L; a mackó eredete, egy elesett király
Az állatok királya volt, félt és szent, gyermek takaró lett belőle. Ez a medve, egy elesett állat története.
A paleolitikumból az ardèche-i Chauvet-barlangban találunk egy medve koponyát egy sziklán, amelyet tizenkét másik koponya vesz körül.
Hátul ott van ez a híres medveszoba, ahol a szoba közepén egyfajta sziklás hegyfokot látunk, egy medve koponyát a földön, félkörben, tizenkét másik medvekoponya vesz körül. Olyan eszköz, amely kultusz típusú rituálékkal és medve vallással jár. Michel Pastoureau, 2015. július
Az egész északi féltekén a medve a legerősebb állat. Az állatok szent királya, több szláv mese forrása, kiemelve erejét vagy ravaszságát. A mitológiai beszámolókban kapcsolatban áll a görög Artemis istennel.
A népi történetek még szexuális ragadozókká is teszik, vágyakoznak a fiatal nők iránt, és félig, félig medvékként, hajthatatlan harcosokként és tekintélyes nemzetségek alapítóiént szülnek a németek között.
Felállóképessége miatt gyakran hasonlítják egy férfihoz, az idősebb Plinius még szemtől szemben megidézi az emberi medve szexualitását. A kereszténységtől való eltérés, amely az embert az állatok fölé helyezi.
Az egyház küzdelme a medve ellen
A középkorban az egyház a pogányság ellen akarta rákényszeríteni dogmáját.
Még a kora középkortól hadat üzent a medvének, és 1000 évig harcolt ezen állat tisztelete ellen. Michel Pastoureau
772-től Nagy Károly rendszeresen nagy kampányokat szervezett az állat megsemmisítésére. Medvék ezreit lemészárolják a pogány kultuszok elleni harcra. Ugyanakkor az egyház növeli azoknak a hagiográfiai beszámolóknak a számát, amelyekben a szentek megszelídítik a medvéket, megerősítve ezzel fölényüket az állatokkal szemben. Míg csodálták ereje miatt, a teológusok több halálos bűnt tulajdonítanak neki. Ő egyedül testesíti meg a lustaságot, a haragot, a falánkságot és a kéjt. Szent Ágoston számára "A medve az ördög".