Könyv Hogyan lehetünk kozmopolita Filozófia Magazin
A jóindulat ellenére előfordul, hogy a befogadott vendéglátó még mindig nem érzi otthon magát - ahogy a padlón jár, hogy a lehető legkevesebb léc nyikorogjon, azt sejthetjük, hogy "sajnálom, hogy zavarok". Az egyéni kezdeményezésnek, amilyen dicséretes, van határa. Mit lehet, mit kell tenniük az államoknak több ezer Reza érkezése előtt ?
Az első lehetőség a magasság megszerzése lenne. Alain Policaré, aki azt javasolja, hogy újból kapcsolatba lépjen a kozmopolitizmus eszméjével. A kérdés feltevésével Hogyan lehetsz kozmopolita ? a globális igazságosság és a globális kormányzás elvont kérdéseit összeköti a vendéglátás nagyon konkrét sürgősségével. E sürgősség az, amely szerinte a politikai kérdést az erkölcs területére tereli. Amikor a politikai vezetők azt tanácsolják, hogy legyenek biztonságban, akkor azt mondja előre, hogy erről van szó. A születési hely önkénye nem lehet jogalapja semmilyen jognak vagy kötelességnek - egy szíriai vagy eritreai embernek ugyanolyan joga van a mozgáshoz, mint egy franciának. Míg a határok valódi létezéssel és politikai hatékonysággal bírnak, addig nincsenek "Nincs erkölcsi relevancia".
Immanuel Kant gondolkodott be elsőként Az örök béke felé (1795) a kozmopolitizmus következményei, egy érvelés, amelyet Alain Policar magának vállal. Minden ember tagsága egy közös emberiségben feltételezi, hogy kötelességeink vannak egymással szemben, a függő nemzeti határok ellenére. A legfontosabb az"Egyetemes vendéglátás": "Vendégszeretet (hospitalitas) a külföldinek azt a jogát jelenti, hogy egy másik területére érve nem kezelheti ellenségként ", írja Kant, pontosítva azt"Ez nem a jótékonyságról szól, hanem kb törvény ". Kant inkább a "Látogatási jogok", senki "Tartózkodási jog". Egy idegen érkezésekor az otthon ideiglenes megnyitásának kötelezettsége egyszerű megfigyelésen alapul, "A föld felszínének közös birtoklása, amelyen, mivel gömb alakú, [emberi lények] nem oszlanak el végtelenül, de végső soron támogatniuk kell egymást egymás mellett, és amelyet eredetileg senkinek nincs joga elfoglalni egy ilyen helyen, csak egy másik ".