Így megy a gyónás evangéliumi szempontból
írta Schüler Éva
Fülvallomás, bűnök megvallása az egyházi szolgálatokban vagy az online lelkigondozásban: a protestáns egyház a gyónás különféle formáit kínálja.
Az ember hiába keresi a vallomásokat a protestáns egyházakban, de maga a vallomás itt is elég élénk. Mert a bűn és a bűntudat megvallása és Isten megígért megbocsátása a keresztény hit magjához tartozik.
Az Újszövetségben tett vallomást bibliai szempontból igazolja Jézus tanítványainak tett ígérete: "Ha megbocsátasz valakinek a bűneit, megbocsáttatnak neki" (János evangéliuma, 20. fejezet, 23. vers). Érdekes: A "bűn" kifejezés levezethető a "de", "elválasztás" kifejezésből. Ez Istentől való elszakadást jelent. Így a kifejezés kevésbé erkölcsi, mint vallásos. A bűn tehát emberi tevékenységet jelent Isten és parancsolatai nélkül vagy ellene.
Még az evangélikus egyház alapító apja, a reformátor Luther Márton is bevallotta. Ez azonban a vallomás új megértését is kialakította, amely a protestáns egyházakban ma is érvényes. A katolikus egyháztól eltérően az evangélikus felfogás szerint nincs kényszer vagy kötelesség beismerni: A bűn, a bűntudat és a kudarc vallomásának mindig önkéntesnek kell lennie, és nem tekinthető szentségnek. A végleges felszámolás fontosabb, mint az egyes szabálysértések megbeszélése, mert visszaállítja az Istenhez és embertársakhoz fűződő kapcsolatot, amelyet a bűn megrongált vagy megsemmisített. Ezenkívül a következők érvényesek: az emberek saját jó cselekedeteikkel (engedékenység) nem "vásárolhatják" meg a bűnök megbocsátását.
Az úgynevezett egyéni gyónás vagy "fülvallomás" - a plébánosok és a lelkészek közötti személyes beszélgetés - a 17. század vége óta aligha volt hagyomány a protestáns egyházban. Ennek ellenére mindig van rá lehetőség. Az ilyen lelkipásztori megbeszélések során a lelkipásztort titoktartás és gyóntatási titok követi. A papság ezért semmit sem engedhet át a beszélgetésből harmadik feleknek, kivéve, ha a tanácsot kérő személy kifejezetten felmenti titoktartási kötelezettségétől.
A gyóntatási titok valamivel előrébb megy, és a papság csak akkor törheti meg, ha még mindig megakadályozhatja a súlyos bűncselekményt. A titoktartás és a titoktartás ezen igényeinek kielégítése érdekében, még a modern kommunikációs eszközök körülményei mellett is, az egyházi lelkigondozás az interneten kínál munkát, pl. www.chatseelsorge.de bonyolult titkosítási technikákkal, hogy a tanácsot kérő személy és a lelkész közötti e-mail forgalmat harmadik felek ne lehallgathassák és megtekinthessék. Hívások a Telefonos tanácsadás nem szerepelnek a telefonszámlán vagy a tételes számlán.
A gyónásnak és a megbocsátásnak a gyónásra jellemző elemei minden protestáns egyházközségben az istentisztelet liturgiájának szerves részét képezik, különösen a bűnbánat és az imádság napi istentiszteleteken. A köszöntés ("Ezt az istentiszteletet az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében ünnepeljük"), a Zsoltár és a Gloria Patri után az úgynevezett Kyrie következik. Itt hívják Istent, és az összegyűlt közösség nevében fogalmazzák meg a bűnvallomást. A gyülekezet a maga részéről megerősíti ezt, és a (énekelt) Kyrie Eleison-szal ("Uram, Isten irgalmazz") válaszol. Ezután a liturgia a kegyelem ígéretét mondja ki, a gyülekezet pedig az elnyert megbocsátásra válaszol a szintén elhangzó dicsérettel (Gloria in excelsis).