INTERJÚ Claude Karnoouh, francia antropológus A román nép csakúgy, mint bármely más nép, rasszista
Így próbálta Mária Terézia és II. József erőszakkal integrálni a Habsburg Birodalom cigányait:
Hazánkban viszont az ortodox egyház, a bojárok és az úr csak 1860-ig gondoskodtak némelyikük fogságban tartásáról.
Ahogy Ion Budai Deleanu a Tiganiada-ban elmondta, a cigány mindenki karikatúrája.
Ez a Claude Karnoouh rendes ember.
Összehasonlítva a kulturális gazemberekkel, mint Manolescu, és a romániai tartományi értelmiségiekkel, mint a Patapievici et Co. úgy tűnik, hogy ez az egyén egy másik bolygóról érkezett.
Javaslat a brazil szegénység megszüntetésére: Felelőtlen szülők sterilizálása
Az a véleményem, hogy veri a síkságot. A nyugatiak általában kvázi retardáltak és ez sem kivétel. A cigányokat nem lehet és nem is szabad integrálni. Hagynod kell, hogy elterjedjen az egész világon, hogy hígítsák és betöltsék a börtönöket.
A románok egyáltalán nem rasszisták, a tanár nagybátyja valószínűleg dohányzott valamit az interjú előtt. A románok az egyik legtoleránsabb népek, akik külföldiekkel rendelkeznek, és fajuk, bőrük, vallásuk stb.
A probléma az, hogy ha a románok nem tudják felszívni a cigányokat, akkor kétlem, hogy bárki megteheti.
Amikor Romániában éltem, nem vásároltam semmit cigányoktól, nem beszéltem velük, és szerintem ez egészséges megközelítés. NE vásároljon virágot, ha az eladó cigány! Teljesen bojkottálni és eltűnésre kényszeríteni kell!
Kicsit melodramatikusnak tűnik számomra a nyugati gondolkodás színháza és a különféle tilalmak (legalábbis jól látom, köszönöm, nem börtönbe zárva, hogy vajon milyen bűncselekmény a vélemény).
Ami a kommunizmus bűncselekményeiről alkotott véleményét illeti, és kik vannak vagy nem disszidensek, kissé butaság, és az a szokatlan csoda, hogy "hol voltak (ez és ez) a 70-es években", egy vagon nyomására érdemes érv. Főleg, hogy saját személyének szemszögéből kényszerítik rá, hogy a 70-es években nem hallott róluk, ami nem létezik, uram. Nem döntheti el helyettem, hogy ez egy jövevény jövőképe, aki valóban nem érti, mi volt a román kommunizmus, vagy egy büdös kommunista finom propagandája, aki csak nagyon jól megérti, mi volt és mi a román kommunizmus.
a CriticAtac-on 3 videointerjú van Karnoouh úrral
Még jó, hogy azok a román olvasók, akik nem voltak hosszabb ideig kapcsolatban a nyugati társadalmakkal, elolvashatják egy nyugati professzor véleményét, még jobb, ha az egyén neokommunista:))
Mert van egy egész hordánk olyan indobitocita, aki gyűlöli önmagát, és gyűlöli nemzetét és országát.
Azok a "toleráns, antirasszista, civilizált" Nyugatból érkező ötletek, amelyeket egyes kisebbrendűségi komplexummal rendelkező románok tovább idealizálnak, hogy jobban leereszkedjenek. És ez a francia kommunista értelmiségi kijelenti, hogy a románoknak nem kell összetettnek lenniük, szabadabbak, mint a franciák.
Az egyetemi oktatás módjáról:
Romániában érdekesebbnek találom, mint Franciaországban.
-Az elmúlt 30-35 évben Franciaországban egyfajta öncenzúrát vezettek be.
-a jó hallgatók, akiket eltűntnek tartok Franciaországban.
-Az emberek félnek a szabadságtól. "
A kommunista fanatizmusról:
"Lenin a gyakorlatban vallást, egyházat fogant."
Az úgynevezett rasszizmusról, a cigányságról, valamint a tolerancia és az erkölcsi relativizmus hazugságáról és képmutatásáról:
'' - Itt a cigányok integrációja egyszerű lehet. Ezt kulturális erővel lehetne megtenni. Kényszerrel integrálták a parasztokat a centralizált köztársaságban Franciaországba.
-a cigányok rendkívül archaikus rendszerben élnek, amely nem felel meg a mai európai társadalom értékeinek.
-A cigány gyerekeket iskolára kell kényszeríteni.
-A modern tolerancia hülye értelmet nyert. Most az írástudatlanság toleranciáját, az általános relativizmus toleranciáját gyakorolják.
