Lép, amikor az ég alacsony és nehéz, Charles Baudelaire, a 24. - Megvilágítás című vers

2012. március 24, szombat, Corinne Godmer

amikor

A vers

LXXVIII - Lép

A gonosz virágok, Charles Baudelaire (1857 - 1861 újrakiadása)

Megjegyzés innen: Lép

Bemutatás

Ki beszél? A költő. Első fázis személyes névmással és birtokos melléknévvel (birtokos determináns), amely több embert is tartalmaz "mi", 4 felé és "mi", 12 felé. 20. Deiktikus „Hirtelen”, c. 13. Sok gól.
A szakasz utolsó verse Lép és ideális ahol arról van szó, hogy szembe kell szállni a lépdel, az elsöprővel, a költő eszményével. Az utolsó vers tehát az utolsó magyarázatkísérlet.
Spleen: A "Spleen" angolul lépet jelent. Az ókorban és az akkori orvoslás hangulatelméletében (lelkiállapot - orvosi érzék) a lép volt a melankólia szerve.

Akinek ? Az olvasónak „Képmutató olvasó, - embertársam, - testvérem! », Különösen romantikus költőknek.

Miről ? Melankóliájáról, hatásáról és megjelenéséről

Hogyan? "Vagy" Mi? Öt négyrészes az alexandrinus. Anaphora „Mikor” az első három négysoroshoz. Alliterációk v. 1., v. 2. Személyeskedés vagy allegória c. 6. és v. 18., v. 19. Kupák v. 18.

Miért ? Metaforizálásához jelölje meg másként, mint a hangulatok elméleteivel, poétizálja.

n Probléma: Hogyan lehet a lép költői? Hogyan állnak kapcsolatban a költő és a lép ?

Bevezetés

A szakasz utolsó verse Lép és a gonosz virágok ideálja, lép LXXVIII Baudelaire, felveszi, sodorja és felerősíti az élet kétségbeesését. A várakozás és a gyötrelem között milyen lépet ad a lép a számunkra a vers és hogyan kapcsolódnak egymáshoz? A szorongás növekedése, a válság pillanata olyan elemeket jelentene, amelyek valószínűleg megválaszolják majd a kérdést.

A kommentár részletes terve

I) A szorongás növekedése

Az első három négyképes a jelentés egységét alkotja: a költő számára a lép bejelentése és annak előrehaladásának leírása a kérdés.

Kísérteties jelenlét

A bezártság

A bezárás azt az érzést jelentené, hogy a lép otthonokhoz, esetleges menedékhelyekhez ér, mivel megérinti a "falakat" (v. 7), a "mennyezeteket" (v. 8.) Megjegyeztük a börtön lexikális területét az 5. versben, de ez a következő szakaszra is kiterjed, ahol a "hatalmas börtön rácsokat utánozza" (10. vers) metaforát találjuk, a 9. és 10. versen átívelve és a téma megfordításával. amely a fontos elemet, a "rudakat" a vers végére helyezi.

Lefolyás

A lép végül beszivárog, az esőtől csöpög, az ablakokon átfolyik: "Amikor az eső óriási ösvényeket terjeszt" (v 9.), akárcsak a városban, ahol a féreg alliterációval meghosszabbodik "l" és "betűkkel" m "és az asszonancia" an "-ban. Ez az eső szintén aktív elem, javasolja a "vers" (4. vers) ige választását, amely a lépet megszemélyesíti és társítja az unalommal önként társított természettel. Talán meg kellene látnunk ebben az egyesületben a romantika elleni harc módját a természettel való közösség vágyában.
Ha a természet itt dallamban van, akkor inkább szorongást és bezártságot vall, bezárja a költőt és minden oldalról kitűnik.

A gyötrelem ismétlése

Az első három négysorosban megjelenő "Amikor" anaphora valóban azt sugallja, hogy lehetetlen menekülni a lépből, amely diffundál a légkörben, és minden támaszt "ég", "föld", "eső" érint. De megismétlődése révén felidézi a szokás időbeli unalmát, ugyanazon esemény változatlan emlékeztetőjét. Kalapálja a várakozást.

Észrevehető közeledés

Ezt az elvárást a költő fogadja, mondhatni, kívül, ha a föld, az ég és az eső már megfigyelt lexikális mezőire utalunk. De ez a szorongás növekedése diszkréten, az első négysorosokban is átmegy egy belső érzésen, amely helyet ad a leírásnak. Ha a megfigyelést a külvilágra gyakorolják, akkor valóban "a nyögő szellemről" van szó, amely ezt a gyötrelmet fogadja, egy olyan sorban, amelyet az "an" és "on" asszonanciák meghosszabbítanak, a melléknév labiálisa, amely meghosszabbítja a egy kicsit hosszabb vonal, körülvéve alliterációval „l” és „s” betűkkel: „A nyögő szellemről a hosszú bajok szorításában” (v 2). Ezek a többes számú "bajok" meghosszabbodnak a versben, amikor áthatják a lelket, és nem hagynak haladékot. Vegye figyelembe a vonal közepén lévő "p" hallási levágását is, amely úgy tűnik, jobban szünetelteti a fekvést. Ez a "[hossz]" azonban megtalálható egy másik kifejezéssel a 17. versben "És hosszú halottaskocsik", ismételten az "l" labiális alliterációval.
Az "Ő önt minket" személyes névmás (4. vers), majd az "agyunk" birtokos jelző (12. vers) több embert is magában foglal, köztük a költőt, aki magában foglalja, megfigyeli és leírja a kapcsolatot.

Átfogó jövőkép

Ezt az összejövetelt a lép kör alakú, de mindent átfogó látása jelképezi. A „kör” lexikális mezőjét (v 3) az első négysorban valóban kihasználja az 1. versben szereplő „borító” metaforája, és a második ábrázolja: