Ki kapta ezt az azonosítót; őrült vigyázni a; exc; SD; alkohol l; alkohol
Shaughnessy Bishop-Stall - Fordította Yann Champion - 2018. december 26., 9:21
Honnan ered a hit és milyen hatásai vannak.
Olvasási idő: 6 perc
Ezt a szöveget a Hungover: The Morning After és az egy ember keresése a gyógyításhoz adta át Shaughnessy Bishop-Stall (Penguin Books).
Történelmileg az emberek keresték a gyógymódokat erre a nagyon sajátos betegségre, amely a túlöntözött ünnepek következményeit éri: a másnaposságot. Állítólag Külső Mongóliában az egyik legelterjedtebb gyógymód a nagy ivók számára a sós juhszemek fogyasztása volt hagyományosan, ami aligha zavaróbb, mint a vadnyugati cowboyok oldata, amely abból állt, hogy ivott egy nyúl kaka infúziót. Azt is tudom, hogy walesi őseim másnapossággal küzdöttek sült sertéshús elfogyasztásával. A szerte a világon leggyakrabban alkalmazott gyógyszer kétségtelenül az, amely azt szeretné, ha az ember a részegeket követő napon újból forralná "a gonoszt a gonosz által". Angolul ezt a technikát egy olyan kifejezéssel jelöljük, hogy "lehúzza a szőrét a megharapott kutyának" (vagy "letép egy szőrt a megharapott kutyáról"), amelynek eredete egy versben íródott. Görögország a Kr. E. IV. Században. J.-C egy bizonyos antifánnal.
Egyesek szerint azonban elsősorban Antiphanes kortársa, Hippokratész, a híres eskü névadója lenne, hogy ezt a kezelési formát népszerűsíteni kellene. Összefoglalva: gyógyítani a gonoszt a gonosszal, de nem ártani ... Egy enyhén szólva merész egyesület, de úgy tűnik, mindig elcsábított. Természetesen az alkoholt nem csak a másnaposság kezelésére használták, és Hippokratész a borterápia egész rendszerét kidolgozta, különféle kezeléseket írt elő a kezelendő betegségeknek megfelelően, és beépítette a szenvedők étrendjébe. Mind a krónikus betegségeket, mind az akut betegségeket.
Amikor a bor gyógyszer volt
Claude Galien, aki Marcus Aureliusszal szolgált, Hippokratész módszereit behozta a Római Birodalomba. Nagyon termékeny, életében mintegy 2,5 millió szót írt, amelyek közül sokat borterápiának szenteltek. Így száz boralapú gyógymódot javasolt, köztük egy adagot például a gladiátorok sebeinek kezelésére. És nyilvánvalóan egyik sem halt meg fertőzött sebben (lefejezték, kizsigerelték vagy megette egy oroszlán, igen. De nincs fertőzés).
Hippokratész, Claude Galien és más ókori orvosok tanításai a középkor gyógyítóinak tudomására jutottak, köszönhetően a szerzetesek latin nyelvre történő fordításának és a 11. század körüli összeállításuknak a Regimen Sanitatis Salernitanumban. Az akkori orvosi ismereteknek ez a gyűjteménye borokat és más alkoholokat írt elő mindenféle betegség gyógyítására, az egyszerű emésztési zavaroktól kezdve a teljes demenciáig. És pontosan megmondta, mit kell tennie, ha túllépi az ajánlott adagot: "Túlterhelte a mellkasát borral éjszaka?" Reggel igyon megint, gyógyszer leszel ”.
Az is lehetséges, hogy a történelem bizonyos időszakaiban és bizonyos helyeken a közösségeknek vagy akár az egész civilizációknak soha nem kellett másnaposságot szenvedniük, ami egész nap enyhe részegséget táplált.
Az alkohol természetesen számos gyógyító esszencia egyik alapanyaga volt, és erről nem volt vita. A 16. század közepén található Dispensatorium Pharmacorum olyan recepteket tartalmaz, amelyek keverik a bort más összetevőkkel, például skorpióhamuval, kutyakakával vagy rókamájjal. Hasonlóképpen, a The London Distiller 1667-ben megjelent cikke elmagyarázta, hogyan lehet elkészíteni egy látszólag híres tonikot egy összetört emberi koponyából: "Vegyük el a kívánt Cranium-Humanum-ot, majd törjük apró darabokra ... fokozatosan gyújtsuk meg., amíg már nem látja, hogy füst jön ki. Sárgás alkoholt, vörös olajat és illékony sót kap ”. A kapott ital állítólag enyhíti az "epilepsziát, köszvényt, csepp- és gyomorfájást, erősíti a gyenge részeket és felszabadítja az elzáródásokat". Amolyan csodaszer ".