Miért Besszarábia (nem) Románia
A nagyhatalmak regionális politikája, az egyedülálló és oszthatatlan kultúra iránti törekvések, az identitások ütközése - mindezek a szempontok egy ideje alapját képezik annak a vitának, hogy „Miért Besszarábia (nem) Románia”?.
Sergiu Musteaţă, a chisinaui "Ion Creanga" Állami Pedagógiai Egyetem Történettudományi és Földrajzi Karának dékánja azon a véleményen van, hogy Besszarábiát topográfiai fogalomként "kaotikus módon használták, sőt az idő múlásával még meg is korrupták": "Egy dolog Besszarábiáról, mint helynévről beszélni, egy másik Besszarábiáról, mint történelmi területről vagy közigazgatási-területi területről beszélni, mert ez a tér a történelem során több hatalom politikai alárendeltségébe került.".
Manapság a Besszarábia megközelítésének kilátása gyakran szűk - mondta a történész. "A nyilvános térben - az épületek falain, a stadionokban vagy a televízióban - megjelenő üzenetek és kijelentések inkább egy román és egy orosz összetevőre korlátozódnak, amely állandó konfrontációban van" - mondta a történész.
Miért Besszarábia (nem) Románia. A Cári Birodalom mesterséges keresztsége
"Ahhoz, hogy megértsük e régió szerepét és történelmi értékét, felhívnunk kell a történelmet, a képzeltetést és azt, hogy Besszarábia ötlete pontosan mit generált, amikor fészket rakott a történelmi emlékezetbe. Most nem fogunk történelemórát tartani. Mikor, hol és miből indul ki Besszarábia? Mi a kapcsolata ennek a helynévnek a besszarábiai dinasztiával? Moldova déli része Valakia része volt? Hogyan vált Moldova részévé? Miért terjedt ki Moldova déli részén egy kistérségből a Cári Birodalom igényei és területi terjeszkedése kapcsán egy sokkal szélesebb földrajzi területre? A Prut és Dnyeszter közötti terület 1812-es bekebelezése után régióként, később Besszarábia nevű orosz kormányzóságként került be a közigazgatási nómenklatúrába. A Besszarábia nevű Prut-Dnyester terület megkeresztelését mesterségesen végezték el "- magyarázza Musteaţă.
A történész szerint szerényen tárgyalták ma Besszarábia orosz jelentőségét. De megjelenése minden bizonnyal összefügg a huszadik század orosz expanziós politikájával. XVIII-XIX., Amikor az oroszok megpróbálták ellenőrizni a Fekete-tengerrel határos régiókat, és ezt a politikát ma sem hagyták el.
Miért Besszarábia (nem) Románia. Századi Besszarábia, orosz értelemben
1812-ben a határt a Pruton hozták létre, és az eredeti szándéknak megfelelően nem terjesztették ki a Balkánra. "Besszarábia 100 év alatt valóságos és átvitt orosz terület volt. Egyrészt adminisztratív és területi szempontból az Orosz Birodalom egyik alkotóeleme volt. Másrészt a gyarmatosítás és az oroszosítás politikája oda vezetett, hogy a területet oroszosítottá alakították át. Nem sikerült mindent elérni, de a cári hatóságoknak sikerült olyan orosz arisztokráciát (nemességet) felépíteni, amely oroszbarát lett, vagy akár orosz lett "- mondja a történész.
1918, egy orosz Besszarábia átalakulása román Besszarábiává
Az első világháború és az oroszországi helyzet összefüggésében megváltoztak a dolgok Besszarábiában, amely 1917-ben nyert szabadságot. "A chisinaui viták Besszarábia és Románia egyesülését eredményezték. Besszarábia mint entitás, nem hivatalosan megtartotta nevét. A hivatalos név 1917 decemberében a Moldovai Demokratikus Köztársaság volt, de az 1918-as unió aktus magában foglalja Besszarábia és az anyaország egyesülését. A hatalom két entitásnévvel működött. Ebben az értelemben úgy tekinthetjük, hogy egy orosz Besszarábia átalakul egy román Besszarábián keresztül "- állítja Musteaţă.
