Magyarország 1956, Rajk Júlia vagy a gyász hatalma
Összegzések
Rajk Júlia (1914-1981), Laslo Rajk hatalmas belügyminiszter özvegye, akit 1949-ben kivégeztek az első nagyobb magyarországi tárgyalást követően, ügyével a cikk a nők politikai szubjektivitásának felépítésének bonyolultságát tárja fel a kommunizmus alatt. Támogatja azt az elképzelést, miszerint nem a hivatalos nőszervezetben való részvétel, hanem az ezzel való ellenállás vezet az ellenállás nemi formáihoz.

Ebben a cikkben Julia Rajk (1914-1981), Rajk László hatalmas belügyminiszter özvegye, akit az első magyarországi tárgyalásokon 1949-ben kivégeztek, a kommunizmus idején a nők politikai szubjektivitásának felépítésének összetettségét tárja fel. Azt állítja, hogy nem a kommunista vezetésű nőszervezetben való részvétel, hanem annak ellenzése vezetett az ellenállás nemi formáihoz.
Index bejegyzések
Kulcsszavak:
Kulcsszavak:
Szerkesztő megjegyzései
Angolból fordította: Alice Bourgeois
Teljes szöveg
1 Nanette Funk nemrégiben megjelent cikke a formális nőszervezetek örökségéről a szocialista országokban megkérdőjelezi az ügynökség fogalmát, és megkérdőjelezi a kutatás néhány jelenlegi trendjét. Azt javasolja, hogy a kommunista hatalommal együttműködő és a hivatalos nőszervezetekben pozíciókat betöltő nők túlságosan kritikátlan elemzése inkább félredobja a demokráciáért küzdők életét és küzdelmeit.
2 Ez a cikk megkísérli leírni az ügynökség összetettségét a nevének visszahódításával foglalkozó mikrotanulmány révén. Ez a kérdés sajátos jelentést nyer egy olyan nő számára, aki hosszú politikai karriert szentelt neki. Amikor 1914-ben Budapesten született Földi Júlia feleségül vette Rajk Lászlót (1909-1949), a Magyar Kommunista Párt egyik vezetőjét, felvette a nevét, és élete örökre megváltozott1. Házassága révén magas pozícióba került a kommunista nők szervezetének (a Magyar Nők Demokratikus Szövetsége vagy az MNDSZ) vezetésében. Letartóztatása a férje letartóztatását követi, és ugyanazon szervezet vezetőjeként ötéves börtönbüntetést kap, ezt az árat egyetlen más aktivista sem fizette meg politikai cselekedeteiért2.
3 Milan Kundera az emlékezet erejének köszönhetően a kommunizmus elleni ellenállást a felejtés elleni harcnak nevezte. A huszadik századi Magyarország történetében Rajk Júlia talán a legerőteljesebb szószólója a feledés hivatalos formáival szemben. Hosszú évekig kellett küzdenie saját, fia és férje, Rajk László nevének megváltásáért. Valójában más néven engedték szabadon a börtönből (Györki Lászlóné), és a fegyházba bocsátásakor alig öt hónapos fiát egy árvaházba helyezték Kovács István személyazonossága alatt, ez a név a legelterjedtebb Magyarországon. Ezután tudta, hogy férjét rehabilitálni kell, miután elismerték az 1949-es sztálini per áldozataként. 1955-ben, saját rehabilitációs folyamatának megkezdésével, keményen küzdött a Rajk Lászlóné nevének használatáért való jogáért.
5 1956-os tanulmányával, létének sarkalatos időszakával igyekszem tanulmányozni a nemek és a kommunizmus kapcsolatának bonyolultságát, valamint a nők politikai szubjektivitásának felépítését.
6 „A fájdalom az emberiség egyetemes nyelve” - mondta Gallicus a Szabad Európa Rádió műsorában, 1956. június 22-én. A fájdalom nyelvét elsajátító Rajk Júlia kihasználja ezt az „erkölcsi tőkét” a Rákosi bukásáért vívott harcában. rezsim. A "fájdalom nyelve" mindenekelőtt a nők nyelve, Antigone-tól Mária és Magdaléna keresztény alakjaig, és ez bizalmat ad ennek a meggyőződéses materialistának és kommunistának. A férje tisztességes eltemetéséért küzdve a belső viták és a választóvonal fölé emelkedik a magyar politikában.
7 Ha ma Rajk Lászlónéra gondolunk, kétségtelenül azonnal eszébe jut az a kép, hogy férje második temetésén néma nő és gyászoló anya van. Ezzel el kell felejteni az elkötelezett nőt, aki gyakran megszólalt. Igaz, hogy soha nem töltött be hatalmi pozíciót, egyszerűen állandó volt az MNDSZ vezetésében. Néhány személyes levélből és beszédek kéziratából álló írott munkája nagyrészt elveszett, és a kutatók számára nem elérhető, régóta Aczél György (1917–1991) kulturális ügyek befolyásos "cárja" birtokában volt, aki blokkolta hozzáférés minden archívumához, annak ellenére, hogy közszereplő volt. Úgy tűnik, hogy a lehallgatott kommunikáció nyilvántartása, amely a történészek számára par excellence, Rajk Júlia vonatkozásában megsemmisült. A Magyar Állambiztonsági Történeti Levéltárban nincsenek, Kádár János nagyon féltette a "Rajk" nevet, mert aktív szerepet játszott a bajtársa és keresztfia apjának kivégzéséhez vezető tárgyalásban.
10 A temetés során mindkét fél el akarja kerülni a zavarást. "Csak meg kell látniuk, hogy hányan vagyunk" - mondják Júlia barátai, akik emlékeznek a szovjet harckocsikra Berlin utcáin. Mindenki tisztában van azzal, hogy ez nem közönséges temetés; jelenlétével a lakosság politikai cselekedetet hajt végre. Senki sem emlékszik arra, hogy az elmúlt 30 évben annyi virágot látott, hogy "Nem felejtjük el". A Párt Politikai Bizottsága által várt kis bizalomtömeg helyett 350 000 ember tolong a koporsó körül, Rajk Júlia hajthatatlanságának következménye. A temetés fényképei világszerte megjelennek. A Rajk László sírjánál férfiak által elmondott beszédeken túlmenően ennek az özvegynek és kisfiának a képe képezi végül az esemény ikonikus emlékét. Ez a fénykép, amelyet 1989 óta minden tankönyvben újraközöltek, Rajk Júlia feleségképét kovácsolja, figyelmen kívül hagyva és megsemmisítve sikeres politikai kampányait.
11 Az új temetési szertartás előkészítése bizalmat adott a Magyar Forradalom vezetőinek, akik úgy látták, hogy emberek százezreit lehet mozgósítani egy "ügy" szolgálatába, nevezetesen telefonon keresztül. Rajk Júlia hajthatatlansága és eltökéltsége, hogy mindent megtesz az emberek mozgósítása érdekében, 1956. október 6-án ezt a második temetést tette a közelgő magyar forradalom pszichológiai és nagyszabású próbájává. Ezt úgy érte el, hogy bátran használta a "fájdalom nyelvét" a közéletben, és hátat fordított a kommunista mozgalom merev retorikájának. A rezsim áldozatainak egy másik felesége (Pálffy, Szőnyi, Szalai), akik szintén október 6-án férjük sírja közelében állnak, nem indult el ezen az úton, és egyikük sem tudott ilyen politikai sikereket elérni.