-Mit jelent a tolerancia? Az a tény, hogy a cigányok bármit megtehetnek, mert abban a pillanatban, amikor bizonyos szabálytalanságokat jelentesz, rasszizmussal vádolják. Ez egy perverz játék.
-A kisebbségi lakosság integrálása egy centralizált rendszerbe autoritást igényel. "
Éppen ezért a Francia Nemzeti Front, egy nacionalista jobboldali párt választói nagy része azoktól származik, akik 10 évvel ezelőtt kommunistát választottak. Karnooh tudja, jól kijönne Le Pen, Wilders stb.
Nem szeretem Karnouh-t. Jártam néhány tanfolyamára, és magánemberként nem szeretem.
de ő egy ember, aki LÁT. talán azért, mert kívülről jön, talán azért, mert szemtelen, talán azért, mert semmit sem veszít, hogy "bátor". és sokan ugyanazt látjuk, de ha nem vagyunk "elitek", nem is hallgat ránk.
a "román szellemi elit" még csak nem is tiszta víz, mert rendkívül hatékony az önmegőrzésben és az önkényszerítésben. csak azt. ez egy elit, amely kritizálja az általa hagyott földön élő kommunista rendszert: intrika, kulturális totalitarizmus, vádak és "leleplezés", profit stb. Ez nagyon szomorú.
és a rendszer működik: Karnouh úrral interjút készítenek, mert ő képviseli, nyilván anélkül, hogy (csak látszólag: D) elitet akarna. Románia ördögi kör:(
Ha van valami, ami a legjobban meghatározza, mi történik most Romániában:
"Van egy egész hordánk olyan indobitocita, aki gyűlöli önmagát, és gyűlöli népét és hazáját."
Ezt mondtam egy ideje az időről időre folytatott privát megbeszélések során, csak te mondtad sokkal jobban.
Nyugaton nem minden cigány "integrálatlan".
Épp ellenkezőleg, azt mondanám, hogy egyesek rettenetesen jól "integrálódtak".
:)))
Még jobban beilleszkednek a kapitalista társadalomba, mint néhány "helyi"!
Nem hiszed?
Vessen egy pillantást ide:
Mit gondol Frau Merkel e cigányok "integrációjáról"?
Nagyon kíváncsi vagyok.
:)))
Cuza moldovai uralkodó az, aki megszabadította a cigányságot a rabszolgaság elől, Moldovában és Valachiában.
Néhányan a Birodalomba menekültek, a Kárpátokon túlra, és az osztrák és a magyar hatóságok erőszakkal asszimilálták őket.
Most sokan magyarnak gondolják magukat, még azok is, akik nyilvánvalóan cigányok, kalapos, bajuszosak és virágos szoknyás nők.
A népszámlálás során a magyarok kijelentik, hogy segítséget kapnak, és rendelkeznek a magyar identitással.
A románok nem erőszakkal asszimilálják a cigányokat, hanem demográfiai szempontból vegyes családok, és a gyerekek románoknak nevezik magukat.
Úgy vélem, hogy a románok toleránsabbak, mint más népek, nem vadásztak cigányokra, mintha vaddisznók lennének, mint az angolok és a dánok a középkorban.
annak az időszaknak az antikommunistáit már régóta cenzúrázták.
Talán ostobaság azt kérdezni, hogy "hol voltak a 70-es években?" Talán ez egy jó kérdés egy bajkeverő számára, mint Karnouh.
de egy kicsit tágabb perspektíva nem ártana. "ők" külföldön tanultak, amikor az ország elhagyása bizonyos kompromisszumokat jelentett. abban az időben Paul Gomát másodszor börtönbe zárták, majd kiutasították, mert szolidaritást tanúsított a csehek 77-es chartájával, és sokkal "disszidánsabb" és nyugtalanítóbb botrányt okozott, mint barátaink bármilyen "kultúrán keresztüli ellenállása". a forradalom után "ők" lettek az intellektuális elitek, kiadókat készítettek, elkapták a román kulturális mainstream vonatát. Paul Gomát is ők szabotálták, könyvei marginalizálódtak vagy elolvadtak, a nevét betiltották. antiszemitizmussal vádolta és zsarolta a folyóiratokat, amelyek kiadni merték.
nyilván vannak olyan intrikák, amelyeknek kevés köze van hozzánk. de a következtetés fájdalmas: az 1970-es évek román antikommunista harcának legfontosabb szimbóluma a románok elrablása. és közben belemerülünk a "kommunizmus kritikájába". legyünk komolyak. azok, akik kritizálnak ilyen körülmények között, ahogyan őket liiceanunak vagy tismaneanunak hívják, haszonélvezők és nem a kommunizmus áldozatai.