Besszarábia, az orosz kormányzóságtól a román régióig
1940-től Besszarábiát, mint történelmi fogalmat, beárnyékolja az új politikai entitás, a Moldovai Szovjet Szocialista Köztársaság. A szovjetek nagyon keveset használták Besszarábia fogalmát, az akkori hatóságok nem tértek vissza az orosz koncepcióhoz. Valószínűleg megpróbálták elhatárolódni a cári örökségtől. Musteaţă történész véleménye szerint Besszarábia romániai régióként megmaradt a helyiek emlékezetében: „A háborúk közötti időszak hatása nagy volt, különösen a román kormány által abban a 22 évben vállalt oktatási reformok révén, amelyek lenyűgözőek és tartós hatás. A három-négy román osztály nagyanyáink emlékében maradt, a világ még ma is emlékszik rájuk. Az alapítvány kivételes volt. ".
Miért Besszarábia (nem) Románia. A román ötlet a kollektív emlékezetben marad
A történész úgy véli, hogy 1989-től napjainkig Besszarábia a közbeszédben továbbra is túlnyomórészt román fogalom. Politikai pártok, különféle civil társadalmi szervezetek működnek Besszarábiával, de ez a koncepció román szemszögből marad. "De Besszarábia már nem a múlt, mert néhány terület a 19. században már nem tartozik Besszarábiához. Besszarábia már nem szerepel a háborúk közötti időszak kollektív emlékezetében, mert a szovjet rezsim hatása miatt az adott időszak számos értéke elveszett. Ma Besszarábiának más a képe. Ma Besszarábia nem más, mint a Moldovai Köztársaság. Ha azt mondjuk, hogy Besszarábia, akkor valójában a Moldovai Köztársaságra gondolunk "- fejezi be a történész.
Ma Besszarábia kulturálisan jobban kapcsolódik a kultúrájához tartozó személyiségekhez. "Néhányan Pavel Stratannal és dalaival társítanak minket. Tehát Pavel Stratan Besszarábiája. Mások Grigore Vieru Besszarábiájával, Ion és Doina Aldea Teodorovicivel társulnak, akik a kultúrában különleges értéket képviselnek. De ahhoz, hogy valóban megértsük Besszarábia jelentését, alaposan tanulmányoznunk kell a történelem tanulságait, és nem kell siettetnünk következtetéseket levonni "- összegzi a chisinaui Ion Creanga Állami Pedagógiai Egyetem Történettudományi és Földrajzi Karának dékánja.
Miért Besszarábia (nem) Románia. Érvek és ellenérvek
Ion Mischevca történész és politikai elemző a történelem, a közgazdaságtan és az irodalom felhasználásával számos érvet szintetizált Besszarábia identitása mellett és ellen a román mátrix összefüggésében.
A történész úgy véli, hogy történelmi szempontból tagadhatatlan, hogy Besszarábia román. "A név Besszarábia vallák urainak vallach dinasztiájából ered. A cári, majd a későbbi szovjet és a jelenlegi moldávbarát történetírás minden hülyesége és kísérlete, hogy bizonyos mértékig misztifikálja a Besszarábia kifejezést, mintha egyes dákoszláv törzsekből, a bezsikből származna, elavultnak bizonyulnak "- véli az elemző. Véleménye szerint etimológiai szempontból Bessarabia neve a Bessarabians román dinasztiából származik.
400 évet nem lehet kitörölni egy nép történetéből
Miscsevca azt mondja, hogy 400 éven át Moldova kandallójában, amely Bukovina volt és ma, a tengerig tágították a teret. "A 14. század végétől az 1812-es bekebelezésig körülbelül 400 évünk van, ez idő alatt az adminisztratív rendszer (fejedelmi cselekmények, tettek), valamint az egyházi rendszer is elválaszthatatlanul összekapcsolódott a Prut jobb partján levőkkel." Az intézményi, közigazgatási rendszert úgy építették fel, mint a Prut jobb partján, ezért azonosítják a román társadalom felépítésének közös modelljeit.
