Misericordias Domini, 26

  • Harangok (Wredenhagen templom)
  • Zene, EG 165 Isten jelen van (Lüttkemüller orgona Wredenhagen)
  • Biblia szövege: Zsidók 13, 20–21
  • Zene: EG 369, aki csak Istent engedi uralkodni (Lüttkemüller orgona Wredenhagen)
  • szentbeszéd
  • Zene: EG 361 parancsolsz (orgona, hegedű és zongora)
  • ima
  • zene
  • Harangok (Wredenhagen templom)

Harangok Wredenhagen

A béke Istene, aki az örök szövetség vérén keresztül felhozta a halálból a juhok nagy pásztorát, a mi Urunk Jézust, képes legyen minden jóban képes cselekedni az ő akaratát, és megteremtse bennünk, ami tetszik neki, Jézus Krisztus által, akinek legyen dicsőség örökkön örökké! Zsidók 13: 20–21

Kedves közösség, kedves barátaim,

amikor végigmegyek falunkon, látom, hogy a húsvéti díszeket eltávolítják, és visszatérnek a mindennapok. A tavaszi díszek fel vannak akasztva, süt a nap, húsvét UTÁN van. A Héberekhez írott levél szövege számunkra elavult nyelven mondja, ami azt jelenti, hogy „húsvét után”.

A pásztor és a juhok. Egy kép, egy hasonlat, amely manapság a digitális korszakban nem tűnik egyértelműnek. De gyorsan felmerül egy gondolat: nem vagyok bárány! Természetesen nem vagy juh. A feltámadott Jézus Krisztus sem volt pásztor. Ács volt.

Ez a kapcsolatról szól - a pásztor és a juh viszonyáról.

Egy juh egy állományban élt a szabadban Izraelben abban az időben. A nyájat a pásztor legelőről legelőre vezette, és amikor a farkasok jöttek, egy ilyen pásztor életét felhasználta juhainak megmentésére. A pásztor létfontosságú volt.

Csordákban is élünk. Mi is követünk valakit vagy valamit. És minket is többször támadnak vagy ellenségesek.

A farkas akkor is olyan ember képe volt, aki el akarta tönkretenni mások boldogságát, békéjét vagy akár életét. És egy ilyen juhnak nem volt módja megvédeni magát a farkastól. El tudod képzelni?

Mi van, ha valaki alattomos módon megtámadja, hogy úgy mondjam? Amikor úgy érzed, hogy csapdába esett? Igen, a farkasok ma is túlságosan jelen vannak, többet akar, mint egy „modern ember”. Ma már nem értjük, hogy egy juh „kegyelemben van”, de túlságosan is megértjük a „kegyelemben” valót. Álmatlan éjszakák, nyugtalanság, félelmek, depresszió, pl. B. csalódott reményen, sikánon vagy egyszerű szeretetlenségen keresztül.

Juh és farkas, zsákmány és ragadozó, a mai nyelv áldozatai és elkövetői. Ezt jobban megértjük. A családok, az iskolák és a munkahelyek is gyakran az ilyen viselkedés színterei. Az áldozat az elkövető előtt áll, és nem akar mást, mint hogy legyen vele védő.

Most már jobban meg tudja érteni a pásztor és a juh elavult képét? Védett életmód frissítőkkel és ételekkel.

De manapság gyakran vágyunk nemcsak a biztonságra, az ivásra és az evésre. Végül is a rendőrség és a szupermarket erről gondoskodik. Szeretnénk jól érezni magunkat, utazni és valamivel kedveskedni magunknak. És mindenekelőtt önálló. Az önrendelkezés ma nagyon fontos.

De kézzel a szívére. Ha a reklám meghatározza a döntéseinket - ez önálló? Ha irigységünk vagy magányunk határozza meg döntéseinket - ez szabad döntésünk? Ha a félelmünk hozza meg a döntést ... akkor mi döntünk?

Sok embert zavarnak a koronajárvány idején a korlátozások, és néhányan egyszerűen elutasítják őket.

Ezen emberek egy része azóta meghalt, vagy mások életét kockáztatta. Jobban tudták, nem lehetett megmondani nekik. Gyakran ugyanez történik a Bibliában szereplő utasításokkal. Ha nevetünk rajtuk, mert mindent jobban tudunk, akkor végül ártunk magunknak és másoknak.

A juhász-juh példázat más valóságot kínál nekünk. A bizalom és a gondoskodás valósága.

Ha a pásztor jó, a juhok támaszkodnak rá, még akkor is, ha néha nem értenek mindent azonnal, még akkor is, ha még nem látják a farkasokat, még akkor sem, ha még nem ízlik a friss víz.

Jézus Krisztus ilyen kapcsolatot kínál nekünk - bizalmat és biztonságot. Bízhatunk benne.

Szava az igazság útjára vezet. Keze együttérző, botja pedig megbocsátást jelent.

A bot soha nem fog megütni tévedéseid miatt, de el fogja tartani tőled a vád, az értéktelenség vagy a rossz út farkasait. Üvölthetnek, de nem szakíthatnak szét.

A hébereknek szóló levél azt mondja, hogy Jézus Krisztus (az élet egykori pásztora) minden jóban megerősíti népét. A szemek nem fognak rosszallóan hunyorogni, hanem elismerően néznek, a száj nem rágalmaz, hanem dicsér, a kéz nem az ölben fekszik, de a segítség és a kar nem sztrájkolni, hanem simogatni fog.

Krisztus kegyelméből a nézőpont is megváltozik. A ragadozó már nem az áldozatot fogja keresni, hanem a rászorulót. A szem nem elégtelen, hanem tehetségeset fog látni. A be nem teljesített kívánságok nem rángatnak ránk, de a hála a kielégített igényekért betöltött bennünket.

Azok, akik a feltámadottal járnak, magukban hordozzák a békét, és akár másokkal is megoszthatják.

Az élet nem biztonságos és fájdalommentes, csak a juhok módja. Ezért mi emberek rábízhatjuk magunkat Jézus Krisztusra, ahogy a juhok is rábízzák magukat Pásztorukra. És ugyanígy békében és szeretetben fogunk összeállni az életen keresztül. És ezt ünnepeljük húsvét után. ÁMEN.

Nagyon jó vasárnapot kívánok!

Tisztelettel: Pásztor z. A. Martina Lukešová