Ion Luca Caragiale Gyengeség
A párizsiaknál van az aperitif, a bécsieknél a vonuló zenekar, a ploesti politikai emberek, mások: a nagy fővárosok lakóinak mindig van egy különleges gyengesége, szenvedélye.

Muscal természetesen nem annyira politikai vagy társadalmi szempontból, gazdasági szempontból még kevésbé, mert Muscal nem akar tudni a rendőri szabályozásunkról, nem ismeri el a hivatalos tarifáinkat; az izom autonóm sebességétől függ.
A piaci standok ára így hangzik:
„2 lej óránként a városon belül;
1 lej verseny, amely nem haladja meg az 1/2 órát;
2 lej a vasútállomásra és vissza. "
Szeretnék! szerinted azt akarja, hogy az izom tudjon róla!
De elviselhetjük államunkban, a Fővárosban, hogy egyes külföldiek figyelmen kívül hagyják a kialakult szabályozásokat?
Természetesen megtehetjük. Miért nem tehetnénk? A világon semmi sem lehet könnyebb, mint tolerálni.
De helyes kételkedni, megérteni és a nagy napokon megosztani a versenyek árát?
Habozás nélkül válaszolok: igen, ez így van. Semmi sem igazságosabb a világon, mint a szenvedély ára.
Lásd ezt a kis jegyzőt.
Nézze meg, hány havi szabadsága van a fiatalembernek?
150 lej. vagyis 150 az államban; a kezében 135; vagyis évi 1620 lej; ezért jövedelme van a munkájából, 4 lej és 44 pénz napi nélkül, a közös években, a biszexuális évben pedig 4 lej és 42 pénz, és valami.
Kicsit túl sok, ami igaz; de borjú nélküli és elszámolt fiatalember számára ez elég lehet.
Hová megy, így főzte ezt a júniusot?
Megáll a Riegler cukrászda előtt, hogy felvegye nyakkendőjét, amely tűzként ég; zsebkendőjével megrázta tócipőjét, megigazította hengerét, miután ujjat húzott maga körül; megmerevíti a sarkát, és a Nemzeti Színház homlokzatára néz.
Hosszú belső vita után nagyon egyet választ Maladeta, kék bársonyba öltözött, pembé övvel, kettővel trotturák feketék, akik hieratikusan esznek. Láb a láb felett és:
Ez az! Az izomzatú férfi nem fog szart enni Cantacuzino Filaret-i csapjához. Az úton! ahová az összes jó ember jár.
- Hogy lehetséges? Az az ember, aki a közös években minden nap nélkül 4 lejt és 44 banit keres, a biszexuális években pedig 4 lejt és 42 banit és valamit, hogyan költhet el tíz-tizenkét lejt az útszéli istállóért?
- Akkor, kis jegyző, Isten bocsásson meg! csipeget az általa kezelt közpénzből.
- Isten mentsen! ő az egyik legjobb tisztviselő, őszinte minden erejében: több száz és ezer kezet ad neki.
- Életében nem került a kezébe a játékkártya; éppen ellenkezőleg, a játékosok mély ellenszenvet keltenek.
- Akkor. milyen fiatal, jól elkészített és tiszta.
- Ó! Uram! gyönyörű erkölcsi érzésekkel teli fiú; soha nem lenne képes akár távolról is gondolkodni a gyalázatról. És akkor szerelmes egy nagyon szép fiatal varrónőbe, akit feleségül vesz. És nagyon kedves lány és kézműves. Kicsi gazdasága van, és egy nagynéni segít divatboltot nyitni. Nagyon alkalmas házasság lesz. A! itt is van.
Tehát nagyon csinos. Milyen ízlésesen öltözik! Milyen aranyos kis kalap! Milyen elegáns bokacsizma! Figyelje könnyedén, mint egy punci!
Kesztyűjével felhív.
Ők! pin! Természetesen nem te vagy én. Moszkva. Két gyönyörű jössz. sárga gumikerekek.
A! radír! főleg ezen az új fa- és aszfaltburkolaton és a kitaposott úton.
- Milyen öröm, kedvesem!
"Repülj, légy, punci! légy, milyen fiatal vagy! "- mondja a költő, és hosszan keresi azt a hintót, amelyben az égszínkék esernyő alatt látja magát, hogy szőke haját és tarkóját őszibarackpihe ragyogja." Természetesen észrevettétek, hogy idén nagyon sok szőke.)
- Mosolyogsz - mondja a szigorú közgazdász. Tetszik neked; helyesli ezt az őrült luxust, amely társadalmunk tönkremenetelét eredményezi. De csődbe megyünk, uram!
- Ha ennek a luxusnak a hátterében (megszakít engem moralistának), akkor csak az anyagi kár, a csőd rejtőzködne, akkor sem lenne elég nagy szerencsétlenség. A legnagyobb szerencsétlenség, amely ránk vár, a társadalmi hanyatlás, az őrület, az erkölcsi iránytű elvesztése. Holnapután a luxus őrülete arra kényszeríti a kis alkalmazottat, hogy hamisítsa a szkripteket, a gyönyörű szőkét pedig.
- Nos, uram, nincs joga gyanakodni. Hogyan? egy ártatlan örömért, amivel meg lehet magyarázni.
"Csak magának magyarázhatja el - mondja filozófus - a reprezentáció dühén keresztül.".
- A reprezentációs mániát az emberek nagyon gyakori kezdetének nevezik.
- Kérem - szakítom félbe a filozófusomat - engedje meg: kölcsön tudna adni nekem húsz lejt a következő hónap 15-ig? szükségem van.
- Örömmel, kérem. De azt mondtam, hogy a képviseleti mánia.
- Bocsásson meg - mondom - magyarázza meg nekem. Sietek.
Nem tudok, késő van. Főtt feleségem vár rám: megígértem, hogy kudarc nélkül az útra viszem. Viszontlátásra.
Aha! apilpisiţi trotturák: