Mézzel és almával az új évbe
A zsidó újév, Ros Hasana a magas ünnepek kezdetét jelenti. Az időt ünnepség, evés, böjt, ima és bűnbánat jelöli. Meglepő módon nem ez az egyetlen újévi dátum a zsidó naptárban.
Az újévi ünnepségekkel a zsidók emlékeznek a világ 5780 évvel ezelőtti létrehozására, amely a zsidó hagyomány szerint egybeesik Ádám teremtésével. Ugyanakkor a magas ünnepek kezdetét jelenti. Ezek nem történelmi eseményekhez kapcsolódnak, hanem olyan vallási ünnepekhez, amelyek hangsúlyozzák Isten bíróként betöltött szerepét. A „hatalmas napok” vagy a „kegyeleti napok” jelzik a tíz napot Ros Hasana és Jom Kippur között, az engesztelés nagy napját, és szigorúan véve az egész hatodik hónapot, a bűnbánat hónapját, Elul.
Tischrei az a hónap, amelynek első napján a zsidó újévet ünneplik. Rosh Hashana, az „év feje” az elsőtől a második asztalig tart, így ez az év a gregorián naptár szeptember 30-ára és október 1-jére esik. Szeptember 29-én este kezdődik. A zsidó naptárban meghatározott szökő hónap miatt Tischrei minden évben szeptemberben vagy október elején esik. Bár az új évet is tartalmazza, Tischrei csak a hetedik naptári hónap a zsidó számlálás szerint.
Az újévi istentiszteletek közé tartozik Nehémiás könyvének felolvasása. Leírja, hogy Ezsdrás írástudó hogyan olvas fel a Tórából Izrael népének. Az izraeliták egyszerre örülnek és sírnak. A Nehémiás 8:10-ben ezt írják: „És monda Ezsdrás nekik: Menjetek és egyetek zsíros ételeket és igyatok édes italokat, és küldjetek közülük néhányat azoknak is, akik semmit sem készítettek maguknak; mert ez a nap szent a mi Urunknak. És ne aggódj; mert az Úrban való öröm az ön ereje. ”A zsidó tudósok Ros Hasanát a komolyság és az öröm keverékének nevezik az ünnepségen. Ebben az esetben a „szent” azt jelenti, hogy a nap más és különálló a többi naptól.
Jelképesen bedobja a bűnöket a vízbe
A különleges imák mellett a két újévi istentisztelet középpontja a 3Mózes 23: 23-25 és a Szám 29: 1 szerint a sófár, a kosszarv fújása a reggeli ima során - hacsak az egyik ünnep nem esik rá Sabbat. Az első nap délutánján van a Taschlich-szokás, amely szerint a vallásos zsidók szimbolikusan köveket dobálnak a vízbe a bűnök megbocsátásáért folytatott imádság után, és ez visszamegy Mikeás 7:19 -ig.
A ma ünnepelt újév a Szám 29: 1-ben gyökerezik. Isten ezt parancsolja az izraelitáknak: „És a hetedik hónap első napján szent gyűlés lesz. Nem szabad ott semmilyen szerviz munkát végezni; a trombita fújásának kell lennie az Ön számára. ”Ezért mindkét nap ma munkaszüneti nap, így nincs tömegközlekedés, és sok múzeum zárva marad.
A "Tischrei" szó a babiloni száműzetésből származik és "kezdetet" jelent. De az év ezen eleje mellett a zsidó hagyománynak három másik is van, amelyeknek saját fókuszuk van. Az első Nissan az éves zarándokfesztiválok fesztiváljának és Izrael királyainak uralmának kezdetét jelenti. Az év másik két eleje inkább hasonlít az előző adóév referencia-dátumaira. Az 1. Elul megjelöli a szarvasmarha tizedfizetési dátumát a papoknak a templomban, ahogyan azt az 5. Mózes 14. és 26. cikke előírja. 15-én, Shvatban, a tizenegyedik hónapban, amely általában januárra esik, a fák újév napját ünneplik. Ez idő alatt az esős évszak véget ér, és az első fák leveleket és rügyeket kezdenek növeszteni. Korábban adókat fizettek a gyümölcs hozamáról, a 3. Mózes 19. és 27. fejezetében leírtak szerint.