Moldovának lenni csak földrajzi kifejezés
A román nyelv erős érv Besszarábia identitásának alátámasztására, a román Besszarábia eszméjének támogatására. A cári és a szovjet történetírás a román nyelvet, mint Besszarábia nyelvét tanúsítja. Még Berg professzor, soviniszta imperialista is elismerte a "moldovai néprajzi leírásban", hogy: "A moldovai románok Moldovában, Besszarábiában és a szomszédos besszarábiai kormányzóságok - Podólia, Kherson és Jekatinoszláv - egyes részein élnek. Moldovának hívják magukat, és Romániát ők Moldovának hívják. Jelentéktelen dialektológiai különbségek különböztetik meg őket a wallachiai románoktól vagy vlachjaiktól ".
Mischevca megemlíti Hruscsovot, egy cári tisztviselőt is, aki 1903-ban írt egy papírt, amikor a denacionalizálódás folyamata meglehetősen előrehaladott volt, egy olyan munkában, amelyben megfigyelte, hogy a románok románoknak nevezték magukat az egyik román fejedelemség tiszteletére, amely Moldovának hívták. "Besszarábia lakosságának legnagyobb részét moldávok vagy románok teszik ki, a teljes népesség majdnem egyharmada (…) Az oroszok a románokat moldávoknak nevezik, az egyik román ország neve után a történész Krusszevánt idézi.
"Moldovának lenni csak egy földrajzi kifejezés, amely kiegészíti a románt, nem helyettesíti. Ha azt mondod, hogy románul van szó Moldovában, akkor a román moldávra gondolsz Moldovában. Nem gondol két teljesen ellentétes dologra. ".
Besszarábia, Nagy-Románia politikai és közigazgatási rendszerének része
Besszarábia 22 éven át Nagy-Románia közigazgatási és politikai oktatási rendszerének része volt. "Két reformnak sikerült nemcsak a besszarábiai románok, hanem a gagauziak és a bolgárok részvétét is felkelteni, nevezetesen az agrárreformot, mert ők voltak az agrárreformok, és az oktatási reform. Ne felejtsük el, hogy a románok számára négy osztály több mint tíz osztály volt a szovjetek számára "- állítja a történész.
Érvelés Besszarábia román identitása ellen
Divatos érv az, hogy a besszarábiak a XIX. Században, amikor Besszarábia a cári rendszer része volt, nem vettek részt a román irodalmi nyelv kialakításában. "Főleg Mihai Eminescu, Ion Creangă, Ion Slavici, a román irodalom nagy klasszikusairól beszélünk. Ők szabadalmazták a román nyelvet. Néhány költőn keresztül, Stamati és Donici közreműködtünk, de ettől a jogtól megfosztottak bennünket, ezért az ilyen tartalmú érvelés nem tartható fenn "- magyarázza a történész. Véleménye szerint azok, akik támogatják az ilyen érveket, elfelejtik, hogy a Prut határon volt. Egy másik érv a vegyes családoké és a románság csökkenése a moldávok körében a családi realitások tekintetében, koruktól és politikától függetlenül. Egy ilyen evolúció egy visszafordíthatatlan folyamat gondolatát váltja ki, amelynek során a román elem anakronisztikussá válik Besszarábia területén. Az általános elképzelés az lenne, hogy a román elem a 19. század óta csökken.
