Miért van a németek csináld magad lázban?
„Nézze, én magam készítettem!” A szülők ezt a mondatot gyermekeik szájából ismerik, akik büszkén mutatnak nekik képet vagy egy bütykös karton fázist. „Milyen szép”, válaszolnak a felnőttek - még akkor is, ha a fülük görbe, és a rajz az absztrakt művészetre emlékeztet.
A kézművesség új öröme nem az óvodában játszódik le, beállítása az Internet. Számtalan, szeretettel rögtönzött, professzionálisan megtervezett blogon többnyire a 20-as és 40-es évek közötti nők mutatják be mesterségüket: kézműves utasítások láncokhoz, kézzel kötött fejpántok utánzására, vegán receptek vagy bútorrajzok. Az olyan magazinok, mint a „Flow”, a „Landlust” és a „Happinez”, felveszik a barkácsolás (DIY) trendet, és így ünneplik a sikeres forgalmat. Ezt inspirálva a barkács rajongók szabadidejükben sütnek, varrnak, csavaroznak, darálnak, kalapálnak, ültetnek és kötnek - és kézműves termékeiket új „fogyasztóként” kínálják olyan online platformokon, mint az Etsy vagy a Dawanda.
A hét nem volt elég kimerítő?
A mindennapi rend az, hogy önmaga helyett esztelenül fogyaszt. Honnan ered ez a házi dolgok iránti vágy? Miért szaladnak a németek szombaton a boltba, dolgoznak a házon, sütnek kenyeret? Vagy inkább permakultúrát szeretne létrehozni az elosztókertben, mint ha felemelné a lábát a kanapén? A hét nem volt elég kimerítő?
Azok, akik végtelenül másolják a számokat az Excel-táblázatokba az irodában a számítógép előtt, örülni fognak egy hétvégi feladatnak, amelyet felügyelni tudnak: a barkácsprojektnek világos a kezdete és a vége. A barkácsoló a saját ütemében tervezi meg a munkafolyamatot, és befejezi, ha készen áll. Egy feladatra összpontosít, ahelyett, hogy többfeladatos módban feszülten ugrálna oda-vissza. A képernyővel ellentétben a barkácsoló készítő öt érzékét használja: megérinti a nedves föld szagát az ágyban, mélyen a tészta mélyébe ásza a kezét, vagy teljes fizikai erőfeszítéssel gyalul egy fából készült asztalt. Ez ellazít, lassít, visszaadja az irányítást és leveszi a nyomást.
A nap végén meglátja munkájának gyümölcsét: egyedülálló terméket. Ez kielégítő érzés az emberek számára - különösen akkor, ha csapdába esnek a speciális munkafolyamatokban és a végtelennek tűnő feladatokban, kézzelfogható eredmény nélkül. Elidegenedett munka, amelynek Karl Marx örült volna: A munkával kifejezzük magunkat, kreativitásunkat. Ez büszke és boldoggá tesz. Megmutatjuk - és elismerést érdemelünk. A mottó szerint: bütykölök és építek, ezért vagyok.
Azok, akik ruhát varrnak vagy csempét raknak, új készségeket szereznek. A barkácsolók és a fizikai munkások tudják, milyen nehéz dolgokat elkészíteni és nagyobbra értékelni őket. Akik maguk készítenek valamit, azoknak is van választásuk: a lánckészítő kész tésztakeverékéből készült kenyér helyett otthon sütik - és pontosan tudják, mi van benne. Az Ikeában, a szupermarketben vagy a menzában található ajánlatoktól függetlenül dönthet jobban: Mit akarok enni? Hogyan akarom beállítani magam? Mit akarok viselni? Hogyan akarom megtervezni a környezetemet?
A kézművességet és a kézimunkát sokáig régimódinak tekintették
A YouTube-videók és a barkácsblogok révén a „csináld magad” trend megmenti azokat az ismereteket, amelyeket elfelejtettek, és amelyeket már elveszítés veszélye fenyegetett. A kézművességet és a kézimunkát sokáig régimódinak tekintették - mint valami háziasszonyok vagy ökológusok számára. Sok emancipált, középiskolai végzettséggel rendelkező nő nem akarta megtanulni édesanyjuktól, hogyan lehet fiatalon horgolni, meggyet főzni vagy cukkini ültetni a kertbe. Mindez mentálisan kapcsolódott ahhoz, hogy tücsökként kerüljön a tűzhelyhez - példakép, amely már nem volt lehetőség a számára.
A kézműves órákat és a takarítási tanfolyamokat, sajnálom, a közép- és középiskolásokra bízták. A szellemi munkát felsőbbrendűnek tartották. Ma a mentális dolgozók egész csoportja újra felfedezi a fizikai munkát - és ez nagy gazdagság: Mivel a teljesen specializált társadalom egyben szegény, szomorú és élettelen társadalom is - a hatékonyság vagy sem.
Magad elvégzése és a szükséges készségek fejlesztése időbe telik. És a 30–50 év közötti „túlterhelt generáció” egyre több képviselője szeretné ezt az időt szánni. A hörcsögkerék elől való menekülés érdekében a középosztály utódai, akiknek egyszer nagy emelkedést ígértek, és ez a teljesítmény érdemes, leégés után lemennek. Ez ösztönzi a fenntartható életmód iránti vágyat: kevesebbet dolgozzon, kevesebbet fogyasszon és kevesebb erőforrást használjon fel, több ideje legyen hobbikra és társadalmi szerepvállalásra. Azok, akik így akarnak élni, többet kell tenniük maguknak, hogy anyagilag megéljenek. A bolhapiacok, a közös szobák és a használt üzletek mellett a barkácsolás stratégia a „leépítők” és sok más számára, akiknek alacsony a költségvetésük, hogy pénzt takarítsanak meg.
