Manuális fogyás (7) Társadalmi szerep és mélységérzékelés étrend
2016. április 10, admin | Nincs hozzászólás
Évekkel ezelőtt ismertettem meg egy barátommal (és volt közgazdásszal) azt a koncepciót, hogy egyszerűen leírjam, mit mit eszik, vagyis egy speciális táblázatba adok adagokat. Ezután egészen kitartóan kellett megkérdeznem, mi a véleménye erről, amíg választ nem kaptam, és így hangzott: "Igen, ez hihetőnek tűnik - de nem tudom".
Ennek a barátnak egy barátja (és volt rendőre) 10 kg-ot fogyott az elmúlt évben, mert a nap végén a szokásos sört almaléfröccsre cserélte - ez is működik, mondja, és valójában nincs is szüksége a sörre, szóval nem nagy. Társadalmi okokból azután alkoholmentes sört iszik társaságban. Ugyanazon a módon hagyta abba a dohányzást, és nem gyakorolja a „szociális dohányzást”.
Soha nem mondtam, hogy a világ az adagdiéta igények
Nyilvánvalóan ez a "nem tudom megtenni" néha mozdíthatatlan, és néha nem. Mindenesetre az éjszakai kávézó egyik fordulójában nemrégiben ez a benyomás született: Bertram Eisenhauer még azt is elmondta, hogy mivel egész életében kövér volt a szerepe, a súlycsökkenéssel valahogyan feladja vagy feladja identitását, ami kissé kísérteties., elképzelhetetlen.
Egy másik - mint színész - 50 kg-ot fogyott, és új szerepekkel érkezik az "új figura". Ebben a tekintetben rugalmasságra van szükség, amikor a „szerepről” van szó.
Az előző cikkben elmondottak szerint a szerep „csak” a személyiség külső rétegére hat, és akinek van gyakorlata, az gyakran szerepet cserélhet, vagy több szerepet is eljátszhat.
Talán az „identitáshoz való ragaszkodás” csak ürügy, „csel”. Talán ragaszkodás, de ragaszkodás valami máshoz, mélyebbre.
Ragaszkodjon például a „kedvenc ételeihez”. Ragaszkodni a szokásokhoz - különben is.
Az ételhez és italhoz való hozzáállás megtartása, az elégedettség módjának megtartása?
Amikor az evés boldoggá tesz, a kevesebb evés kevésbé boldoggá tesz, és így és így tele van "boldog"?
Vagy megfontolhatunk egy másik tézist, az étkezési rendellenesség hipotézisén túl: Az észlelt boldogsághiány lehet valami, amelyet a pszichoanalitikus megfigyelésben „nárcisztikus deficitnek” vagy „nárcisztikus csalódásnak” neveznek - és a tézis a következőket is tartalmazza: Feltételezés, hogy az önkontroll viszont nárcisztikus elégedettséghez vezethet ...
"Miért korlátozás, ha az alkotmány jó, a gének stabil alapot jelentenek a jó egészséghez?"
Ez néha nyilvánvaló kérdés lehet, de olyan, amely vékony jégre hozza.
Az elhízással élni ... sokáig jól mehet, a kár ... fokozatosan következik be, így szinte észrevehetetlenül megváltozik az észlelés, és az elnyomás mechanizmusai egyre nagyobb szerepet játszanak.
Gyakran feleslegesen hosszú időbe telik, amíg a szenvedés növekvő (és elhárított) nyomását megfelelő reakciók követik. (Ez egy rövid ismétlés volt az "Első lépések" fejezetből)
Polemikus tézis:
Nárcisztikus hiány vagy „pusztán étkezési rendellenesség” - attól tartok, hogy egy többszörös kapcsolati rendellenesség „leselkedik a háttérben”; Az ételhez, az étkezéshez, a jóllakottsághoz, az étvágyhoz, az éhezéshez, az önkontrollhoz, a szülőkhöz vagy bármihez, aminek helyettesítőnek kell lennie, megszakad a kapcsolat.
A nirvána, az igények hiánya keresendő, és ha az emésztőrendszer megköti a vért, és a fej akkor üres, akkor a túlevés az érzéstelenítés.
Amit nem keresnek, az a megszabadulás a régi, diszfunkcionális szokásoktól, a szükséglet-kielégítési stratégiáktól, az ösztönös és részleges ösztön-céloktól.
„Áttekintés” a fejlődéslélektanon keresztül
Mivel mi - nem utolsósorban a testtudatosság kapcsán, amihez nem mindig a legjobb - a „mélyebb személyiségrétegekkel” foglalkoztunk, és feltételezzük, hogy a mélyebb rétegek egyben a régebbi „rögzített” rétegek is, amelyek a fejlesztéstörténetünkben jelentek meg először, és mivel ebben az összefüggésben a cselekedeteink tiszta intellektuális és racionális irányítása nem működik százszázalékosan, akkor van értelme röviden megemlíteni a fejlődéslélektan egyik aspektusát:
Mivel itt mindannyian felnőttek vagyunk, de személyiségünk alapja a kora gyermekkori fejlődés során jött létre, mert az ember meglehetősen hiányos születésű, és a személyiség „kialakulása” az, ami aktív, de egyben helyes lényekké is tesz bennünket bonyolultabb, ha nem is összetett folyamat:
„A cselekvések kognitív irányításának képességét megelőzi ... az affektusokkal kapcsolatos orientáció .... Spitz az érzékelés érzékeny típusát a „mélységészlelés” kifejezéssel írta le. ...
