Michée Chauderon emléke, l; az egyik utolsó boszorkányt kivégezték
Bezárás Készítve a Vázlattal.
Úgy tűnt, hogy minden a predativálta a sátánizmusra, kezdve a nevével: Michée Chauderon. Mert mint a legtöbb nő, akit boszorkányság miatt vádolnak, úgy Michée Chauderon is öreg nő, özvegy és elszigetelt. Vissza a történelméhez, amely kikristályosítja a "boszorkányüldözés" erőszakát.

Eugène Samuel Grasset Három nő és három farkas (1892 körül) • Credits: Wikicommons via Wikipedia
Özvegy, öreg és gyermektelen, elemi egy boszorkány számára
La Blanchisseuse, Jean Siméon Chardin, 1730-as évek, olaj, vászon, 38 × 48 cm, Hermitage Museum. • Hitelek: Wikicommons a Wikipedia segítségével
Az idő telik, és Michée Chauderon nem házasodik újra. 1652-ben ötvenéves volt, sorsdöntő korban az Ancien Régime alatt: "Sok boszorkányság bűntettével vádolt nő olyan életkorban van, amikor használhatatlanná vált az Ancien Régime számára. 1665-ben 60 év, ami megfelel: biológiailag több mint 80 éve. Sterilek, ezért a társadalom szemében már nem jövedelmezőek. Ez egy háború a világ haszontalanjai ellen, olyanok ellen, amelyeket már nem fogadnak el "- írja Michel Porret történész a kontextusba.
Gyógyító Micah, a gonosz üst
Két öreg nő levest eszik, fekete festmény 1819-1823 között, Francisco de Goya • Hitelek: Wikicommons a Wikipedia segítségével
Az az érdekes, hogy csak abban a pillanatban feljelentette őt az őt foglalkoztató nők csoportja, amikor úgy döntött, hogy nem lesz többé gyógyító. Pletykát terjesztettek e nő körül, mondván, hogy őt az ördög jellemezte, ami a tárgyaláshoz vezet. Michel Porret szerint a boszorkányság bűncselekményének felmondása "mindenekelőtt a nők közötti rendező pontszámot és bosszútörténetet jelenti", mivel főleg a hazai térségben éltek és dolgoztak. A boszorkányság bűncselekményének meggyőződését a férfiak a maga részéről jól megcsinálták, a bírói hivatás akkor még nem volt vegyes.
hallgat (5 perc) 5 perc
Akkoriban az intézményeket a férfiak uralták. A nyilvános és a jogi világ férfi, míg a hazai tér női. Az Ancien Régime intézménye férfias. A nemek között különbség van az érintettek és a büntetők között. A démonológia olyan irodalom, amelyet nagyon erősen jellemez a mítosz, a meggyőződés vagy az eredeti bűn, amelyet Éva engedett Sátánnak a Bibliában. Éva utódainak ezrei nők, akik továbbra is engednek a gonosznak. Van egy nőgyűlölő modell [sic] a társadalom szubsztrátumaiban, amely szerint a nők között rossz van. Michel Porret