Most: azoknak, akik úgy vélik, hogy ez az egyén valamilyen elit része (kivéve az intellektuális szeszélyű kommunistákét), és hogy valóban eredeti, őszinte módon szemléli a dolgokat, valamint azoknak, akik ÉRTÉKET LÁTNAK Benne HITELES HUMANISZTUS, mondom nekik, nem, könyörgöm nekik, nem!, Szívből kérem őket! hogy elolvassa Adrian Marino naplóját. Sokat mond a sok emberről, hogy a "jelen" (ironikus utalás azokra, akik minket ilyennek mutatnak be; nem a megkérdezett kommunistára) modellként és értékként mutat be minket. Ne rohanjon kritizálni azt a szerzőt, akit javaslom önnek; figyelmesen olvassa el; felfedez egy igazi értéket és a csúcspontot egyesek számára, egy ROMÁN ÉRTÉK! (amit a jelen nem ad két centet, de amit a jövő ad)
Írnék még néhány idézetet a "Journal" -ból. Illetve, de nem ezzel a ponttal ebben az interjúban.
Legyen támogató saját értékeinek megismerésében az importálás előtt, szép, MINDIG MINDEN érdeklődő szavakba csomagolva, mások szarával és darabjaival.
Szeretettel és őszintén,
egy egész ország számára, ahol az összes csalódás után, amit okozott nekem, csak reménykednem és hinni kell.
Először is meg akarom fejezni a teljes megvetésemet egy ilyen karakter iránt, és kritizálni akarom, IGEN, KRITIZÁLNI! az interjú ötletének riportere.
Másodsorban szolidaritásomat szeretném kifejezni mindazokkal az olvasókkal, akik kritikai véleményüket kifejtették vele szemben, és reményemet mindazokkal szemben, akik "értékelik" őt (- fogalmad sincs, mit értékelsz igazán! -), hogy ő fel fognak ébredni a vonzó szavak illúziójából.
Harmadszor, rettegek azoktól, akik makacsul mellette állnak, és bár nem váltanak ki bennem félelmet (hála Istennek, már nem a kommunizmusban élünk!), Azt akarom mondani, hogy mindent megteszek azért, hogy elkerüljem őket, mert nem fogok Azt hiszem, beszélhetünk velük.
Negyedszer, ehhez az emberhez és kijelentéseihez kapcsolódóan (amelyeket idézek, anélkül, hogy minimalizálnám a "maimar" egyéb "szellemszavait").
"[.] Az antikommunizmus ma nem fontos. [.]"
"[.] A párt az emberek Istenbe vetett hitét akarta pótolni. Más szavakkal, két versengő egyház létezett." (Van egy román olvasó, aki lenyelt egy ilyet. Valami csúnyát kellett írni.
"[.] Az egyház szétesik." - Igazán. Ezt mondják a kommunisták az 1917-es oroszországi puccs óta.
és ne felejtsük el,
"[.] Miért nem hallottam róluk semmit, amikor a 70-es években Romániában voltam? [.]"
Az alábbiakban írok egy rövid idézetet Adrian Marinótól ("Egyetlen ember naplója", Polirom, 2010, 307-308. O.):
"Kolozsváron keresztül valószínűleg bizonyos" francia akadémikusnak "hitték azt a bizonyos Claude Karnouch-t, homályos néprajzkutatót, baloldali és orvosolhatatlanul felsőbbrendű embert, aki Máramarosban - egy nem tudom, melyik faluban tanult - elviselhetetlen vidéki álhangsúlyt tanult. egy volt francia afrikai vagy csendes-óceáni gyarmat, néprajzi feltárás és semmi más mellett, és nem tudtam uralkodni magamon, és az Altera és a Pro Europa magazin által szervezett kollokviumon ki kellett élesítenem az arcátlan arroganciámat. dühösen távozott, sértődötten távozott a szobából, de farkával a lábai között. "
"Ön szerint a román antikapitalizmus a helyi antikommunizmushoz hasonló formát öltött, vagyis szigorúan diszkurzív formát?
Claude Karnoouh: Igen és nem. Van néhány gyakorlati kezdeményezés, például a CriticAtac vitaplatform vagy az Idea magazin. Dicséretes gyakorlat egy kritikus baloldali folyóirat elkészítése és kiadása a konformitás jelenlegi kontextusában. "
Bocsásson meg, de mit gondol, mi a praktikus, ha esszéket írunk egy vitafórumra? Mi különbözteti meg Önt ebben az esetben Liiceanu, Plesu & co tetteitől. amelyet nem cselekvéssel, "gargalizálással" vádolsz?
