INTERJÚ Remus Ţiplea, a fotós, aki hét éven át dokumentálta a vallási felekezeteket
Belépés
Fiók létrehozása
Jelszó visszaállítás
Remus Ţiplea fotós hét évet töltött, dokumentálva hat felekezet szokásait és rituáléit hazánkban. Nemrégiben, a fotózás európai hónapjában, amelyet Berlinben rendeztek, az Ţiplea kiadta a "My Lord" albumot, amelyben megtalálhatók ezeknek az éveknek az eredményei. Az "Adevărul" című interjúban a fotós arról beszélt, hogy mit tanult ebből a projektből, és melyek voltak a legnehezebb dolgok.
Ortodoxok, katolikusok, Jehova tanúi, hetednapi adventisták, pünkösdiek és protestánsok. Remus Ţiplea (46 éves) meglátogatta őket, és mindenkit meglepett a kamera lencséjén keresztül, a nagy pillanatokban, a keresztségtől a halottak ünnepéig. A projekt teljesen véletlenül indult, amikor egy kolostorban volt egy zarándoklat során Szent Máriába.
Ha eleinte nehéz volt megismernie a vallási közösségek fontos eseményeit, fokozatosan elfogadták, néha még hívták és meghívták őket. Egy ponton egy egész egyház imádkozott érte. "Kicsi lettem, kicsi, kicsi" - ismerte el Ţiplea.
„Minden felekezet hiszi, hogy Istenük több Isten, mint a többiek. Számomra úgy tűnik, hogy mindannyiunk mélyén ugyanaz, - mondja a fotós, amikor a projekt után felfedezett Istennel kapcsolatos következtetésről kérdezték.
"Igazság": A "My God" című albumban dokumentálják a hazánkban jelen lévő fő vallási felekezetek rituáléit. Mikor és hogyan kezdtél bele egy ilyen projektbe?
Remus Ţiplea: Véletlenszerűen kezdtem lövöldözni. 2011-ben volt egy környéki kolostorban, zarándoklat volt Szent Mária felé, az emberek a földön, az ágyakon ültek, egyesek imádkoztak, mások beszéltek, ettek. Teljes káosz volt. Ezután jött egy nagy Jehova Tanúi Konferencia, ahol három napig tartózkodtam. Megmutattam néhány barát képét, és így kigyulladtak az izzók, hogy komolyan dolgozhatok, hogy valódi projektem lehet.

Több olyan epizódom volt, amelyek megjelöltek.
Pünkösdi gyülekezetben voltam. Készítettem néhány képet papíron az ott élők számára, amelyeket egy másik alkalommal készítettem, az előadó pedig felemelte a kezében lévő képeket, és megkérte az egész egyházat, hogy imádkozzon értem. Kicsi lettem, kicsi, kicsi.
Máskor egy helyi ember temetésén volt, és más gyászolóknál szokás, hogy gyászhoz vezetik. Találkoztam a férfival, elindultam a temetőbe vezető úton, pózoltam és sírtam. Soha nem hallottam a többiek gyászát.

Tudom, hogy egyes templomokban nehezebb képeket készíteni. Milyen nehézségekbe ütközött, amikor fényképeket akart készíteni?
Néhányan keményebben fogadtak el, hazaküldtek borotválkozni. Egy gyóntató értekezleten néhány ember megkérdezte tőlem, hogy pénzt keresek-e belőle. Amikor azt mondtam nekik, hogy nem adtam nekik a képeket, önként békén hagytak, és még hívtak is, miután elhívtak az egyházi rendezvényeikre.
Egyszer elmentem egy hegycsúcsra, ahol egy felekezet szélsőségesebb összejövetele volt. Néhány száz kilométert utaztunk, majd 17 körül egy erdei úton, majd az utolsó hetet gyalog. Amikor megérkeztem, nem hagytak pózolni, azt mondták, hogy erről döntött a közgyűlés. Sírni akartam, amikor megnéztem a hely, az emberek és a gyülekezet lehetőségeit. Sátorban szálltam meg, éjjel-nappal hallgattam őket, lefényképeztem a telefonomat és hazajöttem.
Hogyan köszöntötték az emberek? A vendéglátás felekezetenként különbözik?
Általában az emberek egyformák. Minél egyszerűbbek és kisebb közösségekből származnak, annál vendégszeretőbbek, de nem tudtam őket kategorizálni a vallomás szerint, amelyhez tartoznak. .
Milyen következtetést vonhat le Istenről, miután elkészítette ezt az albumot?
Észrevettem, hogy minden felekezet úgy véli, hogy Istenük több Isten, mint a többiek. Számomra úgy tűnik, hogy mindannyiunk mélyén ez ugyanaz, akkor gondolsz rá, amikor kemény vagy, amikor beteg vagy, amikor mérges vagy, amikor szeretsz, amikor elmész az úton, mikor, mikor.

Azt olvastam, hogy inkább arra gondolt, mit kötnek a vallomások. Milyen közös elemeket találunk?
Sok közös elemet találunk, kezdve a keresztséggel és a halállal, de még sok más. Könyvemet 13 fejezetre osztottam, amelyek közösek az összes általam dokumentált felekezetben.
Amiről azt mondanád, hogy ez a vallás fő célja?
Úgy tűnik számomra, hogy a legnagyobb probléma az, hogy mindenki azt hiszi, hogy az a vallási közösség, amelyhez tartoznak, az igazi, nagy "A" betűvel, hogy ez a legjobb, Isten vallása. Ezért a forma és a tartalom között sok ellentmondás van közöttük .

Mikor és milyen körülmények között vette komolyan a fényképezést?
Komolyan mondtam: 2009-ben kezdtem. Tagja voltam egy fotózási oldalnak, a BOG-nak, és voltak igazi mentoraim, akiket köszönök.
Miért kell a dokumentumfilmekre koncentrálni?
Ez csak ízlés kérdése, olyan, mint a vallások, szerintem ez a fajta igaz.
Amit a legfontosabb figyelembe venni egy ilyen fényképen?
A téma kiemelkedő ebben a műfajban, az én szempontomból. A téma a fotó istene ebben a műfajban.

Mi volt Ţara Oaşului szerepe a fotós fejlődésében?
Teljes. A legtöbb fényképet, 99 százalékot itt készítettem.
Milyen kapcsolatod van Istennel?
Szeretem Istenemet, legbelül ő mindig velem van, barátok vagyunk még a Facebookon is. Viccelek, tetszett egy ilyen nevű oldal. Van olyan Istenem, mint mindenki másnak, de teljes lényemmel hiszek abban, hogy Istennek jobb emberré kell tenni minket, és ha az az egyház, ahová jár, segít abban, hogy jobb emberré váljon, akkor folytassa. .

A National Geographic díjazta
Remus Ţiplea 1972. szeptember 3-án született Negreşti-Oaşban. A 2016-os Sony World Photography Awards döntőse volt a "Ciurdarii" című sorozatával, amelyet olyan külföldi városokban állítottak ki, mint London, Berlin, Peking, New York vagy Milánó. Fotóit a The Guardian, a The Telegraph, a La Repubblica, a National Geographic és a The Huffington Post is közzétette.
A National Geographic díjazta a "Séta közben" projektben. A díjnyertes fotó (fotó: lent) azt a pillanatot ábrázolja, amikor egy 40 évig Moişeniben szolgáló ortodox pap koporsóját a többi pap vállán, a templom körül hordják. A fotó a 32 nyertes között volt, a világ 14 000 beküldött fotója közül.
