologizmusok öröme és a szavak leleményes játéka ismét megvan, a nyomatékos, előre toló húzás a sorokban: táncolás, botlás, kúszás, amelyet hirtelen tipográfiailag megjelölt szünetek szakítanak meg. Draesner imádja az öt részleg versei közötti motívum-megfeleltetést, legyen szó akár "villanyról", "kábelekről", "Rómáról", "bukdácsolásról", "tenyérről" és boldog üdvözletről Mayröckerei.
Összességében észrevehető, hogy a korábbi verseskötetek alkalmi divatos zsargonja ritkábban jelenik meg, és ha mégis, akkor jól motivált. A Draesner ismét hasznos szöveges magyarázatokat ad hozzá. Ezek természetesen kissé önkényesek, mert a hasonló magyarázatot igénylő részeket az olvasó találékonyságára bízzák.
Bajor dolgok jelennek meg a költészetben, részben az augsburgi kolléga, Brecht és a dán emigrációban való honvágya révén, részben közvetlenül, igen, gyönyörű feltáró jelleggel - mint a "bayerisch-seeland/(ödelchen)". A kis óda önironikusan játszik azzal a "jó vidéki levegővel", amely Bajorországban keletkezik, amikor az ott "Odel" nevű trágyát permetezik a mezőkre. Ez a vers a "millischeckerl, kratzenpratzerl", "karfiol", "Schnürlregen", "w- w- wetterbleaml" és a "hiasigen hinnigen" témákról szól: híres szerelmi nyilatkozat, néha durva, néha finom. Nem teljesen új, de gyakoribb szellemesség és humor megtalálható a költészetben, mintha Draesner nem hagyhatná zavartalanul a jelentésük birtokában.
A helyi szín megjelenik az indiai, a maghreb és a közel-keleti versekben is. Ide tartozik a forgatókönyvek, szavak, nyelvek furcsasága, amelyekben a titokzatos indoeurópai kapcsolatnak köszönhetően az ismerős hirtelen felbukkan. Keserű utazási kalandok, nevetséges tehetetlenség, szégyenteljes vereségek a versben; szinte balladaszerű, néha feszült, néha csak utalt rá. Draesner a betegséget, a szegénységet, a háborút, az idegeneket, a haldoklót, nyomorúságos élethelyzetnek tekinti, nemcsak az "indiai kakukkban, a vad fényben", ahol az érzés távoli, az empátia szoros.
Draesner turistaként is szemléli az űr belsejét, és érzékisége azt jelenti, hogy betekintést és tudásrészecske mazsolát teker a szavak örvényébe.
És akkor itt van az idők hatalmas volta. Draesner kétezer éves szópárot alkot, például "mikrowelle, salome", vagy korábbi nyelveket szövi a mai német nyelvbe. Úgy működik, mint egy önéletrajzi villám, emlékeztetve korábbi közép-németországi kutatói létére. Draesner „Damaskus, manöver” című hosszú költeménye végül kifejezi az idők, a népek, a dolgok, az élőlények, a kultúrák zavarát és zavarodottságát, amely hirtelen nem érhető el. A politika, valamint a katonaság a táj szerves része, a hírek, a szörnyű rendetlenség, amely alig érthető, ötvözi a szépséget és a horrort.