Megy; rt gyomorégés a böjtöt kiváltó dolgok között; Készítsen érvényes iszlámot - kérdés és válasz
Kérdés 40696
A válasz tartalma
A gyomorégés akaratlanul történik. Savanyúságot vagy keserűséget érezhet a nyelőcsőben anélkül, hogy az a szájába kerülne. Ebben az esetben ez nem tartozik azok közé a dolgokba, amelyek érvénytelenítik a böjtöt, mivel nem jut be a szájába.
De ha a folyadék bejut a szájba, a reflux (Qalas) vagy a hányás (Qai) megítélése alá esik.
A Qalas állítólag hányást jelent. Azt is mondják, hogy enyhe hányást jelent, ami a gyomorból kijön, de nem tölti ki a szájat. Azt is mondják, hogy ez jön ki a gyomornyílásból, miután megtelt (a gyomor).
[Lásd: An-Nawawi "Al-Majmu" (4/4)]
Az ítélet az, hogy ha újra lenyeli, annak ellenére, hogy esetleg kiköpné, megtöri a böjtöt. De ha lenyeli, mert nem tudja kiköpni, az nem befolyásolja a böjtöt. Lásd a 12659. kérdést.
Az "Ash-Sharh As-Saghir" -ben (700/1) a refluxról azt mondja:
"Ha nem tudja kiköpni, mert nem jutott tovább a torkánál, akkor ez nem probléma."
Ibn Hazm azt mondta az "Al-Muhalla" (335/4) részben:
"A toroktól a szájig tartó reflux nem törik meg a böjtöt, hacsak nem szándékosan lenyeli azt, miután a szájába került, bár ki is köphette ..."
Aztán tovább mondta (348/4):
„Nem tudunk véleménykülönbségről, miszerint a reflux és a vér, amelyek mindketten a szájból kerülnek ki, és nem mennek vissza a torokhoz, nem érvénytelenítik a gyors kezelést. És még akkor is, ha véleménykülönbséget adtak volna át róla, azt nem veszik figyelembe, mivel egyetlen hagyományszöveg sem tartja érvénytelennek a böjtöt. "
Az "Al-Muntaqa Sharh Al-Muwatta" (65/2) cikkben ez áll:
"Malik elbeszélése szerint azt mondta:" Ha valakinek refluxja van a szájában, majd lenyeli, akkor nem kell utolérnie a böjtöt Ramadanban (ezen a böjti napon). "
Ibn Al-Qasim elmondta: "Malik visszavette a véleményt, és azt mondta:" Ha a reflux olyan magasra emelkedik, hogy ha akarja, kiköpheti, de lenyelheti, akkor pótolnia kell a gyorsaságát. "
Shaykh Abu Al-Qasim azt mondta: „Ha lenyeli, miután a nyelvére kapott, akkor pótolnia kell a gyorsaságát. És ha ezt megelőzően lenyeli, akkor semmi sem nehezedik rá. "
És az "Al-Insaf" -ban ez áll:
„Ha hányás vagy reflux kerül a szájába, és lenyeli, a böjt megtörik. Ezt Imam Ahmad állapította meg. Az ítélet akkor is érvényes, ha ez nem elég, mivel elkerülhető lenne. "
A "Haschiya Al-'Adawi" című könyvben (448/1), miután a szerző megemlítette a hányásról szóló ítéletet:
- És a reflux itt olyan, mint a hányás. Ez minden, ami a gyomornyílásból származik, miután megtelt (a gyomor). "