III. Negyed archív darabja

Klemmer lelkész elhagyja Haintchen-t
1750. április 19-én Johann Theodor Klemmer lelkész megáldotta az új plébániatemplom alapkövét [1] - júniusban elhagyta Haintchent. Mi történt?
A plébániai levéltárban őrzött dokumentumok egyrészt Klemmer lelkész elkötelezettségét bizonyítják az új plébániatemplom megépítése iránt. Másrészt a konfliktusok különböző vonalait is feltárják ebben az összefüggésben [2].
Egy ilyen konfliktust és megoldását tükrözi az itt bemutatandó archívum: A vita oka az új templomépület költségeinek felosztása volt. Az egyházközség vagy a lelkész, aki részesült a tizedjogban, szintén megkapta a nem elhanyagolható összeget, 500 Reichstalert. Klemmer lelkész eredetileg nyilvánvalóan elfogadta ezt a kötelezettséget - legalábbis a plébánia levéltárában nincs bizonyíték arra, hogy kifogást emelt volna [3].
Ennek fényében továbbra sem tisztázottak azok a pontos okok, amelyek miatt végül vita alakult ki a haintcheni plébánossal és a Klemmer lelkész költségrészének csökkentésével [4]. A körülmények csak részben rekonstruálhatók:
Először is, az alábbi archívumból megtudhatjuk, hogy Johann Theodor Klemmer távozni készült Haintchenből, vagy már elhagyta azt, állítólag kiment.
A költségek megoszlásának kérdése mellett egy második vitás kérdést rendeztek: Amikor Klemmer lelkész elhagyta a papságot, akkor a papságot abban az állapotban kell hagynia, amelyben az jelenleg volt. Nyilván volt (indokolt?) Aggodalom, hogy Klemmer lelkész beavatkozhat a meglévő épületbe. Cserébe a közösség megígérte, hogy nem számlázza ki a klemmersi hivatali idő alatt a kegyházba, a kápolnába és annak berendezéseibe tett összes beruházást [5].
Johann Theodor Klemmer lelkész és haintcheni plébánosai közötti konfliktust egy olyan rendezés oldotta meg, amelyről két Haintchenhez kötődő pap tárgyalt. Klemmer lelkész valószínűleg fizetett a pénzbeli követelés csökkentéséért, amikor távozott Haintchenből - tizenhat éves szolgálat után, amely során hírnevet szerzett magának az új plébániatemplom építésénél is.
Haintcheni plébánia levéltár
Trier választási időszak, a templomépítés portfóliója
Haintchen, 1750. június 26
Közvetítés után Johann Theodor Klemmer lelkész összehasonlítja magát a haintcheni plébánosokkal folytatott vitával a templom építésének költségeiről
E dokumentum alapján végleges törvénybe iktatjuk, hogy a [dermálisan távozó H [errn] H. Theodoro Klemmer lelkész és a helyi helyi és közösségi haintcheni főnökök közötti aktuális időpont, figyelembe véve a lelkészet a templom épülete miatt. Kiosztott ötszáz R [eic] h [s] t [a] l [e] r [8], hozzáadta az összehasonlítást a béke iránti szeretetből és a közelgő hibák vélelmezésének megakadályozása érdekében, nem kevesebb, mint H. Pastors Migeré [9] és Deboul [10], mint közvetítők, ígéretet tettek arra, hogy önként hozzájárulnak egy új oltárhoz vagy más egyházi eszközökhöz [11], jólétüknek megfelelően, mindegyik 40-50 guldena, majd a jámbor plébánosok utolsó tanúsága is az elismerhető tisztelet mellett. és a hála önként történt, nevezetesen először ez az egyik ezennel lemond az említett H. Pásztorról az 500 Rhtlr 200 írásra kétszáz Rhtlr-ről, ezért H. Pásztornak csak 300 Rhtlr van igazán egy ellen e vitathatatlan biztosítást fizetni, amelyet 300 Rhtlr-t fizet, és ő már nem fizet H. Pastornak [12], akkor még mindig
Másodszor, hogy neki, a leköszönő lelkésznek mindent statu quo-ban kell hagynia a plébánián, mivel az dermális, és ezáltal a helyi közösség tartózkodik a helyi plébánosban felhasznált költségek és pénz további elszámolásától és díjazásától. - mondta H. Pastor szabadon bocsátása és felmentése. A nyilvántartásba vétele érdekében kölcsönös partnerei és más tanúi aláírják
Haintchen, 1750. június 26
J [ohann] Th [eodor] Klemmer p.t. Pastor loci mppria [13]
Roth Kurtrier [ischer] polgármester [14]
Joh [ann] Ad [am] Gerlach oran [a] -nass [auischer] Schultheiß [15]
Philipp Rau bíró [16]
F [erdinand] D [amian] Miger qua requisitus testis mp [17]
M [auritius (Moritz)] Deboul qua testis és mediator mp [18]
[a ... a: a margón egy másik kéz szúrja be]
[1] Jelentés az alapkő letételéről a haintcheni plébánia levéltárában, Hivatalos nyilvántartás 2. kötete, [23r]; megjelent: Haintchen 600 éve, 81 éves.
