Mítosz böjtkúra - Az éhségjátékok Cicero Online
SARAH MARIA DECKERT 2014. március 25-én
A gyorsétterem rossz. Megvan. De mi van akkor, ha a böjtből való radikális tartózkodást életstílusnak stilizálják? Önkísérlet
Hogyan lehet kapcsolatba lépni Sarah Maria Deckert-lel:
Néha csak meg kell tennie. Ne habozzon, ne keressen kifogásokat. Csak kezdje. Most. Azonnal. Ez vonatkozik az adóbevallásra, valamint a fogorvos látogatására vagy a súlyzós edzésre. De mivel ezt a hármat szeretném még egy kicsit elhalasztani, bátran gondolok egy dologra, ami már régóta szerepel a merész önkísérletek listáján: a terápiás böjt.
Csak egyél egy hétig semmit. Persze, egy politikai indíttatású éhségsztrájk egy kicsit merészebb, mint valami, ami kicsit úgy hangzik, mint az unatkozó városi lányok foglalkozási terápiája. De a kíváncsiság vezérel. Az ember jelenleg mindenhol olvas. Egészségesnek kell lennie, azt mondja.
Alapvetően még számomra is nagyon kifinomultnak tűnik: egy hétig nem enni egy hét koncentrált passzivitást jelent. Aktív tétlenség. Ezzel talán túljárhatok a sok dagadó mellű tetten, időben benyújtott adóbevallásaikkal, fogtisztításukkal és erős hátizmaikkal. Micsoda hiba.
Hét nap étkezés nélkül
Tehát: hét nap szilárd étel nélkül. Csak tea, víz, délben egy kis húsleves, este egy kis hígított gyümölcslé. Naponta átlagosan 250 kalóriát termel. Rosszul hangzik. Ez. A Buchinger-módszert követem, amely az egyik legnépszerűbb ebben az országban, mert valószínűleg a legradikálisabb éhezési étrend. Otto Buchinger német orvos 1920 körül fejlesztette ki abból a meggyőződésből, hogy az orvosi böjt a "királyi út a holisztikus gyógyító művészet felé". Ez a kulináris monokultúra jövedelmező üzleti modell. Buchinger böjti klinikája a Bodeni-tónál - van még egy a spanyolországi Marbellában - három generáció óta családi kézben van, és minimum 2000 euróba kerül egy héten átfogó nulla étrend.
Tehát otthon vagyok, szem előtt tartva, és lelkileg felkészítem magam a nagy ürességre egy hóhér kávéval. Előtte a szupermarketben már felhalmoztam gyümölcsleveket, teazsákokat, agavé szirupot (ördögcuccot!) És élesztő kivonat nélküli húslevest. (A pénztár szállítószalagja ritkán nézett ki ilyen szomorúnak.) A gyógyszertárban egy fehér kabátos nő megmutatta nekem az öntözők választékát. A migrén iránti fogékonyságom miatt azt tanácsolta, hogy a sikeres bélmozgáshoz a Glauber-só helyett hashajtót használjak. Tétován döntöttem az "utazó evőeszközök" mellett, és megállapítottam, hogy abban a pillanatban nagyon bátor vagyok.
A böjt világa, mint akarat és ötlet
Az egyetlen vigasztalás, ami a héten velem jön, az a tudat, hogy valószínűleg nem csak én vagyok a rehabilitációban. Mert sokaknak húsvét előtt kezdik újra: az éhezők viadalát. Jó minden tizedik német veszi a katolikus nagyböjtöt mint lehetőséget az aszkézis valamilyen formájának gyakorlására. Cukorka, szex vagy okostelefon, nem számít, a lényeg az, hogy a lelkiismerete legalább egy kicsit nyugodtabb legyen az év hátralévő részében, tele hedonizmussal.
A pusztán egészségügyi szempont, a súlycsökkentés, a sima bőr vagy az allergiák és a magas vérnyomás megelőzése csak másodlagos szerepet játszik. Globalizált világunk „civilizációs károsodásaiból” való kilábalás nyomán már nem elegendő csak felszínesen fegyelmezni a testet, ápolni, körülvágni és kisimítani. A virágzó „méregtelenítő” ipar szerint modern jómódú társadalmunk nyomorúságos maradványai nap mint nap felhalmozódnak az emberi szervezetben: alkohol, nikotin és gyorsétterem, gyógyszerek, növényvédő szerek és környezeti szennyező anyagok. Nem szabad megfeledkezni az elektroszmogról sem. A test degenerálódik veszélyes hulladékraktárrá. A belső megtisztulás iránti igény még soha nem volt ilyen nagy.
