Kirgiz úgy érezte
Gyártásuk munkaigényes, mintáik kifejezőek: Közép-Ázsiában évszázadok óta gyártanak shyrdakokat - kétszer varrott nemezszőnyegeket. Erőteljes motívumaikkal meglepően jól kombinálhatók az európai belső terekkel is.
Lágyak, bolyhosak, melegek - és nincs juhszaguk: Kirgizisztánban a shyrdakokat textiluniverzális fegyverként használják a jurták szigetelésére és nyeregterítőként. A régió kultúrája a steppelt grafikai, többnyire szimmetrikus mintákban nyilvánul meg. Minden motívumnak van jelentése - főleg a növény- és állatvilágból vagy a családi életből. Népszerű formák például a kos stilizált kürtje (kochkor muyuz) vagy a környező határként sorakozó absztrakt madárszárnyak (kush kanat); gyakran képek a kirgiz Manas nemzeti eposzról.
Mivel minden dísznek van pozitív és negatív formája, alapos ismeretekre van szüksége a kombinációk helyes elolvasásához, amelyek a színtől függően változnak. Valójában semmilyen motívumhoz nem rendelhető egyetemes érvényű jelentés, mivel minden Shyrdak tartalmaz intuitív komponenst: az adott gyártó álmai és céljai áramlanak a produkcióba. Ezt jelzi a kirgiz «ötlet, cél, gondolat» szó is, amely azt is jelenti, hogy «kivágandó terv létrehozása».
Míg a szürdákok - a «shyrdama» jelentése: »hulladék, varrni» - egyre népszerűbbek Nyugaton, Kirgizisztánban a hagyomány kevésbé fontos. A fiatalok a városokba költöznek, és inkább szintetikus anyagokból készült iparilag előállított termékekkel látják el lakásaikat. 2012 vége óta ezért a shyrdaki művészet művészete az UNESCO veszélyeztetett szellemi kulturális örökségének listájára került. A nemezelés női munka, az anya továbbadja tudását a lányának. A Shyrdak hagyományos esküvői ajándék az idősektől a fiatalabbakig. Shyrdakokat korábban nem adtak el. 1991 óta, az ország függetlensége óta, lassan, de folyamatosan növekvő kereslet Európától ma már biztosítja, hogy egyre több nő keressen megélhetést a shyrdák gyártásával. Mert annak ellenére, hogy szorosan kapcsolódik a kirgiz nép fél nomád életmódjához, a kifejező szőnyegek könnyen kombinálhatók az európai belső terekkel. A nemez pozitív tulajdonságai - hidegen szigetelő, kis súlyú, hangszigetelő és nedvességszabályozó - megteszik a többit is. Jó gondossággal egy Shyrdak élettartama körülbelül 30 év.
Izomerővel és szappannal
A kirgizek a shyrdákokon kívül a termékek egész sorához használnak filcet, például táskákhoz, cipőkhöz, sapkákhoz és ponyvákhoz. A produkció alig változott. A nedves nemezelés az egyik legrégebbi technika a textíliák előállításához; A nemezelt tárgyak maradványai Kr. E. 6000-ig nyúlhatnak vissza. Legyen bizonyított. Ma is Kirgizisztánban, hogy Shyrdakot készítsen, főleg juhokból, de kecskékből vagy jakokból származó gyapjút is fésülnek meg és tisztítanak meg úgy, hogy két fakapaccsal kiütik. Egy nagy nemezhez négy-öt állat gyapjújára van szükség. A gyapjút most három rétegben helyezzük el egy háncsszőnyegen (chij). Aztán a nők forrásban lévő vizet és szappant öntenek a gyapjúra. Ez lúgos nemezelési segédanyagként működik: a juh szőrének tetőcserépszerű pelyhes felülete van, amelynek keratin vérlemezkéit a szappan hatására állítják fel - ideális előkészítés a későbbi összekapcsolódáshoz marással.
Most az asszonyok feltekerik a háncsszőnyeget, összekötik egy csomaggal, és rátesznek egy fedelet. Aztán hagyták, hogy egy szamár körülbelül másfél órán keresztül húzza a csomagot az utcán, vagy többször fel-alá tolja egy dombról - így kell a filcnek megfelelő sűrűséget elérnie. A második szakaszban több nő gördíti a filc csomagot a padlóra (fenti ábra). A könyökeket az utolsó fázisban is használják: miután a henger tekercsét kioldották, a nők újra felhasználják a filcet. A mechanikai feldolgozás szilárd kötést hoz létre, a szövet körülbelül egyharmadával zsugorodik.
