Milyen jó vicc!
Hihetetlen, hogy mennyire együttműködőek és alkalmazkodók vagyunk ebben a tekintetben. Rögtön megtaláljuk a legvilágosabban megfogalmazott érveket, a tettek szigorúak és határozottak, a hozzáállás pedig annyira meggyőző, hogy ha nem is bizonyítanánk semmit, akkor is meggyőzőek lennénk. A gonosz mellett.
Úgy tűnik, mintha a gonosz fáradságosan épített volna piramisot hegyével mélyen gyökerezik a futóhomok. Maslow piramisának furcsa átrendeződése, fejjel lefelé. Fokozatosan táplálta, elpusztítva a személyes fejlődés tendenciáját és az őszinteségen alapuló társadalmi elismerés szükségességét, így az elme, a jellem, a személyiség maga már nem volt érdekes téma, és ... folytatta a családi hagyományok negatív táplálásával, káoszt keltve személyközi kapcsolatokban.
Ezután az emberi biztonság és biztonság személyes rendszerének veszélyeztetésére összpontosított, hogy valójában a túlélés furcsa kétértelmű felszínességét és még fiziológiai igényeket is hirdesse. Mindannyian különböző szinteken folyamatosan készülünk szembenézni a gonosz új kihívásaival.
Mindannyiunknak vannak előfeltételei, gyorsan felhelyezzük a címkéket, és úgy gondoljuk, hogy vitathatatlan igazságok birtokosai vagyunk. Villámelemzést végzünk a fejünkben, és a szemöldök egyszerű mozgatása válik az alapjellemzőjévé valaki személyiségének leírására. Általában negatív konnotációval.
Ezen kívül sokan elnézést kérünk önmagunkkal kapcsolatban, mondván magunknak, hogy modern, gyors iramú társadalomban élünk, nincs időnk kidolgozott elemzésekre. Minek? Úgyis rossz lesz. Arra a következtetésre jutottam. A prekoncepciók a biológiai, akaratlan és/vagy tudattalan ösztönök prizmáján keresztül is megjelennek.
Amikor állati részünk fegyverekkel és lőszerekkel táborozik az ésszerűségen, a következő képlet segítségével: távozzon, jobban tudom. Korábbi tapasztalataink pedig trombitákkal és trombitákkal lépnek a színre. Véletlenül eltávolítunk a munkából mindent, ami velünk történt. Mi az ártatlanság vélelme? Semmi. Nulla. A jó és a szépség véletlenszerű pillanata elvész ugyanabban a hirtelen szemöldökben.
Belerohanunk mindenbe és mindenbe, mintha mindenben és mindenben jók lennénk. Néha előfordul, hogy kétségeink vannak. Hmm! Mi lesz velünk? A sürgős intézkedés az, hogy google-ba keressük a témát. Természetesen, ha az indexelést hatékonyan végzik, akkor először megtaláljuk azt, amit keresünk. Nem feltétlenül jó vagy szép. Ezt valójában amúgy sem kerestem.
Karl Rosenkranz például azt mondta, hogy a szép és a jó abszolút, a gonoszság és a csúfság pedig egy rokon. Nagyon tetszik, amit mond "A csúnyák esztétikája" hogy ne tartózkodhassak és kivonattal szeretnék felkelteni az érdeklődésedet a könyv elolvasása iránt, ha még nem tetted meg:A csúnya csak átlagként képzelhető el a szép és a komikus között. A képregény nem lehetséges csúnya összetevő nélkül, amelyet a szépség szabadságában elnyel és újra összeállít. […] A szépség átmegy a csúnyán, hogy elérje a képregényt. […] A szépség tehát a bejáratnál a csúnya első határa; a képregény, a kijáratnál, a második. A szépség kizárja magából a csúnyát, a képregény éppen ellenkezőleg, testvérkedik vele, ugyanakkor megtisztítja a visszataszító elemektől azáltal, hogy a széphez viszonyított relativitását és semmisségét látni engedi ”.
Érdekesnek tartom a témát, és mert néhány dolgot a szemünk elé állít, amelyek, még ha nehezebbek is, legalább felkeltik a kíváncsiságunkat. És hova jutunk ezzel? Ismerve a gonoszságot és a csúfságot, legalább összehasonlításképpen, a szépet és a jót kell választanunk.
Tegyük a diétára a csúnyákat és a rosszakat. Túl nagy súlyt kaptak, és elhízásuk fejfájást okoz nekünk. A szépségnek pedig van humorérzéke. Talán kifinomultabb és nem olyan nyers, mint a csúnyák esetében, és mivel nem robbant ki bennünket a gyors nevetés, nem figyelünk.
Kezdhetjük egy első mosollyal, garanciával arra, hogy mi lesz ezután. Talán akkor keresünk érveket új viselkedéselméletünk alátámasztására. Komolyan mondom, nem lenne érdekesebb, mondom, mint egyszerű halandó, hogy jobban befogadjuk a jót és a szépet?
Mi van, ha mindezeket a dolgokat, cselekedeteket és tetteket, amelyeket gondolunk vagy vállalunk az ellenfél táborának érdekében, irányítjuk őket, hogy előtérbe hozzuk a jót és a szépet? Mondj igent a jóra! Igen, az ár magas, de az értéke megfelelő. Még akkor is, ha félelmében hal meg, a félelem amúgy is velünk van, mint az árnyék, és még ha később azt is mondja, hogy megbánja ezt a lépést, gondoljon rá, ez egy ötlet. Sajnálja, hogy nemet mondtál a jóra, és a szépség sokkal fájdalmasabb. Ráadásul jó az életben új dolgokat kipróbálni.