Miért nem lehetséges nők nélkül, a német püspök katolikus nőközösség (KFD)
Miért nem lehetséges nők nélkül,
Püspök úr?
Az év elején, az első zsinati gyűléssel Frankfurtban sok remény volt a reformokra. Aztán jött Corona - minden korlátozással. De a zsinati út folytatódik. És vele a négy fórum munkája. A „Nők az egyház szolgálatában és irodájában” fórumot a DBK elnökhelyettese, Franz-Josef Bode püspök vezeti (Dorothea Sattlerrel együtt). Beszélgetés vele a nők kérdéseiről, a nemek közötti egyenlő részvétel lehetőségeiről és négy nővérről.
Jutta Laege-től
Feleség és anya: Hogyan befolyásolta a világjárvány kitörése az egyházban az optimizmus szellemét?
Franz-Josef Bode: A koronavírus kezdetben megbénított minden folyamatot. A zsinati közgyűlés elnökségében azonban gyorsan rájöttünk, hogy a témák, amelyekkel foglalkoznunk kell, szinte felgyorsulnak.
Ez világossá vált, ahol a férfiak és a nők együtt dolgoznak, különösen Corona idején, sok ötlet mellett, amelyek egyenlő mértékben járulnak hozzá - a diakóniai területen is. A zsinati út témáit, kezdve a nők és a férfiak közötti interakciótól, a liturgián és az isteni szolgálatok megszervezésén keresztül, a sikeres kapcsolatokon és a kapcsolati etikán át a hatalom kérdéseig, mind a Corona események befolyásolják.
A Corona-válság által kényszerített fokozott digitalizálás hatással van a demokratizálódásra is. Mindezt értelmeznünk és hangsúlyoznunk kell. A következő összejövetelen nem mehetünk el Corona mellett.
A zsinati ösvényen belül vezeted a "Nők az egyházban szolgálatokban és irodákban" fórumot. Mit tanult eddig a küldöttekkel, különösen a nőkkel való együttműködésből?
Nagyon korán kezdtük a munkánkat, és fizikailag találkoztunk a Corona-válság előtt. Ez nagyon intenzív volt. Csak a bemutatkozó forduló két órán át tartott. Nagyon jó légkör és nagy tárgyilagosság volt.
Három munkacsoport dolgozik most különböző kérdéseken. Az első csoport azzal foglalkozik, hogy mi lehetséges a kánonjog alapján, például a német püspöki konferencia női főtitkárának kérdésével. A második és legnagyobb munkacsoport a nemi antropológia és a nem alapvető kérdéseivel foglalkozik. A harmadik csoport konkrétabban a nők diakonátusával, az új szolgáltatásokkal és a felszenteléssel kapcsolatos érvekkel foglalkozik.
Mivel Ön jelenleg a DBK főtitkárának kérdésével foglalkozik: A kinevezést tisztázni kell, mert a hivatalban lévő Langendörfer atya bejelentette, hogy leáll.
Igen, ez valóban kérdés. A Püspöki Konferencia alapvetően megállapodott abban, hogy a hivatalt laikusok tölthetik be. Ennek eredményeként nővé is válhat.
Mit kell legalább bemutatnia a „Női fórumnak” a zsinati gyűlés előtt, hogy az egyház ne veszítse el több hitelességét?
Először is folytatni kell a vezető pozícióban lévő nők megerősítését. A pozíciókat és lehetőségeket még meg kell nevezni.
Mit jelent ez konkrét értelemben? 30 százalékról beszélünk?
Igen, legalábbis. A püspökök ezt 2023-ig tervezték. Az egyházmegyékben már van egy-két új megbeszélés nőkkel.
De a te szempontodból ez egy kicsit több lehet?
Mindenesetre. Nagyon támogatom a több nő és még nagyobb odafigyelést. Ezért olyan fontos ez a női fórum, amely felismeri és megnevezi azokat a helyiségeket, ahol a nők elfoglalhatók.
Egyes egyházmegyékben hat vagy hét férfi között egy nő lehet, bizonyos testeken. És nem csak a vezetői szintről beszélünk, hanem a középső szintről is.
Itt vagyunk a női diakonátusnál. "
És végül, főleg ezekben a koronai időkben, azt látjuk, hogy a nők társadalmi, karitatív és oktatási elkötelezettségét, amely sokkal nagyobb és nagyobb, mint a férfiaké, egyre szentségibb módon kell értékelni. Itt vagyunk a női diakonátusnál.
Ha valaki a vezetői funkciókkal kapcsolatos vitával ellensúlyozza a gyakran kritizált mozdíthatatlan egyházi struktúrákat és a hatalommal való visszaélést?