A „koenesztetikus szervezet” szintjén az érzékelés fókusza kiterjedt érzésekben rejlik, középpontja az autonóm idegrendszerben van, és affektusokban nyilvánul meg.
A „diakritikus szervezet” második szintjén az érzékelés a perifériás érzékszerveken keresztül zajlik. ... A diakritikus, kifelé forduló érzékelés a coenesztetikus, befelé forduló érzékelésből fakad ... "
Feladó: Gerspach, Manfred: Psychoanalytische Heilpädagogik, W. Kohlhammer Verlag 2009, 101. o.
Más szavakkal, és a témánkhoz viszonyítva fogalmazzák meg: A gyermek csak „affektívan” dönthet, nem tudatközpontúan, eldöntheti, mit akar [„eszik”]. A csecsemők esetében szintén nincs sok választék - az anyatej mindig a legjobb. Kultúránkban, bizonyos társadalmi körökben, „divatos okokból”, az ápolótej alternatíváját adták hozzá. Ma az anya nagyrészt eldönti, hogy szoptatást vagy iparilag előállított bébiételt kíván-e használni - mindez ismert.
A Mélységérzékelést, Remélhetőleg a régi feleségek meséi és reklámkövetelései nem befolyásolják és nem hamisítják. Sokat lehet google-ozni a „koenesztetikus érzékelésről”, és keveset találni; ezért azt mondom neked, hogy a szemináriumon Alois Leber professzor a ló és a lovas példájára hivatkozott, akik például egy pályán egy egységbe egyesülnek egységgé, így már nem sok szó szerepel, inkább közvetlen kommunikáció, a kis ingerek érzékelése, a testjelek továbbítása, megértése és megvalósítása, a ló és a lovas kvázi (de átmenetileg) egységet alkot.
Az anya-gyermek kapcsolat szempontjából ez azt jelenti: azonnal érzékeli, hogy mire van szüksége, mit akar, vagy mi hiányzik neki.
Az „emberek” számára ez azt jelenti: A szükségletek kielégítése mindig közvetített, soha nem azonnal (még akkor is, ha a szükséglet kielégül, még mielőtt észrevehető lenne).
Az ízlési preferenciák kialakításakor az alábbiak érvényesek: Az „édes és zsíros”, mint preferencia veleszületett, ez az.
Minden mást „meg kell tanulni”. Néha az anya kipróbálja a gyerekkel, hogy mi a jó neki, néha inkább kontrolláló hatása van. Ebben az „anya-gyermek párbeszédben”, amelynek alapja a koeneesztetikus érzékelés, a mélység és a felfogás hálózata van, kialakul a személyiség. Hamarosan az igények valamilyen formában vannak és genetikai alapokkal bírnak; a kialakult igény nem lehet velejárója.
A "Ízlési preferenciák kialakulása"Csak egy kicsi, a" tudatunkban "talán túlértékelt részleges szempont.
A „határtalan” piaci cukor-, zsír- és alkoholellátás nélkül ebből semmi sem jelentene problémát, de megvan a probléma, és tudomásul kell vennünk, hogy preferenciáink nem természeti törvények, inkább valami „tanult” és ismerősek.
Számomra szinte lehetetlen feketét inni. A krémkészítmény biztosíthatja az "édes és zsíros" aspektust; Amikor nemrég „érdeklődésből” vettem egy csomag malátakávét, hirtelen megismétlődött egy gyermekkori emlék, és az a tény, hogy félig malátakávának és félig melegített tejnek kellett lennie, „tiszta volt, mint gombócleves”, itt a gyermekkor megváltoztathatatlan élménye, amikor a születésnapi partikon is volt kávé a gyerekeknek a süteményhez, mégpedig „gyermekkávé”.
Azok számára, akik a „jó gazda gyümölcsjoghurtot” kedvelik, meg kell tanulniuk, hogy a cukrozatlan természetes joghurt még mindig étel (sehol a körte íze annyira nem hasonlít a körtéhez, mint ebben a joghurtban - úgy tűnik, hogy a teljes összetétel magas ízfokozást nyújt) - de több cukor kalóriát is biztosít).
A legtöbb ember példaképek, azonosítás és utánzás segítségével tanulja meg - amit a reklámipar tud használni. Már beszéltünk a parancsok és tiltások jelentéséről ebben az összefüggésben, de másrészről nagy szabadságunk van az étrend alakításában, ellentétben a forgalomban tanúsított viselkedéssel.
Eisenhauer itt leírja egy „irányított fogyókúrás csoport” utolsó találkozóját, nyilvánvalóan egy hagyományos frankfurti fogadóban, és csodálkozom, hogy a résztvevők „valami szép” helyett pulykamelles csíkokkal salátát esznek - „valószínűleg túl finom a pépes kézsajthoz ?
A sorok között olvasható, hogy az („arschturen”) fogyókúra tanfolyam résztvevői megtudtak valamit a grillezett és a sült sült marhahús kalóriakülönbségéről, de a személyiségszerkezet mélységével alig foglalkoztak. De még a táplálkozáselmélet mellett sem mehetett túl messzire, különben a résztvevőknek legalább örülniük kellett volna a savanyú káposztának - és a „tekercs” mérete és a burgonya elkészítésének módja tárgyalható.
Tehát a „diéta” még mindig korlátozás - meddig? És miért marad csak a karcsúsító tanfolyam résztvevőinek fele a végéig?
Összes A „A fogyás kézikönyve” című cikkből a „Kis fogyókúrás kézikönyv” című cikk található.
Kedves olvasó!
Köszönjük érdeklődését a cikk iránt - és ha úgy tetszik, írhat is róla valamit. Mindenesetre: