Ők voltak a legelső tiltakozó fiatalok
Összecsapnak az utcákon: excentrikusan öltöznek, ünnepi életmódot folytatnak ... minden, ami nem tetszik a megszállt Franciaországnak és a Vichy-rezsimnek! Ezek azok a "buzók", akik ugyanolyan hirtelen jelentek meg, mint amikor eltűntek a La Liberation-nál ... A "fiatal kultúra" elődgenerátora ?
1940-ben Franciaországot a náci Németország foglalta el, és az 1920-as és 1930-as évek (az üvöltő húszas évek) minden bőséges művészeti életét eltemették ... Ebben a kecses Franciaországban fiatal bölcsek bukkannak elő: a "zazák"! Nak,-nek szabad szellemek, akik a recesszió időszakában mozgalmas művészi életet követelnek, és mindenekelőtt a Vichy-erkölccsel ellentétes kulturális ízlést. Itt van ellen-kultúra zazou !
A dzsessztől a nadrágig: a kedves
Brit levegőt adnak maguknak: beszélgetés Francia angol akcentussal, mindig járkálj a-val esernyőt soha nem nyitják ki, különc frizurákkal rendelkezik, szívesen veszik az angolszász divatot, esküsznek a jazzre és kávézókban töltik az idejüket. A kedvesek alakja antikonformizmus az 1940-es években. Készítik a a normálási politikát túl hosszú ruhák viselésével szaggatja, miközben a szövetet és a bőrt drasztikusan adagolták. Hosszú hajat viselnek, míg a Vichy-rezsim arra kéri a franciákat, hogy viseljenek rövid hajat, hogy összegyűjtsék a fodrászoktól a vágott hajat, amely a papucs gyártásának alapanyaga lesz.
Az utcákon, kávézókban, vásárokon, piacokon. az egész nyilvános térben a zazous képviseli a látható ellenállás az ellenség szemében, legyen az náci Németország vagy a Vichy-rendszer. Míg a nélkülözés ideje van, kitűnnek a sajátjukkal kirívó és ünnepi életmód és az övék kifinomult és különc öltözködési stílus.
Gérard de Cortanze, író, esszéíró és a Zazous (Albin Michel, 2016) szerzője:
A zazók bizonyos értelemben előzetesek, a nácik egyre kevesebbet fogyasztanak. Nagyon sajátos szemlélettel rendelkeznek ezzel a korszakkal kapcsolatban. Ők különcek, és a különc a ruházat differenciálásával kezdődik. Ez egy olyan divat, amely "ellene" szól. "Ellen" vannak. Itt az ideje a szomorú szöveteknek, így színes szöveteket fognak használni. Az idő tele van formákkal, így a fiatal zazous lányok szoros ruhát vesznek fel.
Megtalálhatók a Latin negyedben, a Café de Flore-ban, a Deux-Magots, a Lipp sörfőzdében, de különösen klubokban is: a Tabou-ban, a Rose Rouge klubban és mindenféle pincében, ahol zenét lehetett hallani. Jazz és tánc! Mivel a zazosok is kapcsolódnak aMegjelenésefree jazz. Ezt az új zenei stílust már nagyon kritizálták, mert ez megtöri a jazz kódjait. De emellett az sem segít, hogy az unortodox ruházati szokásokkal rendelkező közönség elismeri.
Henri Szwarc, lengyel zsidó származású ügyvéd (1897-1944):
Az öltözködés és a haj stílusa teljesen ellentétes volt azzal, amit Vichy támogatott. Ez egy módja volt annak, hogy ellenálljon az indoktrinációnak, az együttműködés szellemének, a "hazatérésnek" és a "munkának, családnak, hazának". A buzók szerették a néger zenét, és az "élvezet szelleme" éltette őket, amely "elveszített minket a háborúban" !
Amikor a divat politikai.
Hanyag, gondtalan. a buzogókat gyorsan katalogizálják "szemtelen. Az idősebb generációk teljesen megfoghatatlan fiatal lelkekként tekintenek rájuk depolitizált és elszakadt a háború és a megszállás zord valóságától. Ennek azonban épp az ellenkezője van, ruházatukkal és életmódjukkal közvetlenül úgy helyezkednek el, hogy elutasítják mindazt, amit a kormány bevezethet: intézkedéseket, tiltásokat és erkölcsöket.