Híres homoszexuálisok 1

Legfrissebb hozzászólások a SPUNE részben

Híres homoszexuálisok: 1. Bevezetés. Harmodius és Aristogiton és a demokrácia feltalálása.

homoszexuálisok

A mai nyugati társadalmak heteroszexuális monokromatikus tája figyelemre méltó dolgokat rejt.

A heteroszexualitás nem mindig volt az uralkodó társadalmi norma. Természetesen előre látom egyesek azonnali reakcióját: „Nos, hogyan szaporodott akkor a világ? Nem heteroszexuális kapcsolatok révén?

Természetesen igen! A faj fejlődése a két nem csodálatos együttfejlődését biztosította!

Ma már mindannyian tudjuk, hogy a két nem közötti tökéletes megfelelés egy speciális természetes szelekció eredménye. Amit "átlagos férfinak" nevezünk, az a nők kollektív alkotása, míg az "átlagos nő" az egymást követő szelekciók eredménye, amelyeket a férfiak az idők során végeztek. Csak csodálni tudjuk ezt a csodálatos mérkőzést a férfi és a női testalkat között, és nyilván biztosak lehetünk abban, hogy ez a meccs nem égi csoda eredménye. Gondoljunk először arra, hogy bár az alacsonyabb organizmusokban a nemek száma eléri a 8 (nyolc!) Értéket is, a két nem optimális száma mégis a biológiai evolúció nagyon korai szakaszában általánosodott, a dolgok folyamatosan ebbe az irányba fejlődtek.

Az a tény, hogy az emberi fajnak a legkomplexebb a szexuális élete az állatvilágban, a két nem közötti szelekcióknak köszönhető. Még az sem véletlen, hogy a természettörténet során az emberi faj az aktív szexualitás időtartamának korlátlan időtartamú növekedése, valamint az emberi nemi szervek legnagyobb volumetrikus arányú evolúciója más emlősökhöz képest nem véletlen.

Ha a természetes evolúció folyamata az emberi egyedek szaporodásával leállt volna, minden vita itt véget érne.

Csak a dolgok egyáltalán nem ilyenek. Az emberi faj nemcsak szexuálisan, hanem társadalmilag is fejlődött. És a társadalmi evolúciónak nyilván teljesen más törvényei voltak. Mint minden darwini folyamatban, a legjobban alkalmazkodó társadalmak is életben maradtak. És néha, akárcsak a biológiai evolúcióban, ennek is értékelhető szerepe volt.

1. Spártai társadalom

Az idő múlásával az emberi társadalmak által a lehető legjobb körülmények között való túlélés érdekében végzett kísérletek száma nagyon magas volt! Jelentős, hogy a történelemben ismert első társadalmi kísérletek között a spártai különleges ragyogást élvez az a tény, hogy annak idején óriási sikert aratott, amelyet más társadalmak nem hasonlítottak össze. Egy apró, néha 300 harcosra csökkent társadalomnak, mint a Thermopylae-nak, sikerült legyőznie az ókor legimpozánsabb erejét: a Perzsa Birodalmat. Ma mindenki ezt a győzelmet ünnepli, mint a nyugati társadalom győzelmét a keleti despotizmus felett! A valóságban aligha beszélhetünk úgy, hogy a görög társadalom "nyugati", és a spártai despotizmus minden bizonnyal még mélyebb volt, mint a perzsa. De megszoktuk, hogy figyelmen kívül hagyjuk ezeket a részleteket!
Térjünk egyenesen a lényegre: a spártai társadalom természeténél fogva pedofil volt. Valójában bárkit, aki megtámadta a spártai társadalom pedofil karakterét, "népellenségnek" nevezték volna, ahonnan ez a mondat származik.

2. görög pederasztia és jelentése.

A pederasty szó a fizetett szavakból származik és kitöröl. A fizetett jelentése fiú, az erast pedig szeretőt jelent.
Szinte minden történész közelít arra a következtetésre, hogy az ősi pederasztia az ősi társadalmak harcos, támadó és védelmi szerepéből származik, amely e társadalmak fiatal fiúinak volt. Természetesen ezt a szerepet a legtehetségesebb és legjobban kiképzett fizikai harcosoknak kellett vállalniuk. Mivel a férfiak fizikai és szexuális aktivitásának csúcspontja fiatalkorukban van, és mivel az ókorban a férfiak átlagos életkora nem haladta meg a 25 évet, nyilvánvaló, hogy a 18 éves életkor, az efebia (a katonai toborzás kora) volt a csúcs. Nem paradox módon a mai orvostudomány ugyanezt állítja: a férfi szexuális "csúcsa" 18 évesen következik be.
De a katonai kiképzés nagy kiadásokat jelentett, amelyeket az állam önmagában nem engedhetett meg magának. Azokat, akiknek szerepe volt Erastes (szerelmesek), a társadalom kötelezte arra, hogy vásároljon az összes katonai páncélt a fiúknak, akiket szerettek, és testedzésüket egyénileg végezzék.