Az éjszaka közepén: a zsidók bocsánatot kérnek Istentől
Ros Hasanát különleges bűnbánati imák, a Slichot vezeti be: A szefárd zsidók ezeket a hatodik hónap, Elul eleje óta imádkozták a napi reggeli ima előtt. A Sabbatot és a két újévi ünnep kivételével minden este zsinagógákban vagy Jeruzsálem nyugati falánál gyülekeznek, hogy Istentől bocsánatot kérjenek bűneikért. Az askenázi zsidók csak az Elul utolsó harmadában kezdik el az imákat. Yom Kippur segítségével a bűnbánati imák mindkét áramlatban véget érnek.
Ros Hásánát ünnepélyes napnak tekintik, amelyen a zsidóknak örülniük kell Isten irgalmában. A Rás Hasana utáni nap nem munkaszüneti nap, de böjt nap, Zom Gedaliah, amelyen Gedaliah kapitány meggyilkolására emlékeznek, amint azt a 2Királyok 25-ben leírja. A Rosh Hasana és Jom Kippur közötti Sabbat a Sabbat Shuwa, a megtérés Sabbata. Jelképezi az átmenetet: Ros Hasana a kezdet, és csak akkor hagyhatja maga mögött a hívő az óév bűneit.
A gránátalma a zsidó újév szimbólumává vált: a zsidók annyi törvényt akarnak teljesíteni az újévben, ahány magja van a gránátalmának. Izraelben is Ros Rosana napjaiban minden utcasarkon lehet mézet és almát vásárolni. Mézbe mártott almaék kerülnek az ünnepre. Még a kenyeret is, amelyre az áldást mondják, és amelyet sabbal szórnak meg a Sabbaton és más ünnepeken, mézbe mártják. A méz annak a reménynek a szimbóluma, hogy a következő év különösen édes lesz. A mézeskalács, a szőlő, az édes bor és más édes ételek szintén a zsidó újév részét képezik, és semmiképpen sem csak vallásos zsidók számára.
Turizmus: Új rekord az 5779-hez
A befejező év Izrael Állam számára is kedvező volt, legalábbis gazdasági szempontból. A Turisztikai Minisztérium már harmadik éve rekordszámú látogatót regisztrált. Az előző évhez képest 5779 18 százalékos növekedést hozott a látogatók számát tekintve. Izraelnek több mint négy és fél millió turistája volt, a jövedelem 22,4 milliárd sékelt tett ki, ami csaknem hatmilliárd eurónak felel meg.
A manapság minden utcában és házban hallható üdvözlet kedvezően olvasható: "Boldog és édes új évet". Akár 2019, akár 5780 - arra a kérdésre, hogy melyik szám fontosabb számára, egy fiatal izraeli kacsintással válaszol: "Nem számít, a legfontosabb édes."
kapcsolódó linkek
A hozzászóláshoz bejelentkezhet a Disqus, a Facebook, a Twitter vagy a Google segítségével. Kérjük, adjon meg egy nevet, amely alatt közzéteszik a megjegyzését, és egy e-mail címet. Az e-mail címet nem teszik közzé. Fenntartjuk a jogot, hogy töröljük azokat a megjegyzéseket, amelyek nem megfelelő megfogalmazásokat vagy külső hivatkozásokat tartalmaznak. Kérjük, ügyeljen arra is, hogy ne tegyünk közzé 1600 karakternél hosszabb szócikkeket (szóközökkel együtt). A megjegyzés benyújtásával elfogadja a felhasználási feltételeket.
magánélet
A "DISQUS" megjegyzés funkció technológiáját egy külső cég, a Big Head Labs, Inc., San Francisco/USA biztosítja. További információk, különösen arról, hogy a személyes adatokat gyűjtik-e és hogyan kezelik, megtalálhatók adatvédelmi nyilatkozatunkban.