"Kis" böjti nap Esther Jüdische Allgemeine számára
A Taanit Eszter egy böjti nap, amely általában Adar hónapjának 13. napjára esik, egy nappal Purim előtt. Idén azonban az Eszter böjtöt március 13-án, csütörtökön ünneplik - ez az Adar II szökőhónap 11. napja.
Ennek a rendeletnek semmi köze a szökő évhez, amely Adar második hónapját adja, de a következő elrendezésen alapul: Ha a 13. Adar egy Sabbatra esik, akkor ezen a napon az ember nem böjtölhet az ünnep becsülete miatt. A Taanit Esztert szintén soha nem ünneplik pénteken, mivel ez negatívan befolyásolhatja a Sabbat készülődését. Ezért hozzák az Eszter böjtöt csütörtökre, Adar 11-be.
Hajnalban kezdődik és sötétedés után ér véget. Sem evés, sem ivás nem megengedett. A Taanit Eszter az egyik úgynevezett »kis böjt nap«: a terhes és szoptató nők mentesek a böjt alól, csakúgy, mint a közepesen beteg emberek. Ha azonban a böjt nehézzé válik, mert fejfájást kap, ehet, de köteles "utolérni" a böjtöt. Mindenesetre konzultálni kell a helyi rabbival. Szokás a böjtöt meghosszabbítani az Eszter tekercs elolvasása után.
Kérés A Taanit Esther forrása a megillában található. Ott olvassuk: »Eszternek Mordechai válaszolt: Menj el és gyűjtsd össze az összes zsidót, aki Susánban van! Tartson böjtöt az én kedvemért. Ne egyél vagy igyál három napig, éjjel vagy nappal. Én és a szobalányaim is böjtölni akarunk ... "(Eszter 4, 15-16).
Miért kérte a királynő, hogy böjtöljön? Eszter tervet dolgozott ki testvéreinek megmentésére Haman gazember gazda rendeletétől, aki mintegy 2500 évvel ezelőtt meg akarta ölni az ókori Perzsia összes zsidóját.
Eszter terve két meghívással kezdődött a királyhoz, aki aláírta és pecsételte miniszterének, Hámannak a rendeletét, és Hamanhoz egy lakásában tartott "magánünnepre", amely végül a gazember bukásához és a zsidók elleni összeesküvés meghiúsításához vezetett. - mert engedélyt kaptak arra, hogy megvédjék magukat támadóik ellen.
A Tórában azt olvashatjuk, hogy Moshe Rabbenu is böjtölt, mielőtt háborút indított Amalek ellen. Adar 13-án, azon a napon, amelyet Hámán sorsolással határozott meg és amelyen a birodalom összes zsidóját el kellett pusztítani, az események megfordultak, és a zsidók fölénybe kerültek ellenségeik felett: „A tizenkettedik hónapban, abban a hónapban Adar, a tizenharmadik napon. Ugyanazon a napon, amikor a zsidók ellenségei azt akarták, hogy legyőzzék őket, kiderült, hogy a zsidóknak le kell győzniük ellenségeiket "(Eszter 9: 1).
Ennek a győzelemnek a megszerzéséhez a zsidóknak meg kellett szervezniük és meg kell küzdeniük számos ellenségükkel. Ez valójában a perzsa zsidók védekező csatája előtti nap, amelyre minden évben emlékezünk Purim előtt. A hősnő tiszteletére, aki ezt a böjtöt megrendelte, az ő nevét viseli, és emlékeztet bennünket Isten csodáira és megmentő cselekedetére, amelyet Perzsia zsidóinak adományoztak.
A megilla szerint Eszter és a zsidók három napig, az év "első hónapjának" 14-én, 15-én és 16-án böjtöltek - közvetlenül azután, hogy Eszter nagybátyja, Mordechai tudomást szerzett Hámán rendeletéről és leveléről, Hámán az "első" 13-án. Hónap ”és a birodalom összes tartományába küldték - azzal a kéréssel, hogy pusztítsák el a zsidókat. Taanit Eszter azonban egyetlen napra korlátozódik.
Adar 13-án a mincha imádság szertartására szintén a felnőtt izraelita férfiak félsekeles átadásának emlékére kerül sor a templom idején. A zsinagógákban előkészített táblákra általában három érmét helyeznek el. Ezeket az érméket adományként szánják a rászorulók számára. Három van - szimbolizálják a "megilla olvasását", a "fél sékel illetéket" és a "Mischloach Manot" -t, az élelmiszer-ajándékok Purimnak való elküldését.
Fal Ezt az ünnepséget a megala felolvasása előtt tartják a falak nélküli városokban Adar 14-én este, amikor mindannyian zsinagógákban gyülekezünk a megilla felolvasására. Jeruzsálem lakói - a fallal körülvett város - azonban egy nappal később, vagyis a megilla felolvasása előtt, Adar esti óráján 15.