Kréta szigetén az a szokás született, hogy a fiúkat viszonylag fiatal felnőttek "rabolják el" otthonról, akiknek a katonai és a szexuális élvezeteket kell megismertetniük velük. Az úgynevezett emberrablók kéz a kézben dolgoztak a fiúk szüleivel, és e fiúk tanúsága szerint ítélték meg őket. Nemi erőszakukat halálbüntetéssel sújtották. Másrészt azok a fiúk, akiket nem "raboltak el", egyenesen kétségbeesettek voltak, mert az értékkódexükben ez azt jelentette, hogy nem találták méltónak az elrablásra.!

Athénban a pedofília intézményének jogszabályait kezdettől fogva Solon hozta létre, aki részletesen megállapította, hogy csak szabad embereknek van joguk erotikus kapcsolatokat létesíteni a szabadon született fiúkkal. Természetesen a rabszolgáknak nem voltak ilyen jogaik, de lehet, hogy a tanárok, a pedagógusok vagy a szabad fiúk pedotribékjai. Nyilvánvaló, hogy mind a szabad emberek, mind a rabszolgák hozzáférhettek a rabszolgában született fiúkhoz. A homofil erotikus kapcsolatok gyakran rendkívüli erővel bírtak!

3. Harmodius, Aristogiton és a demokrácia születése

Ebben az összefüggésben az ókori Athénban az évek során olyan események történtek, amelyeket a görög világban körülbelül egy évezreden át ünnepeltek az athéni demokrácia megjelenésének meghatározó tényezőként.
Lényegében a dolgok nem voltak bonyolultak: Hippias és Hiparchos, a zsarnok Peisistrate fiai részt vettek abban, hogy meghódítsák a 15 éves Aristogitont, aki szerelmet esküdött meg 35 éves barátjának, Harmodiusnak. Bár mindkét szeretőt megölték, az athéniak később megöletés ürügyével eltávolították a zsarnokságot. Az egész történet a demokrácia megalapításával zárult Athénban, és a görögök emlékoszlopokat faragtak a zsarnokoknak minden városukban.

Nyilvánvaló, hogy a mai perspektívából nem mondható el, hogy ez a két szerelmes találta volna ki a demokráciát. És mégis ez volt a régiek értelmezése!

A helyzet némileg hasonlít az angliai történelmi eseményhez, amely ennek a ma Magna Carta néven ismert dokumentumnak a megírását eredményezte. Ezután a valószínűtlen és zavaros események sora a demokrácia egyik legnagyobb történelmi hódítását eredményezte a világon.!

Egy olyan eseménysorozat révén, amelyet nem túl nehéz megjósolni, a pederasty ma nem tartozik a világ társadalmilag elfogadott szexuális irányultságai közé. Bár tartózkodom az erkölcsi ítéletek meghozatalától, mégis emlékezni fogok arra, hogy a pederasty mennyire illett kortársaink szeméhez.
Meglepő módon egyelőre Oscar Wilde tárgyalása pecsételte meg sorsát. Ennek során Oscar Wilde a homoszexualitást "nem nevezhető szerelemnek" nevezte, de ezekben a fogalmakban meghatározta a pederasztikát.!

A tárgyaláson egyértelműen elmondta, és szavait a film készítői átvették az azonos nevű filmben: a férfi szeretete egy fiatal férfi iránt.

Tekintettel arra, hogy mind az amerikai kormány, mind Hitler és Sztálin részt vett a szicíliai "Gloeden báró" meztelen tinédzserekről készült történelmi fényképek megsemmisítésében, szóba sem került a pederasztia újbóli megvitatása. Manapság sokan azonosítják a "gyermekbántalmazással", bár a pszichiáterek világában ellentmondásos szenvedélyes viták folynak.

Mi a probléma mégis?

A régiek tudták, hogy van egy szürke terület, amelyet nehéz elemezni az emberi tevékenység során. A nemi erőszak nyilvánvalóan nemi erőszak. Nincs azonban bizonyíték arra, hogy mindazok, akik az ókori társadalmakban éltek, pedofíliában szenvedtek. Éppen ellenkezőleg, úgy tűnik, Platón, Szókratész, Arisztotelész, Pitagorasz, Anahimander, Diogenes Laertius, Protagorasz, Phaedrus, Phedon stb. Stb. Úgy gondolom, hogy a mai társadalom értékeinek az ókori valóságra való ráeresztése a butaság bizonyítéka lenne. Ahogyan azt hiszem, hogy bár a jövőben nagyon intoleráns lesz a hamis vallási értékek világunkra való kényszerítése a kortárs társadalmak részéről, nem valószínű, hogy a vallási visszaélés a 20. és 21. században szlogen alatt elemzik a kortárs emberi társadalmat. -az ”, mert a mai valóság sokkal összetettebb.
A jövő tisztázza ezt a kérdést. Eddig két-három évezreddel ezelőtti áttekintést adtam a szexualitás perspektívájáról a zsidóságon kívüli világban, és örülök, hogy sikerült átjutnom a Scilla és Charibda kortárs gondolkodásmódon, mert a következő homoszexuálisok, akikről beszélni fogok ettől a pederasztikus valóságtól.