[2] Például az építési költségek eloszlása, amelyet Kurtrier esetleg egyedül határoz meg, a Haintchener tized bonyolult elosztásának megfelelően, vitákhoz és késésekhez vezetett az építkezés megkezdésében, lásd Haintchen, Kurtrierische Zeit plébánia-archívum, Kirchenbau mappa. Ezen a konfliktuson túl azonban Klemmer lelkipásztor azt is kifogásolta, hogy a haintcheni plébánosok - véleménye szerint - nem hajlandóak betartani kötelességüket, hogy kézi szolgálatokat végezzenek a templomépítésben, lásd Haintchen, Kurtrierische Zeit plébánia levéltár, mappatemplom épülete.
[3] Még akkor is, amikor a költségek a tervezés változásai és az anyagárak emelkedése miatt megemelkedtek, amikor nyilvánvalóvá vált, hogy más tizedes urak nem hajlandók vállalni a költségek részét, Klemmer lelkész ennek ellenére az építkezés gyors megkezdését szorgalmazta, lásd Haintchen plébániatár, Kurtrierische Zeit, Mappa templomépület.
[4] A hesseni fő állami archívumban található releváns állományok elemzése némi pontosítást nyújthat. Szerepet játszhattak a lelkész és a közösség között a tizedjogok érvényesítésével kapcsolatos viták. Klemmer lelkipásztor elődei, valamint utódai vezették ezt a vitát, lásd Haintchen plébánia archívuma, Kurtierische Zeit, mappatized viták. Lásd még a Haintchen plébánia leírását, amelyet Ponsar lelkész írt 1789-ben, itt: 600 Jahre Haintchen, 83-91, itt: 88.
[5] 1789-ben a plébánia fenntartása a plébánosok felelőssége volt, lásd a Haintchen plébánia leírását, amelyet Ponsar lelkész írt 1789-ben, itt: 600 Jahre Haintchen, 83-91, itt: 85. Egy másik szabályozáshoz 1750-ben nyom nem található.
[6] Az eredeti szöveg helyesírását és stílusát a mai használathoz igazították.
[7] Johannes Theodor Klemmer 1734-ben lett lelkész Haintchenben, és itt dolgozott 1750 júniusáig, lásd Alois Staudt, Hozzájárulások a modern egyháztörténethez, itt: 600 Jahre Haintchen, 79-112, itt: 105.
[8] Haintchenben a tizedjog nagyon szétaprózódott. A plébániatemplom új építésénél viselendő költségrész ezeken alapult. Mivel a haintcheni plébánia is a tizedes urakhoz (decimátorokhoz) tartozott, a plébános 500 Reichstaler költségköltséget kapott, lásd összességében: Ludwig báró Döry, Haintcheni Die Barockkirche, in: 600 Jahre Haintchen, 113-150, itt: 121; Rüdiger Fluck, A haintcheni Szent Nikolauskirche építtetőiről, kőműveseiről és festőiről, in: Yearbook District Limburg/Weilburg 2012, 233-236, itt: 233.
[9] Ferdinand Damian Miger 1750-ben lett lelkész Haintchenben, és 1756-ig itt dolgozott, lásd Alois Staudt, Hozzájárulások a modern egyháztörténethez, itt: 600 Jahre Haintchen, 79-112, itt: 105. Miger korábban lelkész volt Werschau-ban, s ezen a HHStAW 40 1992 - en, majd 1744 óta Hasselbachban lásd Staudt, mint fent, 81; 700 éve Hasselbach, 101. Hasselbachban töltött hivatali ideje alatt ott pusztító tűz keletkezett, amely a régi plébániatemplomot is megsemmisítette, uo. 86.
[10] Mauritius (Moritz) Deboul, (1716-1785), pap a.o. Alsheimben, Mörsch és dékán Frankenthalban (Landkapitel Dirmstein, Fürstbistum Worms).
[11] Az egyházépítési törvényjavaslat szerint Deboul lelkész zászlót adományozott 40 kuldenának, haintcheni plébániai levéltár, Kurtrierische Zeit, mappa templomépítési törvényjavaslat.
[12] A templomépítésről szóló számlán a beérkező befizetést az összehasonlításra hivatkozva rögzítik, lásd Haintchen plébánia archívuma, Kurtrierische Zeit, mappa templomépítő számla [2].
[13] Latin: ideiglenes helyi lelkész saját kezűleg
[14] Johannes Roth (1707-1783) volt választópolgármester Haintchenben 1741-1783 között, lásd Rudolf Wolf, Haintchen családtörténetéről a 17. és 18. században, in: 600 Jahre Haintchen, 189-194, itt: 194.
[15] Johann Adam Gerlach (1702-1765/66) 1741-1765 között Nassau polgármestere volt, lásd Rudolf Wolf, Haintchen családtörténetéről a 17. és 18. században, in: 600 Jahre Haintchen, 189-194, itt: 194.
[16] Philipp Rau (1696-1767). Lásd még a 2018/1 és a 2018/2 archívumokat.
[17] Latin: [minőségében] a saját kezével kért tanúként
[18] Latin: [minőségében] tanúként és közvetítőként saját kezűleg