Ez a káros ballaszt ötlete, amelyet a koplalás során egyszerűen ledobnak vagy éhen hagynak, a túltelített emberek gondolata, akik enélkül a gyógyszállodákban, méregtelenítő klinikákon és az éhgyomri kolostorokban nélkülözik, hogy aztán ismét kiürítsék és lassabb ütemben engedjék a mindennapi életbe. Az absztinencia új formája több, mint puszta lemondás. A megtisztulás révén a szublimitásról tanúskodik. Darben itt kvázi vallásos meggyőződéssé érlelődik, amelynek során a teljes fizikai megtisztulás ötlete önmagában az akaraterővel csaknem spirituális minőséget ölt.
A böjt világa, mint akarat és ötlet.
Közben még mindig mérföldekre vagyok a spirituális Eureka élménytől. Harmadik napon az éhség olyan elviselhetetlen, hogy alig lehet meginni. Az a hét liter folyadék, amelyet naponta teszek a testembe, olyan gyorsan távozik belőle, amennyit elfogyasztott.
Az ötödik böjtnap után az éhség nem csökken (ahogyan azt gyakran megjósolják), az ember egyszerűen megszokta a gyomor állandó morgását, és apátiával néz szembe vele.
Borzongás, szédülés és dübörgő fejfájás váltakozik. Valahányszor felkelek, az alacsony vérnyomás térdre tér vissza. A séta, amely az előírt edzésbeosztás része, minden nap rövidebbé válik, mert az éhség gyengít, amíg a végén csak lassan kúszok a blokk körül. Órákkal később az egyszerű nyújtási gyakorlatok óriási izomgörcsöket okoznak, mert a testemből hiányzik a magnézium.
Nyolc nap alatt hat kilót fogytam; becslések szerint négy közülük tiszta izomtömeg. Ez alatt az idő alatt rosszul és nyugtalanul alszom, állandóan ingerlékeny vagyok vagy közel a könnyeimhez, és a menstruációm, amely után egyébként beállíthatja az órát, két héttel túl korán kezdődik.
Energiatörések helyett: mindenféle kiválasztás
Még mindig várom az eufóriát és az energiahullámokat, amelyekről blogok és tanácsoskönyvek számolnak be. Mindenféle gőzök és váladékok után, rossz lehelet és egy furcsa bevonat után a nyelvemen, a nyöszörgő fattyúm helyett, akit napokig komoran a sarkára utaltam, hozzáadódik az a vád, hogy aszketizmusomban nem mentem elég messzire. A szellem mégis olyan készséges volt.
A Német Táplálkozási Társaság (DGE) figyelmeztet a szervezet energiatartalékainak ilyen radikális támadására. Az egész napos táplálékhiány kockázatot jelent a keringési rendszerre, a szívritmusra és a pszichére, amelyet sokan túlságosan könnyedén vesznek. Igaz, hogy az orvosi körök most egyetértenek abban, hogy az időszakos böjt hasznos lehet bizonyos krónikus betegségek esetén, mivel az egészségtelen életmód és étrend lebontásához vezet. De leginkább csak az étrend átfogó megváltoztatásával kapcsolatban, orvosi felügyelet mellett. Mindenesetre a magasság, amelyet el kell érni, nem más, mint egy fantom érzés, amelyet az endorfinok gazdagítanak, és hozzátartozik az üdvösség várakozásához az éhomi univerzumban, mint a placebo az orvostudományban.
Irányított önuralom - egzisztenciális élmény
Boldog a lemondás révén. Megvilágosodás lemondással. Belső béke a belső ürességen keresztül. Ahol a korábban tisztátalan pórusok sújtották, ma állítólag teljesen más démonokat űznek ki a megkérdőjelezhető paramedicinos tisztító visszavonulások. Boldogan lobogtatjuk testünket, a beöntésnek álcázott fájdalmat. És mindennek tetejébe ezt az életmódbeli önmegalázást egzisztenciális élményként stilizáljuk.
Mert valójában erről van szó: ellenőrzött önhódításról. Egyszerűen arról van szó, hogy erősítsük saját egónkat azáltal, hogy teszteljük akaraterőnket és bebizonyítom a világ többi részének, hogy én irányítok. A teljesítmény elv végre oda érkezett, ahol valójában nincs helye: az egészségben. Mivel az egészség, a testi és a mentális integritás általában nem lehet teljesítmény, amelyet végre kell hajtani. Az egészséges testnek ritkán van köze a kényszerhez, és még kevésbé az engeszteléshez.
A magam részéről egy hét éhezési étrend után alázatosan ülök egy csésze fehér kávé és egy párolt alma előtt, amelynek elfogyasztása 20 percet vesz igénybe. A rágás furcsa érzés, és kíváncsi vagyok, mire használja az ember a fehér finomított cukrot?
Gyorsan és gyorsan koplal. Nagy horgot tettem az önkísérleti listám tétel mögé azzal a következtetéssel: Ki másnak nincs problémája.
Talán ez volt a helytelen megközelítés koncentrált passzivitással. A szemem a lista következő pontjára vándorol, és azt gondolom magamban, miért ne tenném csak meg? A maratoni futásnak egyedülálló élménynek kell lennie.
Nemrégiben olvastam megint valahol.