Jevgenyij V.
Jevgenyij Golovin orosz költő, író, metafizikus, irodalomkritikus, számos esszé szerzője az európai költészetről, a dionizizmusról és a nyugtalan jelenlétű irodalomról. Az alkímiai szövegek, a hermetikus és a középkori misztika ragyogó ismerője. A huszadik század moszkvai szellemi 60-80-as éveinek kulcsfigurája. A költői és irodalmi fordítás mestere. Arthur Rambo verseinek egyik legjobb fordítója. Ezoterikus találkozók rendszeres résztvevője Vitalij Mamleev Yuzhinsky Lane-i lakásában.

Közelítés
Életrajz és személyes élet Evgeny Vsevolodovich Golovin részben ismert. Csak születésének pontos időpontja ismert - 1938. augusztus 26. Nagy harminc évig terjedő titok fedte életét. Nagyon kevés információ a szüleiről és az oktatásról. Jevgenyij Vszevolodovics édesanyjáról csak saját szavaiból lehet tudni, hogy "hideg, normális és nem gyermekszerető" nő volt. Nyilvánvalóan ő volt az első "Hókirálynő" Golovin életében, még mindig egyszerű, nem misztikus szinten. A jövőben a Hókirálynő - éjszakai és hideg nő - Golovinsky világnézetének egyik alapvető attitűdjévé válik.
Zavar
Néhány közeli barátja komolyan kíváncsi volt, honnan származik? Honnan vette ez a tudós, az enciklopédista és a misztikus minden tudását? Valójában a Szovjetunióban, az 1950-es években elért fiatalsága alatt abszolút lehetetlen volt megtanulni ezeket az ismereteket. Nagyon nehéz volt irodalmat találni a titkos doktrínákról, a misztikáról, az alkímia, a pogányság és a hermetika témájáról, bármi, ami Jevgenyij Vszevolodovics tudásának és érdekeinek alapját képezte.
Az alábbiakban bemutatjuk Jevgenyij Vszevolodovics Golovin fiatalkori fotóját.

A sorssal ellentétben megtalálta a forrást és a tetejére kuporodott. Ez a forrás a Lenin Könyvtár különleges tárházának bizonyult, amelyhez Golovin csodával határos módon hozzáférhetett. Ott az országban az elsők között ismerkedett meg Rene Guenon, Julius Evola, Miguel Serrano, Fulcanelli és mások műveivel. Így jött létre az őshonos tradicionalizmus.
Elutasítás
Egy olyan rendkívüli személy számára, mint Jevgenyij Vszevolodovics Golovin, a személyes élet és az életrajz lényegében lényegtelen. Olyan ember volt, akit nem foglalkoztatott az élet, vagyis az élet külső körülményei nem befolyásolták belső hozzáállását és gondolatait. Jevgenyij Vszevolodovics gyakran mondta, hogy a ház nem fontos az ember számára, de a legfontosabb a könnyű felépülés és a hajlandóság bármikor hosszú útra indulni.
Jevgenyij Vszevolodovics kívül volt az országban, időben és a társadalmon kívül. Háborúk, elnyomás, pestis, társadalmi formációk elmozdulása és egyéb katasztrófák törhetnek ki körülötte, ami élete során is így volt. Ennek ellenére olyan maradt, amilyen, függetlenül a társadalmi rendszertől, szellemi divattól és a közvélemény irányzataitól. Jevgenyij Vsevolodowitsch Golovin örök, mivel Dionüszoszoszt és Hermész Triszmegiszt szereti, mivel a lelki utat keresők és az ősi szent kultuszok híveinek tanításai örökkévalóak. Milyen örök az óceán?

Golovin gyűlölte a társadalmat és mindent, ami ehhez kapcsolódott. Valahogy elvesztve az útlevél meg sem próbálta felépülni, és annyi évig élt, majd a Szovjetunióban volt, hogy enyhébb, nem biztonságos és kényelmetlen legyen. De nem félt a társadalmi támogatás elvesztésétől, megvetette, mert megvetette a mindennapokat és a szürke hétköznapokat. Fóbiája volt a körülötte lévő világban, valószerűtlennek, valószerűtlennek, valakinek rossz viccnek tekintette, és nagyon félt a mérgezéstől. Golovin ezt a világot börtönnek tekintette, és csak a lelki keresésben, a költészetben és az ókorban láthatta a kiutat.
eksztázis
Jevgenyij Vszevolodovics annyira más volt, hogy nem is volt alkalma alkalmazkodni ehhez az élethez. Bár még mindig megtalálta a szépet ezen a világon. Az alkoholt nem gonosznak, hanem éppen ellenkezőleg, metafizikai kinyilatkoztatás eszközének tekintette. Szerette az alkoholt alkimista szublimációja miatt, mert ez segített megtalálni a mindennapokban az űrt, amely menekülést engedett a polgári-polgári életmód elé, és lehetővé tette a gondolatszabadsághoz való szoros átmenetet. Az ital után Golovin feloszlott, és megkezdődött a kommunikáció - természetfeletti beszélgetései az életről és a halálról, Dante, Shakespeare, Lotreamon és Rambo verseiről, Pan bohóckodásairól és a Bacchantok kétségbeesett szenvedélyéről. Kívülről nézve a polgárok számára hétköznapi alkoholnak tűnt, és természetesen elítélték.