Csak tapasztalataim alapján mondhatom: Az Osnabrücki Egyházmegyében 18 éve van egy asszonyunk a lelkipásztori hivatal vezetőjeként. Csak változtat valamin, ha a nőket felelősségteljesen bevonják. Ez egészen a visszaélési vitákig tart. A nők másként tárgyalják ezeket a kérdéseket - mint az anyák, mint az érintettek. Elengedhetetlen, hogy a nők dolgozzanak a feldolgozásért felelős bizottságokban.
Amikor a püspökök együtt ülnek, a nők egyáltalán problémát jelentenek?
(nevet) Most ez egy kis varródoboz kérdés. Azt mondanám, hogy igen. Te vagy, amikor valami történt, és észreveszik, vagyis a vitában. És természetesen a DBK női albizottságának elnökeként azt kérdezik tőlem, hogy meg akarja-e tudni, hogy mi folyik jelenleg .
Akkor te vagy az a nő, aki megérti?
(nevet) Igen, egy kicsit. De mind Reinhard Marx bíboros, mind Georg Bätzing püspök és mások, akik részt vesznek a püspöki konferencia női vagy pasztorális bizottságában, a "vezető pozícióban lévő nők" témában kampányolnak, és nyíltan támogatják - Rómában is.
A kfd nők a közelmúltban több százezer aláírást gyűjtöttek az egyház megújítása és a nemek közötti egyenlőség érdekében, és személyesen adták át neked a német püspökök közgyűlésein. Valójában a konferenciákon beszélnek róla?
Nem éppen azért, mert a napirendek általában annyira tele vannak. Az aláírási kampányok során felvetett kérdések inkább a zsinati út elmélkedésének részét képezik. Ezek a kfd akciók azért fontosak, mert a püspökök mindig tisztában vannak a kérdésekkel. Már nem hagyhatjuk figyelmen kívül az összetartozás kultúráját.
Meg kell erősítenünk azokat az erőket, amelyek összességében nyitást és változást akarnak. "
Ez biztatásnak tűnik a kfd nők számára, hogy folytassák ezt.
Hadd fogalmazzak így: ha kezdettől fogva kritikus a megújulás kérdésével kapcsolatban, akkor néha még kritikusabb lesz. Ösztönözzük azokat, akik nyitott, differenciált hozzáállással rendelkeznek.
Meg kell erősítenünk azokat az erőket, amelyek összességében nyitást és változást akarnak. Az ilyen cselekedetek arra jók. Látja - és ez sem titok -, hogy a Püspöki Konferencián és a Zsinati úton ez a nagy többség.
De vannak a zsinati út és a nemek közötti egyenlőség egyházának kiemelkedő ellenzői, mint például a kölni Woelki bíboros és a regensburgi Voderholzer püspök, akik nagyon egyértelműen helyezkedtek el. Hogyan magyarázza a hozzáállásukat, és mit gondol róla?
Az egyháztörténetben mindig is voltak viták. Van, aki a hagyományokból vitatkozik és azt mondja: A gyökerek meghatározóak, ezen nem lehet változtatni. De a fa nem csak a gyökerekből él, hanem fényre, levegőre, vízre van szüksége. Sok szempontból fejlődik. És így értem a dogmákat. Úgy tervezték, hogy koruk vitájának részesei legyenek.
De azt is megértem, hogy a problémákat nem könnyű megoldani. A sokféleség elviselése néhány ember számára nehéz. Néhányan az igazság kristálytiszta elhatárolását akarják. De aligha lesz. Jézus azt mondja: Én vagyok az út, az igazság és az élet. Nagyon találónak találom ezt a mondatot. Az igazság mindig út - és él.
Tekintettel a sok bizonytalanságra ebben az időben, aggódjon az egyház megőrzése miatt?
Nem egyházként világszerte. De elképzelhető, hogy a szélességi körünkben megtörik a hagyomány, amelynek következményeit még nem tudjuk előre látni. A koronai válság ezt fokozta, és azt jelentheti, hogy az egyház intézményi láthatósága még inkább csökken. Az elválasztás fokozódik.
Meg kell találnunk a közösség új formáit és a részvétel egyéb formáit. Ez elengedhetetlen lesz a jövőben. És ehhez természetesen nőkre van szükséged. "
Ugyanakkor az emberek otthon imádkoztak, gyertyákat állítottak és házi istentiszteleteket ünnepeltek. A digitalizálás közelebb hozta hozzánk a Bibliát az interneten vagy az okostelefonokon; azt közvetítették.
Ezt itt Osnabrückben tettük, különféle típusú imádatokkal. Rengeteg új ötlet született. Meg kell találnunk a közösség új formáit és a részvétel egyéb formáit. Ez elengedhetetlen lesz a jövőben. És ehhez természetesen nőkre van szükség.