Heinrich Pestalozzi tartalma; Lienhard és Gertrud
A "Lienhard és Gertrud" tartalma
Bonnal falu gazdaságilag elszegényedett és erkölcsileg elhanyagolt. A falu vezetője, Vogt Hummel zsarnokság alá helyezi, aki a falusi kocsma tulajdonosa is, és mint földesúr arra csábítja a gazdákat, a napszámosokat és a kézműveseket, hogy tartoznak nekik inni, és ezáltal tőle függővé váljanak. Hamis esküre és árulásra használja vissza őket, és gazdaságilag tönkretesz mindenkit, aki el akar szakadni tőle. Természetesen csak azért tudja fenntartani ezt a korrupt nyüzsgést, mert élvezi a nemes földesúr, a falusi zsellér korlátlan bizalmát, akinek a falu rabszolga. A lakosság már nem meri panaszkodni a Junkernek a Vogt miatt, mivel az utóbbinak mindig sikerül az ügyészt trükkös játékával megbüntetni.
Amit Pestalozzi itt mutat, az egyik legfontosabb meggyőződése, amelyet az "Abendstunde" -ben is bemutatott: nevezetesen, hogy az emberek gazdasági és erkölcsi elhanyagolása az uralkodók korrupciójának és önérdekének következménye.
A cselekmény további menetében Pestalozzi megmutatja, hogyan lehet ilyen falusi közösséget gazdaságilag és erkölcsileg kirajzolni a nyomorból. A jó erők néha különböző oldalakról hatnak egyszerre. Az öreg Junker meghal, és unokájának, a fiatal Junker Arnernek hagyja a falut. Jogalkotási és igazságszolgáltatási tevékenységében ez utóbbit semmiképpen sem az önérdek vezérli, hanem kizárólag az a szándék, hogy a falu gazdaságilag a lakosok javára fejlődjön, és erkölcsileg felemelkedjen. Arner a herceg típusa, ahogy Pestalozzi látja őt az "esti órában": Isten gyermekének érzi magát, és erkölcsi és vallási felelősségből teljesíti apai kötelességeit az emberek iránt.
A bonnal való állapot javításának első lendülete nem felülről, hanem Gertrudtól, egy hétgyermekes jámbor anyától származik. Férje, Lienhard részegsége miatt rákerült a gonosz Vogtra, és így rászorultságba és nyomorúságba sodorja családját. Gertrud most a kastélyba mer menni, beperelte a Vogtot a Junkerrel, és segítséget kért tőle. Ez arra készteti, hogy ezentúl vigyázzon a falura. Elbocsátja a Vogtot és azzal bünteti, hogy esküje ujjai megfeketednek.
Ugyancsak a lelkipásztort, aki mindeddig jámbor mondásokkal terelte el az embereket a földi kötelességek teljesítésétől, és egyetlen törekvésüket a túlvilágra irányította, és a lakosokat teológiai veszekedésekbe vonta, egy új lelkész váltja fel, aki aktív kereszténységre vezeti az embereket. Igazság és szeretet, valamint társadalmi kötelességeik teljesítése.
Akkor az iskola is megújul. Az öreg iskolamestert, aki puszta csevegésre és üres szavakra nevelte a gyerekeket, az energikus érvénytelen Glüphi hadnagy váltja fel. Iskolájának a nappali képének kell lennie. Bemegy Gertrud nappali szobájába, és megtanulja tőle, hogyan kell saját gyermekeit megtanítani olvasásra és számtani műveletekre forgás közben. A tanulást szorosan össze kell kapcsolni a munkával. Első intézkedésként Glüphi munkapadokat és forgó kerekeket visz be az iskola szobájába.
A reformerek ötödike a pamut Meyer. Megtestesíti a képes, takarékos és sikeres vállalkozó típusát, akinek nemcsak a saját előnye van a szemében, hanem az emberek egészének jóléte is.
A regény utolsó könyvében Pestalozzi kitágítja a horizontot, hogy az egész hercegségre kiterjedjen. A herceg csalódott emberbarát, aki jót akart, reformjaiban azonban elhanyagolta a gazdasági aggályokat. A herceg udvarában is a jó erők harcolnak a gonosz ellen, és Pestalozzi megmutatja azokat a kanyargós ösvényeket, amelyek mindketten a legalsó kunyhóig működnek. A jó és a gonosz erő közötti harc kemény és könyörtelen. A falu fejlesztése korántsem megy zökkenőmentesen. Arner megbetegedik és alig menekül a halál elől. A jó erők azonban fokozatosan érvényesülnek, ezért a herceg Bonnal megvizsgálta a modellt, és végül maga is elvégez egy ellenőrzést. Megmutatták neki, hogy miként orvosolhatók a gazdasági nehézségek és az emberek erkölcsi elhanyagolása.
Pestalozzi "Lienhard és Gertrud" című művéről általában lásd még a "Lienhard és Gertrud" szöveget, valamint a hadnagyok filozófiájáról szóló szöveget.