Nők
Jevgenyij Vszevolodovics Golovin feleségét, akit hivatalosan csak egyszer vettek feleségül, Alla Ponomarjevának hívták. Ebben a házasságban volt egy lánya, Helen. A pár elvált, és Golovin abbahagyta a házasságot, de egy titokzatos és vonzó hajóként hajózott végig az életen, néha női otthonokat hívva, mintha egy csendes öbölben vagy kikötőben lenne. De lehetetlen volt megtartani, a ritmusában és az irányában haladt, valahol a jelentések terében, távol az unalmas mindennapoktól és a szürke hétköznapoktól. Valahol északon. Jevgenyij Vszevolodovics úgy vélte, hogy a nők anyagi lényekbe keveredtek, amelyek a mindennapokhoz és kényelemhez kötődtek, de nem tudott nélkülük élni. A nők legalább kissé távol tartották a földtől, és támogatták hajója horgonyát. Nélküle minden láthatáron túl, a földtől távol, csak az általa ismert heves szél hajtotta.

költészet
Ezért volt igaz Jevgenyij Vszevolodovics Golovin. Egy igazi költő mindig kockáztat. Mert a semmiből alkotja alkotásait. Élénkíti a nemlétezők villanásait, alakot ad. Ha a költő semmihez nem nyúl, akkor ez nem költő, hanem gazember, aki költőnek hívja magát. Csak a semmivel érintkezve érti, mi a halál. A többiek nem értik, csak megismétlik, amit költők, filozófusok és misztikusok írtak. Álomban vagy, és nem a halálra gondolsz. Ha nem gondolok a halálra, az már halott.
A költő a semmiből alkot valamit. Ijesztő. Senki sem tudja, még maga a költő sem, hogyan viselkedik valami, amikor megtörténik. Itt rejlik a kockázat. És Golovin kockáztatott. Egész életét kockáztatta, és élvezte ezt a kockázatot.
De a költő él, a halál arcába néz, és aggódik. A halál a méretétől megőrjíti a költőt és megőrjíti. A költő elveszíti támogatását, és egyedül marad a halállal, és győzelméig kitart a küzdelem mellett. Az ilyen költőket annyira népszerűvé tette Golovin: Rambo, Trakl, Baudelaire, Poe, Nouveau, de Nerval, Nietzsche, Cro, Verlaine. Golovin maga is olyan költő volt.
Jevgenyij Vszevolodovics Golovin igencsak eltérő verseiben (zörgőtől filozófiaiig, durván lírai gyengédségig) súlyosbodik a világ felfogása. A tér szétválik, új dimenziók, új jelentések és új lehetőségek jelennek meg. De a költőnek nem megy. Mindenki útja szigorúan egyéni. A költő csak a szakadékot tárja fel, és más, a hétköznapi életmódtól eltérő utakat mutat be.

Könyvek
Mindössze hét könyv jelent meg Evgeny Vsevolodovich Golovin kiadásában. Ezek vers- és dalkönyvek, elképesztően mély esszégyűjtemények költői és mitológiai témákról, valamint beszélgetéseinek felvételei. Mint minden próféta, Golovin sem dolgozott ki teljes filozófiai tant. A zen mesterekhez hasonlóan, akik csak példabeszédeket és koanokat hagytak, ő is előadásokat és beszélgetéseket preferált. Beszélgetés közben megnyilvánulási ajándéka megnyilvánult, és a jellegzetes intonáció elkezdett hatni, átalakítva a valóságot, és intellektuális transzba és más váratlan egzisztenciális állapotokba helyezve a hallgatót. Hangja, amely valahol transzcendentális magasságokban tévedt, felébresztette a hallgatóság ősi mély elemeit, lebontotta a valóságot és megsemmisítette a hozzáállást.

Beszélgetéseiben Golovin szándékosan titokzatos, megnyilatkozásai ellentmondanak minden hétköznapi térnek, cselekedetei váratlanok, nem sematikusak és radikálisak. Így mondják és viselkednek a próféták a kialakult normák, tiltások és hagyományok ellenére, és így teljesen új posztulátumokat és elképzeléseket tárnak fel. Nem félnek az abszurditástól és a felháborodástól, nem félnek attól, hogy nevetségesek és abszurdok, nem félnek semmitől.

környezet
Jevgenyij Vszevolodovics Golovin egész élete kiegészítette munkáját, és szemléletének élénk példája volt. 1962-ben ezoterikus Uzhinsky esteken lépett fel, és azonnal csatlakozott a metafizika földalatti ismerőinek nagyon heterogén társaságához, és hamarosan ennek az egyesületnek az egyik vezetője lett. A Juzsinszkij kör ekkor még csak felkészülés alatt állt, és rendkívüli személyiségek heti találkozója volt Jurij Mamleyev író Yuzhinsky Lane-i lakásában. Ebben a körben történt megalakulásuk: Heydar Jemal, Sergey Zhigalkin, Valentin Provotorov. E találkozások fő idege a túlvilág keresése és az igazság utáni vágyakozás volt. Golovin dionüszoszi létével és örök jelentéskeresésével teljesen megfelelt ennek a hozzáállásnak.

Mamleev már a szamizdat szoros köreiben is ismert író volt, és jelentős súlya volt a nem konformisták körében. Azonnal és feltétel nélkül elfogadta Golovint, barátságuk egész életében kitartott.
Jevgenyij Vszevolodovics Golovin 2010. október 29-én hunyt el. Menhir telepítette sírbarátjait.