A felhasználástól függően a festés történik: A Shyrdaks láthatatlan alsó oldala általában megtartja a gyapjú eredeti színét. A tetején található díszítőelemekhez hagyományosan természetes színezékeket, például hagymát vagy dióhéjat használnak. Ezek a természetes tónusok különösen népszerűek Nyugaton. A kirgizek most lelkesek az erős, színes mintákból, amelyek szintetikus színekből készülnek.
A dísz létrehozása érdekében az iparosnő két különböző színű, azonos méretű filcdarabot helyez egymásra. Ezután szabadkézi krétával felrajzolja a díszek felét vagy negyedét, majd összehúzza a filcet úgy, hogy az alakzat tükrözött része egésszé váljon. Ehhez a munkához kifejezett térbeli megértés szükséges - nemcsak az alak és az élterület közötti geometriai viszonyra kell figyelni, hanem a szőnyeg általános kialakításának figyelemmel kísérésére is. Azokat a nőket, akik meg tudják rajzolni a dísztárgyakat, mesternek (usta) nevezik, ennek tehetségét veleszületettnek tekintik.
A mintát ollóval vágják ki, régebben gyakran éles késsel, az összeragasztott filc két rétegén keresztül. Mind a kivágott dísz, mind a negatív forma újrafelhasználásra kerül, akár ugyanazon Shyrdak többi eleméhez, akár más szőnyeghez. Tehát minden példánynak van egy színtükrös megfelelője, nincsenek maradványok. A következő lépésben a díszeket textilmozaik darabként helyezzük a színkontrasztos negatív formába, és kettős kábelöltéssel varrjuk a kontúrok mentén egy fonott fonallal (shona). A színes vegyes zsinórok (dje’ek) elrejtik a varratot, és egyúttal hangsúlyozzák a dísz alakját. Végül a varrónők a dekoratív felsőt a sima színű alsó részével paplanozzák. A nőknek szőnyeg négyzetméterenként 43 és 67 óra közötti munkaidőre van szükségük, az évszaktól (télen több, nyáron kevesebb) és a nemezek színétől (a természetes színű nemezek kevesebb időre, a színes nemez több).
A szőnyeggyártás egykor fontos szerepet játszott a kirgizek kultúrájában, a sírdák pedig az emberek legfontosabb művészeti tárgyai közé tartozik. A szőnyegek gyártásával, művészi sokszínűségével, díszítésével és a kapcsolódó szertartásokkal kapcsolatos ismeretek egységet alkotnak, és a kirgizek identitásának és folytonosságának érzetét adták.
Ma a textilek iránti nyugati érdeklődés segít megismertetni az emberekkel ezt az örökséget. Ma már számos textilszövetkezet gyártja a Shyrdaks cégeket. A főváros, Biskek Nemzeti Múzeum évente kétszer rendez Shyrdak kiállításokat. Ezen fontos kulturális funkciók mellett a shyrdákok különösen lenyűgözőek, mint jó termékek. A termelés, a forma és a funkció itt összefüggő és vonzó kombinációt alkot.
Megjegyzések:
[01] A Shyrdakhoz kapcsolódnak a Közép-Ázsiában is elterjedt Ayakiliz szőnyegek, amelyekben a dísztárgyak már az első filc passzban a szőnyegbe vannak helyezve. Ők is szerepelnek a veszélyeztetett kulturális örökség listáján.
[02] 2013 végéig a Label-STEP a Max Havelaar Alapítványhoz tartozott, amely minőségi pecsétet ad a tisztességesen forgalmazott termékekért. 2014 eleje óta a szervezet a „Kenyér mindenkinek” fejlesztési szervezet része. A Label-STEP elkötelezett az emberek jó élet- és munkakörülményei mellett azokon a területeken, ahol kézzel készített szőnyegeket gyártanak.
A hozzájárulásért felelős: TEC21
Az oldal kapcsolattartója: Solt Judit solt [at] tec21.ch