Hozzászólás a pápa megszólalásaihoz
Nem hagyhatja figyelmen kívül a pápát - még akkor sem, ha nem katolikus, vagy drezdai utcára megy az oknádról szóló nagyon magányos elképzelése miatt. A pápa vitathatatlan dolgokat mond, és mindenki részt vesz benne, aki úgy véli, hogy a kereszténység Németországé.

Ezen a héten a Szentatya beszélt a gyermekek oktatásáról. Szerinte a szülők megbüntethetik a gyerekeket, hogy megbüntessék őket. Van jó és rossz hír. A jó: a pápa nem mondta, hogy az Úr gondolata az volt, hogy folyamatosan verje gyermekeit. A rossz: ennyi. Francis elmondta hallgatóságának az anekdotát egy apáról, aki szerint néha meg kellett ütnie a gyerekeit, de nem az arcába. A pápa azt mondta: „Milyen szép! Van méltóságérzete. Büntetnie kell, helyesen teszi, és akkor a dolgok rendesen folynak. "
A katolikus egyesületek egyértelműen elhatárolódtak
Németországban tilos a gyerekeket megütni, függetlenül attól, hogy „néha”, „kicsit” vagy „nem az arcon”. Az „Erőszak oktatásban való megtiltásának törvénye” vonatkozik. A pápa nyilvánvalóan eltérő véleménye ebben a témában nem érvényes Németországban. Az ország katolikus egyesületei ezt is világossá tették. Ön egyértelműen elhatárolódott minden gyermek elleni erőszaktól, és azt is mondta, hogy nincs méltó verés. De el kell gondolkodni azon, hogy mit jelent az, hogy sok más keresztény megpróbálta felmenteni a pápát, vagy azonnal kijelenteni, hogy nincs mentség.
Lombardi, a Vatikán szóvivője rámutat, hogy Franz semmiképpen sem kérte kifejezetten a találatot - mintha a mérsékelt ütés dicsérete nem került volna asztalra. Egyik munkatársa, egy kanadai lelkész ravaszul kérdezi: „Ki nem fenyítette meg gyermekét, vagy szülei nem büntették-e gyermekkorukban?” Igen, egyes szülőknek eszébe jutott, mások pedig, akik ezt nagyon megbánják. Miután megfenyítették gyermekeiket, és nem utolsósorban néhány gyereket, akik inkább nem akarták megbüntetni, akkor is, ha ezt nem választhatja gyermekként, pontosan ez a probléma.
A Püspöki Konferencia, a németországi katolikus püspökök uniója különösen óvatos. Weboldalán még mindig méltóságteljesen mutatja be magát „egységben a pápával”, és így „az egész egyházat képviseli a béke, a szeretet és az egység kötelékében”. Nem akarjuk kommentálni a pápa nyilatkozatát az oktatásban elkövetett erőszakról. Nem akarja, hogy elragadjon az az általános kijelentés, miszerint a gyermekek megverése ellen van. Mintha a kérdés már zavart okozna, a szóvivő elmondta, hogy Lombardi atya most "többször is hangsúlyozta", hogy Franz semmilyen körülmények között nem akarja megverni a gyerekeket. - És természetesen mi sem. Nyilvánvalóan elhatározták, hogy befejezik az ügyet.
Kihez szól a pápa?
Idén azonban már harmadik alkalommal lépi túl Ferenc pápa a jelet, hacsak nem az a cél, hogy kirívó legyen. Először is, a "Charlie Hebdo" szatirikus magazin elleni terrortámadás után Franz aggodalmát fejezte ki, hogy bárkinek, aki másokat megbánt, szembe kell néznie a következményekkel. Aki sértegeti Franz édesanyját, ütésre számít. A szomszédaival való ilyen interakció inkább Bud Spencer, mint Jézus Krisztus hagyományaiban rejlik, de mégis láthatta benne a pápa által sokak által dicsért közelség kifejezését. Azon azonban elgondolkodhat az időzítés is; a megjegyzés közvetlen kapcsolatban állt egy mészárlással. Néhány nappal később Ferenc azt tanácsolta az összes katolikusnak, hogy ne „tenyésztenek, mint nyulak”. Páranként három gyermek ideális.
A pápa Dél-Amerikából származik. Nyilván nem beszél a németekkel. Látszólag nem érdekli, vagy nem világos, hogyan élnek a katolikusok Közép-Európában. Gyakorlati segítsége az életben másoknak, esetleg a távoli kontinenseken és az idegen kultúrákban élő embereknek szól. Persze vannak enyhén szólva nem egyidejűségek. Az emberi jogok, a gyermekjogokról nem is beszélve, nem élvezik ugyanolyan státuszt ezen a bolygón. A világvallás nem tehet úgy, mintha csak Európában játszana. Így nézve azt lehet mondani: Jó, ha a pápa olyan szülőkkel beszél, akik számára továbbra is mindennapos a gyermekekkel szembeni arcbántalmazás. Valamit akkor lehet elérni, ha ezek az emberek megtudják, hogy ez sérti méltóságukat, és „néha kicsit” elkezdik őket megütni. Minden bizonnyal így gondolták.
Az egyháznak saját története van az erőszakról
De ez nem így működik. A pápa nem specializálódhat jobban egy európai célcsoportba, mint egy nem európai célcsoportba. Hitelesen szól mindenkihez. Ugyanez vonatkozik a pápára: az, hogy valaki egy nyitott szót értékel, még nem jelenti azt, hogy neki mindent el kell mondania. Sokan dicsérték Franzet, mert olyan pártatlanul közelíti meg irodáját, és mindenki felfrissülést érzett huncut mosolyától, a szerénységtől és a friss széltől, amely az összes utcán fütyült. De most hirtelen húz.
Amit a pápa mondott a gyermekek neveléséről, az eddiginél más minőségű. Még a vatikáni egyháziak is, akik jól viszonyulnak Ferenchöz, azt mondják: „Megőrült.” A gyermekek elleni erőszak természetesen nem olyan kérdés, amelyben a püspökök, sőt a római püspökök is lazán beszélhetnek. Az egyháznak megvan a maga története az erőszakról: a múlt messze nem múlt. Lombardi, a Vatikán szóvivője tízszer felhívhatja a figyelmet arra, hogy Ferenc mindig szeretetet és gyengédséget mutat a gyermekek iránt. Inkább a katolikus egyháznak meg kell felelnie a másokkal szemben támasztott követelményeknek: kritikusan kell kezelnie önmagát. Mi lenne a baj, ha a pápának oktatási tippjeit adnánk - pusztán metaforikusan és méltóságának megsértése nélkül! - fújni a füledet, amikor helyteleníted őket? Elvenné. Ha nem ő, akkor ki? Amíg az olyan intézmények, mint a Püspöki Konferencia, nem találnak világos szót, amikor a pápa helyesli a gyermekek verését, valami elrohadt a keresztény nyugaton. És egyszer az iszlám nem hibás ezért.