A cél: a lehető legkisebb ökológiai lábnyom
Az ökofalvakban vagy az alternatív lakásmegosztó közösségekben az önellátó emberek továbbra is gondolkodnak a barkácsolás gondolatán: nemcsak a dolgokat, hanem együttélésük struktúráit is maguk akarják alakítani - a gazdasági kényszerektől és az állami előírásoktól eltekintve. Ennek érdekében csereegyesületeket és autómegosztó csoportokat hoztak létre, alternatív életmóddal kísérleteztek, és helyi gazdasági ciklusokat hoztak létre. A cél: önellátás és közösségként a lehető legkisebb ökológiai lábnyom hagyása. És a remény: hogy valami megváltozik a nagy képben, amikor egyre több apró csepp egyenletesen vájja a követ.
Ekkor a kép elfordul.
Mert az alkotás öröme egy teljesen más, kevésbé nemes motívummal keveredik: a pusztulástól való félelemmel. Az olaj hamarosan elfogy, állítják az önellátó körökben. A lehető leggyorsabban meg kell tanulnia a létfenntartáshoz szükséges készségeket. Mert később szükség lesz rájuk, amikor az állam és a gazdasági rendszer összeomlik.
A magánszférába való visszavonulás védelmet nyújt a fenyegető világ ellen
A külső fenyegetések elvontak, összetettek. Felforgató cselekedet-e a rendszerből való kilépés, az országba költözés, a csirkék tartása és a saját zöldségek termesztése? Nem tartozunk-e másokkal többet, mint hogy egyedül éljünk jó életet? Közben figyeled a meneteket, erőtlennek érzed magad, és menedéket keresel a saját négy faladon, dekoratív szegéllyel, amelyet magad rúgtál meg. A magánszférába való visszavonulás, a vasbolt és az elosztókert között, védelmet nyújt a fenyegető világ ellen. Öngondoskodás, csináld magad, relaxációs gyakorlatok: az öngondoskodás technikáival készítünk egy kézzel készített biztonsági hálót.
És adja meg nekünk a feltételezett bizonyosságot: tudom, hogyan segítsek magamnak. Ha magad csinálod, akkor táplálod az autonóm és független képzeletet. Így átmenetileg elfojtható az a félelmetes gyanú, hogy - a mi saját rögünkön kívül - valójában kevés a kezünkben.
A barkácsmozgalom hátránya akkor nyilvánvalóvá válik, amikor erkölcsi követelmények és társadalmi nyomás merül fel a saját készítésű dolgok egyéni preferenciájában. Azok a nők, akik házi sütemények helyett a születésnapi partikon a szupermarket édességét teszik le az asztalra, kétségeket ébresztenek a radikális barkácsolók körében abban, hogy vajon ők is jó anyák-e. A hanyatlástól való félelemtől vezérelve a művelt középosztály miliője főleg az erkölcsi felsőbbrendűség érzetét éli ál-önellátó életmódjukból - és igyekeznek megkülönböztetni magukat az alsóbb osztályoktól.
A jó utáni vágyakozást gyakran a fogyasztói éhes tömeg iránti undor táplálja, amelyhez az ember nem akar tartozni. És olyan fáradtság, amely csak azért merül fel, mert a gazdagság által elrontott életet folytatja. Még a fenntartható életmód hívei sem akarnak visszamenni az iparosodás előtti időkbe, amikor kézzel kellett mosniuk a ruhájukat, és egy egész, állatokkal teli istállóról kellett gondoskodniuk - mikor érdemes jógázni és masszírozni?
Ha magad csinálod, semmi esetre sem szabadul fel a fogyasztás alól. A csináld magadnak anyagra van szüksége a projektjeinek megvalósításához. Milyen praktikus, hogy mindent megvásárolhat az Obi, a Hornbach és az Idee Creativmarktnál. A barkácsolási trend körül egy egész iparág fejlődött ki, amely utasításokat, építőanyagokat, szerszámokat, kész varrókészleteket és útmutatásokat tartalmaz. És ez sok eladást eredményez.
Néha az ego még a túlzott elvárásoktól is szenved, amelyeket az önálló élet ígéreteként a következő épületre vetnek - de amelyeket soha nem tud megtartani. Amikor maga csinálja, eléri a határait. Minden sarkon csalódások rejlenek: a kötött pulóver lóg le, mint egy krumplis zsák, a saját készítésű asztal pedig úgy néz ki, mint egy negyedik osztályos kézműves osztály. Végül minden a raktárba kerül. Az erőforrások megőrzése miatt.
Ismerje el az ácsok és villanyszerelők szakértelmét
Az önhatalom valódi formája nem a mindent elsajátító illúzió, hanem az a beismerés, hogy nem lehet mindent megtenni - írja Lisa Anne Auerbach amerikai művész „DDIY - Ne csináld magad!” Röpiratában. Felszólítja az asztalosok, villanyszerelők és vízvezeték-szerelők szakértelmének elismerését, a munkájuk megfelelő megfizetését és az emberek saját tehetségükre való koncentrálását.
Talán a gyermeki öröm, ha magad csinálod, összeegyeztethető egy felnőtt komolysággal, aki ismeri a korlátait, de a cselekményén túl is felelősséget akar vállalni. Összekapcsolódunk és függünk egymástól - bármennyire is meg akarjuk csalni a világot, ahol a munkamegosztásról van szó. Csak közösen tudjuk megoldani a problémáinkat, nem mindenki. De nincs semmi baj abban, ha együtt ülünk le egy asztalhoz, amelyet maga készített