A gazdasági érv a közterületen is erősen képviselteti magát és elterjedt. Egy ilyen érv kellően következetes tudományos érvelés benyomását kelti sokak fejében. Mischevca úgy véli, hogy ami a középkor óta egységesítette a román országokat, az a közös piac volt. "A három fejedelemség rendkívül szoros kereskedelmi kapcsolatokat tartott fenn és voltak közöttük. Az árukat a Kárpátok szorosán keresztül szállították át. Brassó és Nagyszeben ezen áruváltás miatt boldogult, feloszlott. Tehát közös piacról beszélünk "- mondja a történész.
"Akkor egyszerűen rájöttünk. Mivel nem tudtam, hogyan kell írni és olvasni, megúsztam. Az írástudatlanság megőrizte a román elemet, bármennyire is furcsának tűnhet "- fejezi be Mischevca
Moldova és Románia, ugyanaz az európai hagyomány
Silviu Tabac, a Nemzeti Heraldikai Bizottság alelnöke úgy véli, hogy a Moldovai Köztársaság és Románia a 14. századi Moldova történelmi és szellemi örökségének jogutódjaként határozza meg magát, amely magában foglalja az ökörfejből és a szarvak közötti csillaggal ellátott címert. és félhold az oldalain.
Meglátása szerint a Moldovai Köztársaság nem rendelkezhetett Romániától eltérő szimbólumokkal. A zászló mindenhol a románok joga, és a címer heraldikai felépítésű az európai heraldika mintáját követve: „A Moldovai Köztársaság címerét egy 100 fő részvételével zajló verseny útján dolgozták ki 130 projektből, amelyekből kettőt választottak ki és végül, amikor a heraldika elkészült, a jelenlegi nyert ".
Szerinte a heraldikai örökség általános, a hagyományokhoz való vonzódás egyetemes. Moldova nem az ázsiai vagy afrikai heraldikai, hanem az európai hagyomány része. A Moldovai Köztársaság és Románia közös és egyedülálló heraldikai örökséggel rendelkezik Európában, nevezetesen a sas, egy etnikai szimbólum, amely más európai államok heraldikai szimbólumában nem található meg.
Az identitás, az egyéni választás kérdése
Sergiu Nazaria történész és politológus, a Történészek és Politológusok Szövetségének "Moldova-párti" ügyvezető igazgatója szerint az identitás mindenki számára választott kérdés, "ha az ember románnak tartja magát, ha úgy véli, hogy Besszarábia román föld, akkor az ötlet az identitáshoz való jog ”. "A Bessarabia gyarmati név, amely 1813-ban jelent meg, és ezt a nevet azért kapták, hogy a Prut bal oldalán lévő területet bizonyos módon elválasszák a Prut jobb oldalán levőtől. A Besszarábia kifejezést mesterségesen alkalmazzák, a legtöbb moldovai számára a Bessarabian név az etnikai identitás helyett inkább kortárs politikai konnotációval bír "- magyarázza Nazaria.
A történész megítélése szerint a moldovai nép mentalitása szerint Besszarábia fogalma művelet volt, kívülről beültetett implantátum. "Több száz éven át az interfluve délkeleti részét Besszarábiának hívták, mert ezt a területet sokáig, a moldovai állam első évtizedeiben a vallákok irányították, ahol a besszarábiai dinasztia dominált. Innen ered a Bessarabia név. Ezután Besszarábia nevét 1813-ban kiterjesztették "- állítja a politológus.
Amikor a román nyelvről vagy a moldovai nyelvről beszélünk, egy és ugyanazon nyelvi jelenségről beszélünk, a történész is értékeli. "Ez a jelenség irodalmi formájában teljesen azonos. A román-moldovai irodalmi nyelv megjelenésétől kezdve ugyanaz a nyelv volt. Az emberek másként hívhatják, és a jelenség nem egyedülálló az emberi történelemben "- mondja a történész. Véleménye szerint a szerbek, flamandok, horvátok ugyanazt a nyelvet beszélik, de államidentitás és politikai okokból így hívják: "Tehát mi, moldávok, moldávnak hívjuk, de ez nem jelenti azt, hogy nem igazságos".