Miért tartják Hippokratészt az online tudományos orvoslás atyjának
Miért tartják Hippokratészt az orvoslás atyjának?
Hippokratészt az orvoslás atyjának, a babona ellenségének, a racionális gondolkodás úttörőjének és az örök bölcsesség forrásának tekintik. Számos szobor és rajz mély vonalakkal barázdált homlokával mutatja be, és intenzíven gondolkodik azon, hogyan gyógyítsa meg betegeit.
Az internet ma is tele van állításokkal, miszerint ha betartja Hippokratész nyers bioélelmiszerekben gazdag étrendjét, vagy ha kifejezetten az egyik kedvenc ételt fogyasztja, például a sóska, akkor meggyógyul a betegségektől.
A nevére vonatkozó értekezések közül a leghíresebb a Hippokratészi eskü, amely az orvos erkölcsi kötelességeit tartalmazza hivatása gyakorlása során. Ide tartozik az abortusz vagy az eutanázia tilalma. Megemlíti a szakmai titoktartást vagy a betegekkel való intim kapcsolatok tilalmát is.
Hippokratész esküjének azonban semmi köze nincs Hippokratészhez. Következésképpen miért kapcsolódott Hippokratész nevéhez?
Az igazi Hippokratész
A valóság az, hogy nemcsak az Eskü, hanem 60 más ókori görög orvosi értekezés is, amelyeket "hippokratészi korpusznak" nevezünk, mind névtelenek. Több évszázadon keresztül írtak különféle görög nyelvjárásokban. Különböző fogalmakat tartalmaznak az emberi testről és a gyógyítás módjairól. Emiatt a tudósok úgy vélik, hogy nem egyetlen ember írta őket.
Platón filozófus volt az egyetlen Hippokratész kortársa, aki valós információkat adott nekünk a mítoszok mögött álló emberről. Hippokratészt az ősi világ orvosaként ismerték, akit a nevén ismertek. Platónból tudjuk, hogy Hippokratész a mai Törökország partjaihoz közeli Cos szigetről érkezett, és orvostudományt tanított. "Asclepiad" volt - vagyis az orvostudomány istenének, Asclepiusnak leszármazottja, vagy egyszerűen csak "gyógyító".
Minden mást feltaláltak, amit Hippokratészről olvasott. A létezéséről nincs más rögzített adat. Platón utalásai alapján állítólag Kr. E. 430 körül élt. Következésképpen, ha pontos információkat talál a születése és a halál dátumáról, akkor azokat a képzelet megtestesítőinek kell tekintenie.
A történet a mítosz mögött
Hippokratész példája annak, hogy az emberek vágyakoznak történetek létrehozására és olyan személyiségek azonosítására, akik megalapozták az adott tudományágat. Az ókori Görögországból megőrzött orvosi traktátusok különféle részletei alapján létrejött Hippokratész személyisége, később pedig egy teljes életrajz. Később az emberek létrehozták a családfáját, és minden bizonyíték nélkül spekuláltak műveltsége és jelleme alapján.
Következésképpen gondozó és figyelmes embernek képzeljük el Hippokratészt, mert néhány ókori görög értekezés arról beszél, hogy nagyon gondosan kezelte a betegeit. Mivel a "Szent betegség" (N.t. lat. Morbus sacer) értekezésben kimondják, hogy a betegségek nem az istenektől származnak, hanem a test egyensúlyhiányától, Hippokratészről mint olyan személyről gondolunk, aki elutasítja a babona bármilyen formáját. És mivel az ebből az időszakból megőrzött szerződések egyike az Eskü, Hippokratész neve összefügg a benne jelzett néhány erkölcsi felfogással.
Amit a Hippokratészi eskü állít?
A Hippokratészi eskü című értekezés nagy része nem foglalkozik a betegek kezelésével. Ehelyett az orvostudományban gyakorlókat arra kérik, hogy saját szüleiként tekintsék azokat, akiktől tanultak, utódaikat testvéreiknek tartsák, és fizetés nélkül tanítsák őket orvostudományra. A kapott tanításokat továbbadták saját gyermekeiknek, a tanár fiainak és a tanítványoknak, akiket ígéret és eskü egyesített.
Még az eutanáziáról és az abortuszról szóló híres jelzések is sokkal kevésbé közvetlenek, mint vártuk. Az Esküt nem tiltja az eutanázia, a szó mai értelmében, vagyis egy gyógyíthatatlan állapotban szenvedő ember helyzete. Ehelyett a Hippokratész esküjében nagyobb óvatosság ajánlott olyan anyagok felírásakor, amelyek visszaélés esetén halálos kimenetelűek lehetnek.
Az abortusszal kapcsolatban a hippokratészi eskü kijelenti, hogy "egy nőnek nem fogok abortuszt adni". Ezen megfogalmazás alapján nehéz tudni, hogy ebben az esetben az "adni" ige jelentése "tanítani" vagy "beadni".
A nőkkel vagy férfiakkal, szabad vagy rabszolgasággal élő személyekkel való intim kapcsolatfelvétel szintén tilos. Ez elhitetheti velünk, hogy Hippokratész esküje általában nem része az ókori orvoslás értekezésének, inkább egy nagyon különleges dokumentum volt, amely különösebben szokatlan helyzetekre utalt. Lehetséges, hogy egyes orvosok megszegték ezeket a követelményeket, és a betegek teljesen elvesztették hitüket azokban, akik azt mondták, hogy meg tudják gyógyítani őket.
Mindezek az ókori görög dokumentumok Hippokratész nevéhez fűződtek, csak néhány évszázad után, amikor élt. Talán ettől jobban érezzük magunkat, ha egy emberi alakot összekapcsolunk az orvostudomány és az orvosi etika eredetével. És nem akárki, hanem egy idealizált alak, a tökéletes orvos, aki tájékozottabb és gondoskodóbb, mint bármelyik orvos, akivel valaha találkozhatnánk.
Az orvostudomány története során modelleztük Hippokratész karakterét, hogy illeszkedjen az orvosi véleményünkhöz. Még Hippokratész esküjét is úgy alakították, hogy megfeleljen a különböző emberi társadalmaknak.