Nagyböjt a föld ortodox világítására Philippe Dautais atya által
Ortodox világítás Philippe Dautais atyától
A nagyböjt és a böjt jelentése az ortodox egyház gyakorlatában
Philippe Dautais atya, ortodox pap,
a Sainte-Croix központ (Dordogne) alapítója és igazgatója.
Az ortodoxok mindig nemcsak vegetáriánus nagyböjtöt (állati termékek nélkül) gyakoroltak, hanem még inkább vegán nagyböjtöt (állati melléktermékek (tejtermékek, tojás stb.) Nélkül. Ez a hozzáállás a böjt hosszú hagyományainak része. és az imádság, amelyet az egyház első atyáitól örököltek, hanem a teremtés kozmikus víziója is, amelyet ma az ortodoxok viselnek, amiről Philippe Dautais atya tanúskodik ebben a szövegben.
A "lélek rugója".
Az ortodox hagyományú keresztények számára a nagyböjt mindig is nagy jelentőségű volt, és "lélek tavaszának" nevezik. A tavasz a természet kivirágzása, a nagyböjt a lélek virágzásának idénye a spirituális és az evangéliumi gyümölcsök szempontjából. A nagyböjti böjt számunkra olyan alapvető tudományág, amely képes átalakítani, sőt átalakítani az Istenhez, a felebaráthoz és a kozmoszhoz fűződő viszonyunkat. Ebben az értelemben a böjt, az ima és a megosztás egymástól elválaszthatatlanok, és három lényeges kapcsolatra utalnak bennünket: az Istenhez való viszonyra, amely magában foglalja a személyes átalakulás dinamizmusát, a másikkal való kapcsolatra a megosztás során, és a kozmoszhoz való viszonyra a tekintet.
A spirituális jelentés: a böjt, hogy fokozzuk Isten iránti éhségünket
Nem azért böjtölünk, hogy megfosztjuk magunkat az ételtől, vagy megsértsük testünket, hanem azért, hogy növeljük érzékenységünket az élők iránt, valamint az éhséget és az Isten iránti szomjat. A böjt alapvető funkciója a természet vágyának korlátozása az igazi vágy felszabadítása érdekében. A természet étvágya alatt nemcsak az étkezési bulimiát értem, hanem a kapzsiságot, a vágyat, a kapzsiságot vagy az anyagi kompenzációk eszeveszett keresését is ... A böjt élesíti figyelmünket és belső mozdulataink nézőinek helyzetébe helyez minket, lehetővé téve, hogy többé ne legyünk rabszolgák nekik, és járjanak Isten gyermekeinek dicsőséges szabadsága felé. A régiek úgy látták, hogy az étellel való kapcsolatunk közvetlen hatással van temperamentumunkra és lelki életünkre is.
Amikor egy ételre áhítozunk, ki uralkodik: a hajtás vagy a tudat? A Genezis könyve szerint Isten Ádámot, minden férfit vagy nőt, étkezési lényként teremtette meg, nem azért, hogy felfalja a világot, hanem hogy a létrehozott étel révén eucharisztikus kapcsolatot éljen a Teremtővel (a kenyér és a bor kozmikus anyagok teszik az Eucharisztiába). ). Böjtölünk azért, hogy élő kapcsolatot találjunk az élő Istennel, annak érdekében, hogy a kozmosz az Istennel való közösség lehetőségévé váljon.
Nagyböjt a megosztottság és a szolidaritás szellemében
Ez a nagyböjt szezon rendkívüli élményeket élhet meg. Lehetőséget kínál számunkra, hogy könnyítsünk a világ súlyától, miközben könnyebbé válunk a súlyunk világában, megnyílhatunk az együttérzés előtt, amely általában annyira hiányzik számunkra, érzékenyebbé tehetjük magunkat az élők iránt, és hogy szemlélődésre ébresszünk. Eucharisztia a világról. Bizonyos ételektől (vagy minden ételtől) való tartózkodással a böjt bizonyos mértékig lehetővé teszi számunkra az éhség vagy hiány hiányának megtapasztalását mindazok számára, akik a világon túl sokan nem férhetnek hozzá a létfontosságú élelmiszerekhez. Felhívást kapunk arra, hogy szükségleteinknek ezt az önkéntes korlátozását az igazságosság, a megosztottság és az igazságosság szellemében éljük meg a világ békéjének előmozdítása érdekében. A fizikai böjt, amelyet soha nem lehet megérteni a szív megtisztulása nélkül, megnyit bennünket az adakozás és a szeretet gyakorlása előtt. Milánói Szent Ambrose meghívására adhatjuk a szegényeknek a böjt alatt megtakarított pénzt, és a boldogságok szellemében megtapasztalhatunk egy választott szegénységet, amely az emberiség testvérével vagy nővérével való közösségre nyílik, akivel Krisztus azonosítja: