Mit tegyünk vízbe a keresztség után (fürdés a keresztség után)
A keresztelés utáni fürdés román keresztény ihletésű szokás. Hagyományosan a keresztség utáni napon elkészül az úgynevezett "babafürdő" vagy "baba zuhany", amelyet valójában fűszerfürdő.

A hagyomány azt mondja, hogy a gyermek fürdőszobájában a férfiak nem vehetnek részt és nem tartózkodhatnak abban a szobában, ahol az újszülött fürdik. Ezért a fürdőt a szülésznő, keresztanya és anya, rokonokkal, szomszédokkal vagy barátokkal együtt végzi.
Mi kerül a vízbe a keresztség után?
A fürdés az ország számos régiójában bevett szokás, a különbségek elsősorban a nevekhez ("fürdés", "fürdés", "fürdés" stb.) Vonatkoznak. A fürdőt általában meleg vízzel készítik, a "balie", "albie", "covata", "cadita" nevű edényben.
Vannak bizonyos régiók, ahol a gyermeket az egyházi lélek által felszentelt olajjal kenik meg, és elvarázsolják fürdés előtt, és az egész szertartás alatt meg kell gyújtani a keresztelő gyertyát. A fürdőszoba tele van többé-kevésbé vallási jelentéssel. A gyermek fürdőjében felhasznált vizet napkeltekor nem szabad beindítani, kiszedni.
Különböző fűszereket vagy tárgyakat helyeznek a vízbe, mindegyiknek megvan a maga szerepe:
- virágok a szépség kedvéért;
- pénz a vagyonért;
- szent víz tisztításhoz;
- tojás az egészség érdekében (a tojásnak egésznek kell maradnia, a gyermek anyja másnap a fürdővízbe teszi);
- kövek az erő és a fizikai állóképesség érdekében;
- magok (búza, kukorica stb.) a bőséges táplálékhoz;
- marhahús, lószőr;
- gyapjú ruházathoz;
- bazsalikom a kellemes illatért;
- édesem édesem;
- friss tej;
- a keresztelő gyertya cseppje;
- talált patkó;
- göndör hajú gyűrű (lehet a keresztanya gyűrűje);
- fa rügyek;
- búza a becsületért és az őszinteségért;
- kapor - olyan kellemes legyen, mint a kapor az ételekben;
- a menta és a román könnyen és egészségesen növekszik;
- mákvirág a békés alváshoz;
- a kendermag gyorsan növekszik;
- a tollak könnyűek, mint a tollak;
- pénz és ékszerek a szerencséhez és a szerencséhez.
A keresztanya is pénzt tesz a fürdőedény alá. A gyermek lemosása után azt mondják, hogy a vizet a nap előtt, egy gyümölcsöző fa gyökeréhez, ha fiú, a virágok fölé kell dobni, ha lány, vagy tiszta és védett helyen, vagy folyó vízben.
Nagy bűn, ha valaki abba a vízbe lép. Ha biztonságos helyre dobja, azt mondja, hogy így a gyermek egész életében tiszta lesz. Az ország egyes részein az edény fejjel lefelé fordul, és rajta van egy fiatal gyermek nélküli nő, akiről a hagyományok szerint hamarosan anya lesz. Azt a fázist, amelyben a gyermeket megtörölték, a tükörben kell szárítani.
A fürdés után a csecsemőt a templomból származó szent olajjal kell megkenni, és bazsalikom ággal el kell varázsolni:
- a szem körül "jó és szép dolgokat látni";
- a fül körül "csak tanításokat hallani és figyelni rájuk";
- a száján "bölcs szavakat beszélni és tudni, hogyan kell tisztelni a körülötte élőket";
- a kesztyűn "legyenek szorgalmasak és ügyesek";
- a mellkasán "szeretetteljesnek és nagy lelkűnek lenni";
- a fején "okosnak és megvilágosodottnak lenni";
- a lábán "vigye oda, ahova kell, és mindig hazahozza, szerettei mellé".
Az is szokás, hogy a fürdés után a keresztanya és a vendégek pénzt tesznek a gyermek ruhájába, hogy szerencséjük legyen. A kádból származó pénzt a szülésznő veszi el, vagy odaadhatja más gyerekeknek.
Hagyományosan a finnek törölközőt és szappant adnak a keresztanyának, így a gyermek anyja a gyermek fürdése után "megmossa" a keresztanyát. Újabb törülközőt adnak annak, aki a gyermeket adja, ez a bába. A keresztszülők más ruhákat visznek a finutba és egy ajándékot.
Miután befejeztük a fürdést és mit kell még tennünk, leülünk az asztalhoz, ahol a vendégek ajándékokat (általában ruhákat) visznek a gyermeknek.
Az étkezés végén a gyermek apja hazavezeti a keresztanyát, és ad neki egy "plokont". Általában madarat, borjút, bárányt stb.