Oroszország, a súlyos atyák hazája - Le Temps
Szállítva
A nagy történész, Richard Pipes számára a régi cárok házassági rendszere megalapozta volna a rendőrállamot. Az 1917 előtti Oroszország kemény és borzas ábrázolása, amely kifogásokat emel
"Egy orosz önmagában nem fog a paradicsomba menni, de egy egész falut nem lehet megtagadni ott" - mondta Alekszisz Homjakov "szlavofil". Más szavakkal, ez a szolidaritás és a kölcsönös segítségnyújtás tette mindig az orosz falut a kereszténység által jellemzett emberi közösséggé (az orosz parasztot "kereszténynek" hívják, franciául "pogánynak"), és amely lehetővé tette ezt a hatalmas országot ellenséges földrajz, a túlélés érdekében. Richard Pipes, az 1923-ban született és végül francia nyelvre fordított nagy amerikai történész ezzel az idézettel árnyalatot ad a régi rendszer alatti Oroszországról alkotott nagyon negatív képéhez.
Rendőrségi rendszer eredete
Amikor egy történész hatalmas szintézisbe kezd, mindig egy központi tézis lakja, amelyet kutatásai során fejlesztettek ki. A Pipes mesterkönyve a Piotr Struve-ről (1870-1944) szóló kétkötetes munkája, amelyből egy dipch portré állt: Struve a bal oldalon, amikor Struve a Szociáldemokrata Párt egyik marxista alapítója volt Leninnel, Struve pedig a jobboldal a "marxizmustól az idealizmusig" forduló után, amikor Struve az orosz liberalizmus főhírnöke, majd a bolsevizmus ellenállásának vezetője, a fehér-krími Wrangel minisztere, végül Párizsban emigráns 1 .
Pipes tézise két képletből áll: Oroszország a régi rezsim alatt patrimoniális rezsim, amely aztán rendőri rezsimbe sodródott. Két irányzat, amelyre a szerző a mai napig vezethet vissza. A patrimonial nem latifundiát jelent, a rendőr pedig nem a keleti despotizmust - gyakori tézis például a magyar történész, az azonos nevű forradalmár unokaöccse, Szamuely Tibor 2 részéről. A despota sérti alattvalóinak jogait, a pater familias egyszerűen nem ismeri el őket, akár cár, akár báró, akár a paraszti család feje. A "korona birtok" és a személyes birtok közötti különbségtétel Franciaországban 1290-re nyúlik vissza, amikor Oroszországban csak a 18. században kezdődött - magyarázza Pipes. A földbirtok pedig, amely a jobbágyokéval (a "lelkekkel") jár, csak a cár küldöttsége a pomieschchikig, a Nagy Péter szerint a nemességben, amely borzasztóan összeomlik, ahogyan a fejedelmek hatalmát is megbomlasztotta. az első kijevi Oroszország, a testvérek közötti oldalsó egymásutánisággal
Az orosz történetírás minden nagy veszekedése során Pipes-nek kemény ütésű, gyakran kirívó nézetei vannak. Néha két tézist mutat be, és jelzi a sajátját, de ez elég ritka. Vegyük a „normannizmust”, azt a tézist, miszerint Oroszországban a hatalom a varangiaktól (vikingek vagy normannok) származott, és nem a szlávoktól, akik a Nestor krónikája szerint képtelenek voltak önmagukat kormányozni? Természetesen Pipes nemcsak a tézist veszi át, hanem feljogosítja a fejezetet: "A normann állam". És kiterjeszti azt, hogy megmutatja, hogy a 19. század magas birodalmi adminisztrációjában több mint 40% -a külföldi volt. A rendőrség állama? Péter szilárdan, de ravaszul megalapozta a Preobrazhensky Prikaz (szó szerint "az Átváltozás Hivatala"!) Létrehozásával, a Lubjanka őse, amely információt kap. A lèse-majesté cselekedetének tanúja "Ige és tett!" és az ügy menthetetlenül bontakozik ki, mint a velencei Dózse alatt. A bűnöző családjának tagjai általi felmondás elmaradása büntetendő. Az 1649. évi törvénykönyv (a nagyon édes Alekszisz cár) hat hónapos börtönbüntetése, azonban sokkal kevésbé szigorúan, mint később Sztálin (legalább öt év táborban).
Kijevtől Muszkovyig
Richard Pipes képletei néha viccesek. Áruló idézetekkel. 1317-ben Ivan, Alekszandr Nyevszkij unokája (1547-ben boldoggá avatott, az Eisenstein-film hősét Sztálin alatt forgatták, 1938-ban) megalapította Észak-Oroszországot, amely a kijevi Oroszország utódja lesz. A herceg alávetése a tatár horda elé, amelynek fővárosa Sarai volt (nincs más hátra, csak egy orosz szó, amely istállót jelent!) Teljes. Iván megszerezte a kántól a "yarlyk" -t ("investiture charter" - a szó oroszul marad és jelentése "jel"), és a mongolok elleni lázadások elnyomásával Vlagyimir nagy fejedelmévé vált. Más szavakkal, az új Oroszország alapítója (aki Moszkvába költözik) a megszálló valódi "munkatársa". Pipes ezután vidáman idézi Karl Marxot, mondván róla: "A hóhér keveréke, szikóf, tatár rabszolgafőnök."