HERALDIKUS - Encyclopædia Universalis

Mentális térkép

Hervé PINOTEAU

Bővítse keresését az Universalisban

A heraldika az a történettudomány, amelynek tárgya a címer tanulmányozása. Kevéssé ismert tudományágról van szó, amelynek hosszú ideje rossz hírneve van, különösen Franciaországban. Ennek számos oka van, amelyek közül a legfontosabb kétségtelenül a nemesség és a fegyver viselése közötti túl gyakran megtévesztés. A nagyközönség úgy véli, hogy a címer mindig is a nemesség jegye volt, és hogy csak azok az egyének és családok viselhették, akik nemesek voltak. De a 19. század elejéig, sehol Európában, a címerek használatát egy kiváltságos osztálynak vagy társadalmi kategóriának tartották fenn. Éppen ellenkezőleg, mindig és mindenhol mindenki szabadon felvehette a címerét, és azt szabadon használhatta, azzal a feltétellel, hogy ne usurálja másokéit.

Úgy tűnik, hogy a fegyvereket és a nemességet egyenlő hiba a francia forradalomból származik. Az Alkotmányozó Közgyűlés 1790. június 19-i ülésén a címer eltörléséről egyidejűleg döntött, amikor a nemességről, a címekről, a hűbérekről, a lovagrendekről, a májiakról stb. Összefoglaló ítélettel a címer asszimilálódott a "feudalizmus jeleire", ezért megszűnt. Ha azonban a választók alaposan körülnéztek volna körülöttük, akkor észrevették volna, hogy az Ancien Régime végén az összes vállalat, az összes intézmény és közigazgatás, az összes éger, a legtöbb kereskedő és sok kézműves visel címereket. De a hajtás megtörtént, és annak ellenére, hogy a 19. század elején helyreállították, a címer soha nem találta Franciaországban azt a helyet, amely a 18. század végéig az övék volt. Pedig Franciaországban, akárcsak a szomszédos országokban, a címer mindenütt megtalálható, minden olyan tárgyon, emlékműön és dokumentumon, amelyet a múlt továbbított nekünk.

  • Michel PASTOUREAU: paleográfus levéltáros, a Haladó Tanulmányok Gyakorló Iskolájának tanulmányi igazgatója (IV e szekció)

Osztályozás

Egyéb hivatkozások

A "HERALDIC" kifejezés a következőkre is kiterjed:

IMPERIAL MÉHEK

  • Írta
  • Hervé PINOTEAU
  • • 433 szavak

A legyek és a kabócák a merovingi temetkezési bútorok részét képezik; a pusztai civilizációban a kabóca a feltámadás szimbóluma metamorfózisa miatt, és Édouard Salin szerint: "A meroving cicada felidézi a halhatatlanság eszméjét, és többé-kevésbé közvetve a jövő hagyományainak öröksége. távol-keletről és a sztyeppék világa hozta el. »A felfedezés során […] További információ

IMPERIAL SAS

  • Írta
  • Hervé PINOTEAU
  • • 542 szavak

Zeus madara, majd Jupiter, Róma védnöke, a sasot a barbárok használták, akik a Legfelsõbb Lény (Édouard Salin) szimbólumának tartották. Vannak arra utaló jelek, hogy Nagy Károly hajói árbocának tetején (Quentovic dénárja, 804 után) használta, és bronzképet tett a palotája fölé Aix-be (Richer, Thietmar). Ez a római szimbólum elérte a Stauffent, aki elhelyezte […] További információ

Fegyverek, heraldika

  • Írta
  • Hervé PINOTEAU
  • • 1,014 szavak

A fegyverekhez (pajzsban való kompozíció) és a címerekhez (a pajzs plusz külső díszei) való jog az évszázadok során fokozatosan megjelent a keresztény nyugat különféle nemzeteiben, de olykor meglehetősen eltérő módon. Azok a lovagok vitték el őket, akik pajzsokon és transzparenseken mutatták be őket (sok fegyver esetében a transzparens szövete láthatóan a pajzs előtt van),… [További információk]