"Rettegek azoktól, akik makacsul mellette állnak"
Uram, retorikája jobb célokra érdemes. Karnouh úr két főórájára is véletlenül érkeztem az egyetemen. az a fajta tanfolyam, amely kevés, de rögzített ötlettel teremti meg a közönséget: D.
Nem hiszem, hogy Karnouh úr a mi problémánk. Nem érdekelnek egyikük vagy másikuk intellektuális ellenszenvei, és nem látom, mennyire releváns lenne az idézet Adrian Marino könyvéből, mindaddig, amíg ennek nincs erősebb érve, mint az irritáció.
De érdekel az a zenekar, amely valójában közvéleményt produkál hazánkban. Liiceanu, Plesu, Patapievici, az egész együttes 22-től nem marginális, hanem központi karakter. Karnouh-val ellentétben elrejthetik a valóság egy bizonyos részét. az a véleményem, hogy nem kulturális elitünk van, hanem kulturális monopóliumunk. ami sokkal veszélyesebb, mint egy múló szereplő kommunista nézete.
Franciaországban élek, és tudom, hogy te nem vagy ilyen egyszerű, csak a személyi igazolványoddal! Ès te ezt tudod. A feketék, az arabok és más "bőrszínek" a világ szemében továbbra is eltérnek a "franciáktól".
DE, és itt van a nagy különbség, igazad van: senki sem mondhat mást per veszélye nélkül! Igen, a nyugati népek hallgatnak, mert félnek (ön azt mondja, hogy álszentek).
Vagy úgy tűnik, jobban érzi magát az "őszinte" és elbűvölő román rasszizmusban, mint a "politikailag korrekt" és olyan unalmas csendben Franciaországban?.
Úgy tűnik, az Ön álláspontja: jó Franciaországban (így kell viselkednie egy civilizált nemzetnek), de kissé unalmas, Romániában olyan szórakoztató rasszizmus!
Nyilvánvaló, hogy az erőltetett asszimiláció önmagában gonoszság, de attól is függ, hogy hogyan tekintesz a dolgokra: az én szempontomból a gabor "úriember", szemben a királyság medve- vagy kókuszcigányával és fényévekkel a török cigányoktól Dobrogea.
Tisztelt Névtelen Mr. és ezért nagyon bátor, mint általában! De mégis hiszem, hogy tudom, ki vagy!,
"Az igazság annyira elhomályosul ezekben az időkben, és a hazugság annyira megalapozott, hogy ha valaki nem szereti az igazságot, nem ismerheti fel.", Blaise Pascal
Nicolas Anelka: - láttuk Franciaország igazi arcát: "Nehéz időkben látjuk, hogy az emberek valójában mit gondolnak. Azt mondtuk:" Ribéry eltalálta Gourcuffot. Gourcuff, a jó francia, Ribéry, a muszlim. "C Ha nem nyer, Franciaországban azonnal beszél a vallásokról, a színekről ... " Sokat mondták, hogy ott volt a fekete játékosok klánja, a nyugat-indiai ... "
Nem vagyok névtelen! Római vagyok, azon milliók egyike, akiknek megengedte magának, hogy általánosító megjegyzéseket dobjon, hatalmas intelligenciát bizonyítva!
Az atrofált gondolkodás képmutatást árul el, de őszinte voltam érvelésemben, példákat állítottam elő érvelésre, miközben következtetéseit képmutatás áthatja, különösen akkor, ha megengedi magának, hogy mondatokat adjon olyan embereknek, akiket nem ismer, de amelyet állítása szerint katalogizálhat!
Nem állítom, hogy mindent tudok, sok hiányosságom van, de nem hiszem, hogy megengedhetném magamnak, hogy általánosítsak vagy következtetéseket hozzak egyik vagy másik emberről, különösen akkor, ha problémáim vannak a saját testem megismerésével, ami igaz az egész tudományos közösségre - ami több évezreden keresztül megpróbálja felfedezni az embert, de mégsem sikerül feltárnia a DNS és Arn egységeinek logikáját, vagy feltárni a tudatalatti rejtélyét!
Ha megvannak a válaszai, akkor megérdemli, hogy ISTEN legyetek, és azt álmodjátok, hogy hamarosan az Univerzum központjává válsz. Megelégszem az Ember névtelenségével, aki szabadon akar élni, a "tudósok" intelligenciája által előidézett előítéletek korlátai nélkül.!